动、互相促进的。 书》中的一篇。
前一个“学”同“敩”，教导。
曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之
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整体感知 译：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的
却从“佳肴”开始写起？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”“至道”
引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”“至道” 作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种论证方 法叫作“类比论证”。
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八年级语文下册
22 《礼记》二则
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儒家经典知多少
四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
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知识备查
作品简介
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，
战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是西汉经学家
戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章
制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于
礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想，包括
社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中
《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。
《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
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精读细研 谈谈你对“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽
有至道，弗学，不知其善也”的理解。 实践非常重要，要把明白了的道理付诸行动，
整体感知 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道， 弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然 后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能 自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学 半”，其/此之谓乎！
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味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的 好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才 知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足之 处，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相 推动、互相促进的。《兑命》中说“教别人，占自己 学习的一半”，这话说的大概就是这个道理吧！
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公开课课件优质课课件PPT优秀课件PP T免费 下载《 礼记二 则》PPT 课件Fra bibliotek整体感知
虽有佳肴
即使。 指美味的菜。
味美。
最好的道理。
虽有嘉肴，弗食所以，。不知其旨也；虽有至道，弗
学，不知其善也自。我反是思。故学然困后惑知。 不自足我勉，励教。强然，后勉励知。困。
表示猜测。
知不足教，与然学是后互能相推自反即也《说；命知》，困《尚，然教后别能人，自占强自己也学。习的故一半。
过程中的师生关系以及同学之间的关系。所选课文主
要谈了关于“教学相长”的道理。
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知识备查 《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。《礼
运》，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际 儒家学者托名孔子答问的著作。课文是《礼记·礼 运》开头部分中的一段，是孔子对学生言偃说的一 番话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基 本特征。
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整体感知 朗读课文，找出本文的中心论点。
教学相长。
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精读细研 文章的中心论点是“教学相长”，为什么开头
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知识备查
背景资料
《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》
是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教
育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅，喻辞生
动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和
教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育
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第一课时
学习目标 1.结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课 文。（重点） 2.体会两篇短文的句式特点，学习运用类比论证的 方法论述观点。（难点） 3.理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的 理想，培养高尚的道德情操。（素养）
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预习检查 读一读
yáo
嘉肴
fú
弗学 jǔ
qiánɡ
yuè
xiào
自强 兑命 学学半
zhǎnɡ
wéi
教ɡ学uān相长 天m下ù 为公 fèn
选贤与能
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矜
讲信修睦
男有分
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虽有嘉肴
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