【今日新鲜事】毛坦厂高考工厂模式揭秘高考本科达线人数连续五年突破万人大关！毛坦厂中学一本达线率为66%,本科达线率为95.7%；金安高级中学一本达线率为30.2%,本科达线率为78%；补习中心本科达线率为87.3%！600分以上222人！全省前2000名23人！理科最高分698分，全省第24名，已被清华大学预录取！文科最高分634分，全省第565名！这是一个令人惊讶的数字，这是一个神话。

一个小镇中学为何能连续创造神话，这也是我们应该思考的问题。

首先我们来看这个小镇的环境和氛围，几乎全部都是围绕高考来的。

小镇里饭店叫“状元酒楼”，超市叫“学府超市”；镇卫生站里贴的是中学班主任的联系电话；卖得最好的保健品是脑清新和五个核桃；街上打出的横幅是“××品牌伴学子安心踏实马到成功”；甚至连三轮车上也挂着高考倒计时牌;临近高考，连皮鞋摊都打出了“庆高考，大放价”的促销广告。

所有的一切都可高考有关，时时刻刻都在提醒着这里的家长和学生，你的任务就是学习，你的目标就是高考。

学生时刻都处在这样的环境和氛围中，也就会时刻提醒自己努力学习。

其次，学校的严格管理是最重要的，而毛坦厂中学的管理严格是远近闻名的。

许多家长和学生也是冲着这一点来这里就读的。

在毛坦厂中学，宿舍里是没有插座的，目的是为了防止学生娱乐，学生充电一律在超市进行。

在这里严禁学生使用手机，特别适合那些管不住自己的学生。

除了学习学生没有别的事情可干，不能再玩手机也不能再出去上网，把一切的时间和精力全都用在了学习上面，成绩自然而然就提高了。

再次，毛坦厂中学的作息时间安排的也非常紧。

每天的时间被一张作息表严丝合缝地分解掉，早上6点20进班早读，直到晚上10点50下晚自习。

休息时间只包括：午饭、晚饭各半小时，午休1小时——午休本是2小时。

但班主任要求学生到教室睡觉，顺便再匀出1小时自习，甚至连洗衣服的时间都没有。

最后教室学习氛围也很浓厚，一进教室，学生便被各种口号和标语包围。

前后门贴着，“进班即静、怕苦莫入”；黑板上方贴着“天道酬勤”，两边还是标语：“树自信、誓拼搏、升大学，回报父母;抢时间、抓基础、勤演练，定有收获”。

老师戴着扩音器上课，151名学生挤满教室，“笔掉了都不能弯下腰捡”。

逢考试时，学生便自觉拿出一块白板立起隔开。

因为人太多，他们没有举办过运动会。

当然，音乐、体育课已在高三课表上绝迹。

学生们每天都有大量的作业要做，晚上直到12点甚至1点才能睡觉。

毛坦厂中学为了激励学生，很多班主任的口头禅是“两横一竖，干!”老师们相信，高考并没有想象中那么难，依靠训练和重复便可以对付过去。

不需要学生有多大的主动性，只要跟着老师走，遵守纪律、跟上进度，高考成绩必然会提高，事实也证明，成绩也确实有了大幅度提高！高强度的训练和大量的作业，严格的管理，再加上学生们自己不断的鞭策和鼓励，产生了一个又一个高考神话! 期待明年毛坦厂中学再创佳绩，为祖国继续培养更多人才！【今日新鲜事】女孩争宠退化成婴儿什么原因？从种种迹象看来，9岁的小杰都在“越长越小”。

她坚决回绝去本人的小屋睡觉，虽然在此之前她曾经与父母分床睡了两年。

她不想去上学，但更惧怕本人一团体待在房间。

有时她像个受了惊吓的小猫，时辰想往妈妈怀里躲；有时她更像个刚出生不久的婴儿，不停地要求妈妈“抱抱”“亲亲”，极度盼望那种在襁褓之中的平安感。

眼看小杰这样的情况曾经继续了1个月，刚生完妹妹只要3个月的妈妈急得不行，正决计和爸爸一同好好教育一下“心情闹得真实太过火的大女儿”，没想到，小杰的一句话，吓得父母脊背发凉。

她指着屋里一个空白的墙角说，“妈妈，我看见一个穿白衣服的女孩站在那儿，她在冲我笑。

”第一次见到小杰，天津市安宁医院青少年心思科主任孙凌就留意到，这孩子有分明的“退行行爲”，“像是一种退步，各种行爲才能都发展回小的时分，比方她不断偎在妈妈怀里不肯分开。

”依照小杰的描绘，医生疑心她曾经呈现了幻视、幻听行爲，要求住院察看。

听说家里有个刚出生3个月的妹妹，孙凌提示家长，孩子应该是由于二宝的出生而呈现“同胞竞争妨碍”的症状。

这是国际疾病分类（ICD）诊断规范提出的一种心思妨碍，特发于童年的心情妨碍中。

复杂说，就是随着弟弟或妹妹的出生，儿童呈现某种水平的心情紊乱，表现爲对弟弟或妹妹的竞争或妒忌。

“以前这种状况十分稀有，近几年，二孩家庭越来越多，每个月都能见到几例，成绩孩子表现出来的异常行爲也各不相反。

”孙凌以为，应该对二孩家庭涌现出来的儿童心思成绩，给予更多关注和注重。

假如从更长的工夫轴来看，对一个家庭而言，“同胞”关系并不是一个新话题。

人们把同父母所生的兄弟姐妹的关系视爲“手足之情”，这种感情在中国传统文明中有一个精准的表达——悌。

“中国传统自古就有‘悌文明’，狭义上了解，既指对兄长要尊崇，也包括了兄长有照顾弟妹的责任的含义。

”天津师范大学人文学院院长赵利民以为，这种强调兄友弟恭的文明，如今在新一代年老家庭的教育中已被渐忘，“应该补上传统文明这堂课，到了呼唤‘悌文明’回归的时分了。

”爲何这些孩子呈现“同胞竞争妨碍”听了医生的建议，妈妈把小杰带回家，悉心沟通后，孩子吐出真言，“那些话都是我编的，就是不想你看妹妹，由于你是我一团体的。

”孙凌以为，天真的孩子也有本人的懊恼，从家庭中人际关系的框架来看，她们很容易把“多了弟弟妹妹”与“父母不再爱我”的想法画上等号，发生妒忌的心情，孩子呈现这种心情动摇也是正常景象。

她以为，成绩的关键，在于家长的行爲和引导方式。

以小杰爲例，假如家长不及时关注其心情变化，一味叱骂或置之不理，会招致孩子的心情成绩愈演愈烈，最终更难以控制。

一朝一夕，她能够会分不出哪些是本人想象出来的情形，哪些是真实存在的，“的确有不少孩子曾经呈现了不同形状的幻视和幻听。

”还有的孩子对弟弟妹妹表现出激烈的敌意，甚至分明的攻击性，呈现摧残他人或自残的行爲。

本来在班里成果首屈一指的涛涛，由于“极不守规矩，还入手打人”，哪个教师都拿他没方法，简直要被劝退了。

原来，他的转变是从弟弟出生后开端的。

一个邻居总爱开玩笑逗他说，“看，你妈妈生了小弟弟，你就掉价了！”这句话像一把小刀，深深地刺进小男孩心里。

他的脾气越来越大，几次入手打过那个邻居。

趁父母不留意的时分，他总狠狠地掐弟弟，疼得弟弟哇哇大哭，又引来父母对他一通叱骂，也没少因而挨打。

他变得越发在理取闹，吃饭要让妈妈端到床上喂他，连大小便也要妈妈端着便盆在床上给他接。

只需不依着他，他就在床上没完没了地打滚哭闹。

很快，各科教师都请家长到学校，反映涛涛上课不听讲，抬头玩本人的东西，甚至在课堂上随意走动，从不写作业……剖析，这是典型的“同胞竞争妨碍”迸发出的行爲成绩：多动、留意力不集中；不听从父母的指令，与父母统一甚至抵触，“爱发脾气，甚至有的会离家出走。

”在看来，呈现较严重“同胞竞争妨碍”的孩子，当然有其本身性情特质的成绩，但更重要的缘由，是家庭教育出了成绩。

“有的家长从前对孩子过度溺爱、过度照顾，构成孩子以自我爲中心的观念；或许光把孩子交给老人带，使得孩子对父爱母爱存在不确定性和不平安感。

”他说。

建议，父母应该真正把孩子当成家庭不可或缺的一员，计划要二孩后，应从怀孕到弟弟妹妹的降生都让大宝参与其中，让其领会到分享的高兴，感遭到本身的价值。

遗憾的是，这些年老的父母本人也都是独生子女，他们本人的生长阅历中，曾经缺了“兄弟姐妹”这一课。

二孩时代对过来几十年家庭教育理念提出应战父母生二孩，招致老大焦虑不满，甚至以死相逼的例子，近年来并不鲜见。

此前，有媒体报道，青岛一所小学四年级班主任称，班里有七八个孩子搞了个“反弟弟妹妹联盟”，个人抵抗父母生二孩。

还有一位4岁男孩给弟弟起名“多多”——多余的多。

“妈，我今儿就把话撂这儿了，你要是敢生二胎，我就敢死！”不久前，一位小男孩哭着以死要挟妈妈不生二胎的视频在冤家圈走红。

而湖南邵阳一位15岁女孩干脆直抒己见地通知父母：“你们敢生二胎，我就马上给你们添外孙。

”有人以为这是孩子在虚张气势地表达不满心情，不用太当真。

但孙凌以为，父母应及时关注孩子的心情成绩，假如童年时期这种负面心情继续工夫很长且无法及时调整，很能够会招致极端行爲，“不只影响其今后的心情管理、人际交往等成绩，甚至能够会对整个社会发生较大影响。

”这曾经不再是一个家里兄弟能否不和的小成绩。

赵利民从文明的角度来剖析，孝悌文明的传承和发扬，关系到整个社会良好次序的树立。

“孝悌”观念不断深受儒家注重，代表着任何人际关系都不可替代的亲情关系，这也是千百年来深化中国人骨髓血脉的文明基因。

孔子说，“弟子入则孝、出则悌。

”可以说，“孝”和“悌”是一种并列关系。

“孝”指的是长幼之间，年老人对晚辈要孝敬和尊崇；“悌”指的是同辈之间，年幼者要尊崇依从兄长。

取传统文明之精髓，儒家思想注重“仁”和“礼”，赵利民进一步解释说，“仁者爱人，孝悌也是仁的基本；而礼即次序，礼貌就是树立在次序根底上的。

因而孝悌文明，可以了解爲一种次序的含义。

”他以为，中国人谈家国，考究“修身齐家治国平天下”。

假使家不能齐，如何能“治国平天下”？孝和悌，则构成了家的次要关系。

因而，在家里处置好“孝”和“悌”的关系，才干由己推人，扩展到整个社会、整个国度，构成“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会习尚，让社会运转更有次序，国度管理更讲标准。

他也看到，眼下“悌文明”缺失，“不只发作在中国，也是一个世界性的成绩。

”全球性的低出生率、少子化，使得兄弟姐妹的关系在增加。

这个成绩在中国能够愈加明显一些，继续多年的独生子女政策，让人们开端淡忘了兄弟姐妹之间的情感关系。

如今的孩子曾经是“独二代”，一个孩子从出生起，就习气了独占父母和祖父母等多个大人的关爱。

当中国迎来“二孩时代”，这些被捧在手心的“独苗”，必需学会面对一个新的变化：要与新来的弟弟妹妹分享大人的爱。

这不只是对孩子的应战，也是对过来几十年家庭教育延续上去的理念提出了新应战。

“从家庭教养方式而言，父母应该从小培育孩子与别人分享、关怀父母、爲别人着想的才能。

”孙凌清楚，前来就诊的孩子大多是由于心情成绩招致无法正常上学，父母才想到来就诊求医，“可见家长还是更关注学习状况、学习成果，而无视了健全人格的培育。

”赵利民以为呈现这些成绩，也遭到如今年老一代生长生活的环境影响，“生善于e时代的一代，由于交流方式的改动，总的来看这个群体的确更关注集体的成绩，交往和互助的才能有所削弱。

”因而从人类文明的开展来看，也在呼唤“悌文明”的回归，“这种相互友爱、尊重的关系，不只让家里的人际关系更不和，进而扩展到社会当中，也让人与人之间可以相互关怀、相互关爱、相互协助，更有协作肉体和团队认识。

”他等待着，学校、家庭和社会等多方携手努力，“从孩子抓起，从让孩子诵读和学习国学经典开端，重拾’悌文明’，让传统文明在新时期焕发新的生命力。