中国名胜古迹楹联荟萃江孔殷有题东园酒家一联：立残杨柳风前，十里鞭丝，流水是车龙是马；望尽玻璃格里，三更灯影，美人如玉剑如虹。

(错语:下比有版本前句为"望入[断]琉璃格子)悉广州掌故的汪杅庵先生说，此系民国初年事，东园是游乐场，在广州东堤，故名。

据此，酒家所处的环境是游乐场所，“流水是车龙是马”则更见贴切了。

但当时有人弹“流水是车龙是马”此句欠通。

其言曰：李后主词：“还是旧时游上苑，车如流水马如龙。

”用“如”字连接来作形容则可，用“是”字直指则欠解了，流水怎能是车，龙又怎能是马呢？“弹者”似乎所见不广了。

这一句是有出处的，清代的纪晓岚（乾隆进士，官至协办大学士，乾隆修《四库全书》，任他为总纂。

）有一咏红章京（官名，清代在军机处办理文书的官员）的诗，其中就有句云：“流水是车龙是马，主人如虎仆如狐。

”江的联语，其实是借用纪的诗句的。

以物拟物，用一“是”字，加强语气，并无不可，且是古已有之的。

例如苏东坡的《卜算子》一词上半阕：水是眼波横，山是眉峰聚。

若问行人去那边，眉眼盈盈处。

比喻新鲜，意境空灵，韵味无穷，千古传为名句。

中南海瀛台涵元殿（一）昼永琐窗闲，竹边棋墅日迟帘幕静，花外琴声涵元殿为北京中南海瀛台正殿。

上联写殿中的悠闲，白天时间漫长，宫门紧闭，竹林边的棋馆是消磨时光、养性怡情的好处所。

琐窗。

镂刻有连环图案的窗棂。

墅，别馆，供游乐休养的园林房屋。

下联写清静。

时已傍晚，帘幕未卷静悄悄，花丛外传来的琴声，更显出禁苑的寂静。

全联描绘了一幅花竹掩映、恬静幽雅的美妙画图。

联语运用了反衬手法。

以棋墅里整天对弈，显示宮苑之“闲”；以花丛外琴声隐约，突出深宮之“静”。

中南海瀛台涵元殿（二）心澹水木秀兴幽鱼鸟闲涵元殿是皇室游息之所。

出句：心情恬淡的人，所见树木泉水，总是秀色相映。

澹，恬淡。

《庄子．知北游》：“澹而静乎。

”对句：兴致幽雅的人，他眼中的飞鸟游鱼，无不悠闲自得。

幽，幽雅。

此联抒情写景。

情是景的精神内核，景是情的物质外壳，情制约着景，景表现名胜类着情，故同一景物，在不同的人心目中，感受不同。

同是枫叶，杜牧描绘为“霜叶红于二月花”（《山行》），枫叶比江南二月的春色还红火、艳丽，流露出惊喜的情调。

而王实甫则云：“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”（《西厢记．秋暮离怀》），枫叶尽着上悲哀色彩。

此联“水木”的“秀”，“鱼鸟”的“闲”，全是“心澹”、“兴幽”情感的反映。

（蒋竹荪）中南海静谷爱新觉罗．弘历胜赏寄云岩，万象总输奇秀清阴留竹柏，四时不改茏葱静谷在中南海丰泽园西南，始建于康熙年间。

是一座小型雅致的皇宫庭院。

上联说，人们巧手构筑的云天岩谷，欣赏它的奇姿秀色，总要胜过天然景物一筹。

胜赏，观赏名胜。

云岩，指云天谷岩，万象，指天然景物。

总输，比较之词，谓总是差一点。

下联化用康熙菊香书屋联“庭松不改青葱色”之意，认为四时交替变化，花开花落，而连理柏和翠竹丛留给人们青葱凉爽的感受，却始终不变。

静谷院内，有两株绞缠在一起的“连理柏”，枝叶葱茏，加以竹翠花香，给人以“清阴”之感。

作者运用比较手法，上联以天然景物和人工景物相比，下联以花草与竹柏相比，显示了世间事物的多样性，各有其长，各有其短，而实际上又相辅相成，互为补充，构成了和谐宁静的境界。

（商启予）中南海金鳌玉蝀桥赵翼玉宇琼楼天上下方壶圆峤水中央玉蝀桥，横跨中海和北海水面，原名金海桥，明世宗时东西两端各建牌坊一座，分别名曰金鳌和玉蝀。

桥有九孔，洁白如玉。

玉宇琼楼，传说中天上神仙居住之地。

方壶圓峤，传说中两座仙山。

《列子。

汤问》：“渤海之东，有大壑焉，其中有五山焉：一曰岱舆，二曰圆峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。

”联语以仙境中的建筑物和山为喻，盛赞桥的精美和瑰丽：谓整个桥景就像天上的琼楼玉宇那样华贵，两座牌坊有若仙山降落在池水中央。

联语意境神奇飘逸而有入化之妙。

（谢燕华）北海一房山好山一窗足佳景四时宜北海公园内西山上，庆霄楼西有延廊环抱山石，一房假山构筑其间。

用唐人李洞“看待诗人无别物，半潭秋水一房山”诗句而命名。

上联写窗与山的关系。

意谓仅此一道窗户就足以使这座山平添不少美景秀色。

窗子打通了大自然和人的隔膜，把光明和空气引进来，因此下联说从这“一窗”便可充分领略四季美好的景色。

房（窗）为山添花，山为房（窗）换景，互助互补，相得益彰。

联语明快流畅，富有哲理趣味。

（陈永泉）故宫三希堂爱新觉罗．弘历深心托豪素怀抱观古今清乾隆帝喜收藏碑帖书画，经常鉴赏、临摹，題字、作联。

并把大臣择定的古今著名书法家真迹，收藏于书斋之中。

其中晋王羲之《快雪时睛帖》、王献之《中秋帖》与王殉《伯远帖》皆希世珍宝，故名书斋为三希堂。

深心，犹言精心。

豪素，即毫素，指笔和纸。

上联意谓精心托于纸笔。

下联则谓在鉴赏中，观察古往今来贤人们的胸襟抱负。

上联采自南朝宋颜延之《五君咏．向常侍》“向秀甘淡薄，深心托豪素”诗句。

下联集晋王羲之《兰亭集序》字，既指书法的鉴赏临摹，亦指为人的襟怀旷远。

非仅寄情于八法，亦为自伸雅怀。

（蒋竹荪）故宮建福宮地近蓬壶心自远身依泉石兴偏幽上联大意：把闹市当仙境，心灵自可远离尘俗。

蓬壶，古代传说中的仙山。

晋王嘉《拾遗记》卷一：“三壶则海中三山也。

一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也，形如壶器。

”心自远．晋陶潜《饮酒》诗：“问君何能尔，心远地自偏。

”下联大意：依泉石作伴侶，兴致就倾向雅静幽远。

泉石，自然景物。

多指山水。

南朝梁刘孝绰《侍宴集贤堂》诗：“反景入池林，余光映泉石。

”兴，兴致。

唐杜甫《重过何氏》诗：“向来幽兴极，步履过东篱。

”联语从主观的领会和实际的接近两个方面追求“心远”与“兴幽”，达到精神上暂时超脱的境界。

古有所谓“富贵闲人”，联意近之。

（余心乐）故宫延春阁奇石尽含千古秀好花长占四时春延春阁在凝辉堂前，阁前叠石为山，正殿挂“惠如春”额。

联语写石写花，抓住了延春阁的特点。

“含”“占”二字赋予静物以生命，产生了动感。

上联说，奇异的石头饱含着千百年来山水的秀气；下联说，次第开放的好花，使四季都变成美妙的春天。

此联紧扣“延舂”阁名的含义。

联语格调高雅，“千古秀”极写“奇石”之不凡，“占”字更写出花的神韵。

（陈永泉）故宫阅是楼开窗鱼鸟含天趣欹案诗书味道腴阅是楼，在故宮畅音阁对面。

联谓：打开窗户，池中游鱼在追逐，树上好鸟在啁啾，大自然一片蓬勃的生意；窗内，倚在几案上读书写诗，其味无穷。

腴，（音yu），丰裕。

联语将室內与室外、动态与静态融成一体，表现出一种自得其乐的情调，给人以悠然舒适、幽静闲雅的感觉。

（谢燕华）颐和园绣漪桥螺黛一丸，银盆浮碧岫鳞纹千叠，璧月漾金波绣漪桥，位于颐和园昆明湖之最南端，亦名锣锅桥，为自水路进入颐和园的门户。

联语表现的是绣漪桥周围妩媚诱人的景色。

上联写日景：桥宛如一弯黛眉镶嵌在银白色的湖面上，水中倒映着碧绿的万寿山影。

下联写月色：水波粼粼，在皎洁如玉的月亮照耀下，湖面荡漾着金色的清波。

螺黛，画眉之墨，一种青黑色矿物颜料，此指黛眉。

将桥喻作美人之黛眉，将倒映之青山说成是浮在水面的碧岫，笔墨传神。

一丸与千叠相对，足见桥之娇巧与湖之浩瀚。

联语文辞瑰丽，构思奇巧，意境瑰美，就如一幅苍润秀美的水墨画。

（谢燕华）颐和园宜芸馆道存斋霏红花径和云扫新绿瓜畦趁雨锄联语清新幽雅：落英缤纷，花径霏红如霞，云雾之中，有人轻轻打扫；瓜田菜地，一片新绿如玉，细雨湿润，有人慢慢锄草。

霏红，彩霞般的红色。

联语用词简练，“趁雨锄”扣紧“宜芸馆”的命名，表现了清新素雅的风格和主人闲适的心境。

（谢燕华）颐和园月波楼一径竹荫云满地半帘花影月笼沙月波楼，在颐和嗣昆明．湖中韵南湖岛上。

联语描绘竹林、花枝、沙滩在月色笼罩下的微妙变化，使楼的周围、远近充盈着一片迷濛幽静的气氛，意境十分柔和淡雅。

“月笼沙”三字出杜牧《夜泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙。

”联扣月波楼名，甚切。

（谢燕华）颐和园十七孔桥虹卧石梁，岸引长风吹不断波回兰桨，影翻明月照还空十七孔桥，横跨于颐和园昆明湖的东堤和南湖岛间，桥由十七个孔券组成，长150米，为颐和园中最大石桥。

上联写水上之桥，下联写桥下之水。

石桥宛若卧在水上吹不断的彩虹；兰桨使水波回旋，划碎映于水面明亮清澈的月亮。

照还空，指桥的十七孔．联语描绘水波、明月，水天一色，使这座颐和园内最大的石桥富于神韵和气派。

（谢燕华）颐和园谐趣园饮绿亭爱新觉罗．玄烨云移溪树侵书幌风送岩泉润墨池谐趣园系北京名园颐和园中之园，原名惠山园。

饮绿亭为其中一水榭，曾名水乐园。

本联构思奇丽：溪边树梢上一抹彩云飘逸而来，好像触及书房的帷帘；山泉随风流至，仿佛润湿了屋中的砚台。

书幌，指书斋中的帷幔窗帘。

墨池，洗笔的水池，借指砚台．联语赋予云、风以生命和动感，并与表示清幽、宁静的书幌、墨池融为一体，动中有静，清寂中又透着闹意。

“移”“送”“侵”“润”四字，恰到好处地写出了雅逸的意境，使景物充溢活力。

（谢燕华）颐和园谐趣园知鱼桥月波潋滟金为色风濑琤琮石有声知鱼桥在颐和园谐趣园之东南角，建于清乾隆时。

联语通过一看一听将桥下之水景绘得有色有声：明月下，水波涟漪，金光闪烁；风吹水击岸石，发出悦耳的声响。

潋滟，水波流动貌。

风濑，意为风吹水急。

琤琮，原为玉器相击声，此谓水石撞击声。

全联咏水，却无一“水”字，显出作者的艺术修养。

“潋滟”与“诤琮”双声叠韵相对，增添了音韵之美。

联语用词精巧，秀丽娴雅，令人如见其景，如闻其声。

（谢燕华）颐和园宜芸馆绕砌苔痕初染碧隔帘花气静闻香宜芸馆建于清乾隆十五年（1750年），对联以苔痕、花气为题咏对象，显出其清新淡雅的格调。

上联化用刘禹锡《陋室铭》“苔痕上阶绿”句意，说石阶周围的青苔刚刚萌发绿色；下联说花气透过竹帘传来静静幽香。

砌，即石阶。

此联语词凝练，雅而不俗。

“绕”、“隔”、“染”、“闻”等动词精巧传神，生动地写出了环境的幽静宜人。

（谢燕华）颐和园画中游幽籁静中观水动尘心息后觉凉来画中游在颐和园内万寿山西面。

亭倚山岩，楼耀金碧，水木清华，环绕着几曲画廊，游览其中，真有身在画图之感。

上联说，寂然宁静之中能体验到水之动，籁之幽，万物无不从容自得。

有万物静观皆自得之意。

幽籁，幽雅的声音。

唐权德舆《酬穆七侍郎早登西楼感怀》诗：“杉梧静幽籁。

”下联说，止息了一切杂念，则在繁嚣之中也可直觉地领悟凉意的来临。

尘心，凡俗之心，名利之念。

宋梅尧臣《送昙颖上人往庐山》诗：“尘心古难洗。

”凉，指心灵的安闲自适，即精神的自由。

联语启示人们，不能仅仅满足于耳目之游，还得进一步忘名利、齐得丧、同祸福、等贵贱，无牵无挂，走入同乎万物而与造物者游的逍遥境界。

（蒋竹荪）颐和园画中游石牌坊闲云归岫连峰暗飞瀑垂空漱石凉画中游为重檐八角阁，正殿前有石坊。

本联表现的是一幅傍晚太阳下山时的清凉幽静图景：白云飘入山间，连绵青山浓阴高蔽而转暗；飞瀑垂空而泻，使石受漱而凉。