（hái） 感慨系（xì）之 终期（qī）于尽 兴（xīng）感
之由
临文嗟（jiē）悼
第一段：调应清新明快。
第二段：作者由和朋友的欢乐相聚联想到人生
的际遇和时光的短暂，字里行间充满流连忘返的惆 怅和对盛事不常的无奈。朗读时体会作者心境的变 化 ，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。
第三段：以陈述语气朗读。
不求进取，对他也不能说没有影响，
因此文中出现了低沉的调子，例如
以“修短随化，终期于尽”说死，
这是难以苛求的。B
25
序，是一般写在著作正文之前的文章。有作 者自己写的，多说明写书宗旨和经过。也有别 人写的，多介绍或评论本书内容。
序的体裁，有的近似记叙文，有的近似论说 文，后代有的还很像是抒情散文。以叙事为主、 夹叙夹议的序不多见，突出的典型为韩愈的 《张中丞传后叙》。抒情成分较多的序，多半 是为诗歌唱和的集子而作，如王羲之的《兰亭 集序》。
B
4
兰亭在绍兴 城西南的兰渚 山下，相传越 王勾践曾在这 此种过兰花， 汉代为驿亭所 在，因名兰亭。
B
5
只为当时士大夫，务清 谈，鲜实效，一死生而齐彭 殇，无经济大略，故触景兴 怀，俯仰若有余痛。但逸少 旷达人，故虽苍凉感叹之中， 自有无穷逸趣。
————B《古文观止》6
会稽（kuài jī） 趣（qū通“取”）舍（shě）万殊 放浪形骸
终期于尽 ：到。
B
14
重要词句（三）
喻之于怀 ：明白。
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 一： 动词，看作一样。齐：动词，看作相 等。
亦由今之视昔：通“犹”。
其致一也：情趣。
B
15
特殊文言现象
1、通假字：趣舍万殊 （“趣”通“趋”，往，
取）
2、词类活用亦：由今之视昔（“由”通“犹”，像）
一觞一咏
（名词活用作动词，喝酒）
B
7
理清文章思路：
时间 地点 事由 人物
永和 癸丑 兰亭 修禊 群贤 少长
暮春
环 崇山峻岭 茂林修竹 境 清流激湍 映带左右 活 引以为流觞曲水 动 列坐其次 一觞一咏 天 气 天朗气清 惠风和畅 活 仰观宇宙之大 动 俯察品类之盛 B
足以
信
畅叙幽情 可
乐
游目骋怀 也
极视听之娱 8
人之相与晤言一室内 趣舍万殊 欣于所遇 不知老至
以之兴怀 死生亦大
一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
后之览者，亦将有感于斯文
B
10
多义词练习
茂林修竹 长，高
重修岳阳楼
修 修守战之具
修筑，修建 修造，打造
雨村修书二封 撰写
修身洁行
学习，锻炼
B
11
所以兴怀，其致一也 兴致，情怀
假舆马者……致千里 达到
致 致谢、 致敬
表达，表示
不爱珍器重宝肥沃之地，
以致天下之士
兰亭集序
湖北十堰市一中 欧胜宝
B
1
学习重点
1 . 学习本文状物写景技巧， 体会作者写景言简意赅、妙趣 天成的特点。
2 .体会作者由“乐”到“悲”
的思想感情的变化，从山水中
感悟人生哲理。
B
2
王羲之，东晋书法家， 字逸少。原籍琅琊人，居 会稽山阴。官至右军将军， 会稽内史，人称“王右 军”。十二岁时经父亲传 授笔法论，小时候就从当 时著名的女书法家卫夫人 学习。后博采众长，草书 师法张芝，正书得力于钟 繇。观摩学习“兼撮众法， 备成一家”，达到了“贵 越群B 品，古今莫二”的高3
B
26
湖北省十堰市一中 欧胜宝
B
27
（为虚诞、为妄作），然后把眼光转向未来，
以“后之视今，由今之视昔”、“世殊事异-
-----其致一也”，把话题巧妙地引到诗集的
编成和意义上来，意义即使“后之览者”亦
有感于死生之大。
B
24
怎样看待作者的思想感情？
作者不为玄学家们的论凋所蔽，
阐明他的生死观，是他性格旷达的
表现；但他毕竟生活在国势日衰的
东晋时期，士大夫们大多意志消沉，
背景：
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和 当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人， 为过“修禊日”宴集于此，列坐于曲水两侧，
将酒觞置于清流之上，飘流至谁的前面，谁 就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次聚会有26 人作诗37首。王羲之为之作了一篇324字的 序文，这就是有“天下第一行书”之称的王
羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此 成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。
咏”；正是由生之乐，想到生之“终
期于尽”、“后之视今，亦由今之视
昔”，所以才有“列叙时人，录其所
述”之举，并使之传于后世，这样才
能达到“后之览者，亦有感于斯文”
B
23
结尾表达的感情
为了证明第二段观点，作者便用自己读古
人文章的体验，并用“若合一契”说明古人
也有感于死生，再联系当时士大夫中崇尚虚
无的思想（一死生、齐彭殇），并力批其非
B
17
讨论课后练习一
1 、记叙兰亭盛会的顺序：
先总叙时间、地点及集会， 再叙人、地、事、乐。
2一觞一咏，足以畅叙
幽情”“游目骋怀，足以极
B
18
第二段所议
论的问题是：
死生亦大矣
B
19
讨论课后练习二
诗集的由来：“一觞一咏， 亦足以畅叙幽情”（内容 的产生）。“故列叙时人， 录其所述”（诗集的形 成）。
招致
B
12
重要词句（一）
会于会稽山阴之兰亭（省主语） 群贤毕至，少长咸集：全，都。 映带（兰亭）左右（省定语） 列坐其次：旁边，水边。 所以游目骋怀：用来。 足以极视听之娱：B 动词，穷尽。13
重要词句（二）
夫人之相与 夫：发语词。之：取独。
取诸怀抱：之于。
虽取舍万殊 ：即使。
及其所之既倦 及：等到。之：动词， 到达。
成。
B
21
讨论课后练习二
诗集的由来：“一觞一咏， 亦足以畅叙幽情”（内容 的产生）。“故列叙时人， 录其所述”（诗集的形 成）。
编集的目的：“后之览者，
B
22
讨论课后练习二
• 行文的妙处:作者采用交错手法自然带
出由来和目的。正由于“群贤”、
“少长”皆集于宜人景色中“流觞曲
水”，才有“畅叙幽情”的“一觞一
足以极视听之娱 （形容词活用作动词，穷尽）
一死生为虚诞 （数词活用作动词，看作一样）
齐彭殇为妄作 其致一也
（形容词活用作动词，看作相等）
（数词活用作动词，是一样的）
B
16
特殊句式
会于会稽山阴之兰亭
当其欣于所遇
亦将有感 于斯文
引以（之）为流觞曲水
晤言（于）一室之内
死生亦大矣
判断句
介词结构后置句 省略句
编集的目的：“后之览者，
B
20
议论跟叙事的联系：
用“人之相与，俯仰一世”句
承上启下，引发对生活的感慨。再指
出两种生活方式的人，皆在美好时光
中“快然自足”，事过境迁，又留恋
过去的美好时光，即留恋于生之乐 。
接着由生说到死（终期于尽），即失
去美好的生活，多让人心痛，至此，
作者得出“死生之大”的观点水到渠
俯仰一世放浪形骸外 静躁不同情随事迁 感慨系之
死 生
痛亦
大
向之所欣 已为陈迹
以之兴怀 修短随化 终期于尽
悲 览昔人兴感 一死生为虚诞后之视今亦
临文嗟悼 齐彭殇为妄作由今之视昔
后之览者，亦将有感于斯文
B
9
人之相与 俯仰一世
悲
欣于所遇 所之既倦 向之所欣 已为陈迹
老之将至 修短随化
痛 感慨系之 终期于尽