一、世上重重叠叠山，人生弯弯曲曲水。穿越短暂的人 生旅程，就是在万千山水中努力跋涉。急不得，躁难行。
有一种“急”叫灾难。 （摆事实A、做分析）
二、为什么急不 得，躁难行？
有一种“急”叫失败。 （摆事实B、做分析） 有一种急叫死亡。 （联系生活、做分析）
急
心急吃不了热豆 腐，好事只能慢 出来
（呼应开头）
层 进 式 结 构
摆事实A、做分析
二、（为什么）
摆事实B、做分析 联系生活、做分析
做结论
（呼应开头）
证明论点
三、怎么办 （分条提出解决
问题的办法）
对照（比）式结构
点—正—反—深—联—总
“点”——开门见山，点明中心论点（或论题）；略写 （简洁，醒目，4行，可用两段开头法） “正”——正面举例论述； 较详 （排比列举事例，段的首尾要勾联论点） “反”——反面举例论述； 较略 （举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例） “深”——对中心和事例进行深入分析、开掘； 最详 （方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等） “联”——紧密联系现实，展开议论； 较略 （一般联系青年与改革） “总”——总收全文，呼应中心。 略写 （或重申论点，或发出号召……）
慢慢呼吸，慢慢努力，慢慢珍惜，慢慢着急，一座城市怎么能失去这样一种
缓慢却极致的慵懒美？当路边鲜血淋淋、奄奄一息的生命都无法让过往匆匆的人 们停下脚步时，这座城市是不是也开始有一点太着急了呢？
【点评】
文章由现实生活中疲于奔命的种种现象引出，在数位哲人精妙的言语中展开 ，内容不枝不蔓，论述收放自如。虽然是讲述生活中的寻常现象，读来却宛如哲 理小品，令人深思。
阅读下列名言,写一篇作文。 心急吃不了热豆腐。——中国古语 活着就是一场修行，急不得。——释迦牟尼 两则材料引发你怎样的思考，请以“急”为题目,写一篇800字的议论文。 要求：①不得少于800字；②文体不限；③书写工整清晰；④不得抄袭套作
一要全面解读命题主旨。“急”似乎是一个贬义词，是一种值得批评的现象，因为它容易让我
急
是什么
干事创业需要 拒绝急躁
为什么
摆事实
怎么样
“君子事来而心始现，事
去而心随空。”勇敢者常 认识危害 讲道理 急而生躁，这是当今社会的常见病。为获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追 常以勇气对抗急躁； 小结 随潮流而丧失自立性的选择，追求感官刺激而忽视精神生活的充实，以凭感觉行事取代 了思考的作用。急躁者往往学习不求甚解，浅尝辄止;工作拈轻怕重，眼高手低;做事急 “猝然临之而不惊，无故 摆事实 功近利，做人玩世不恭;听不得批评，也经不起挫折。 做学问、搞研 急对人有很大危害。浮躁不像疾病让人一望而知，它属于隐形杀手。当前，随着市 加之而不怒。”执著者往 拒绝急躁 究需要拒绝急 场经济的不断发展与深入，使得一些人在虚荣心、急于求成和急功近利思想的支配下， 讲道理 躁 往以毅力战胜急躁； 经不起金钱和名利的诱惑与驱使，不正确看待自身能力和客观实际，看见他人发展比自 小结 己快，产生了羡慕又嫉妒的心态;而当自己突然发了大财，或取得了一点成绩时，便妄自 翁同龢说：“每临大事有 尊大、忘乎所以，以为自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情绪低落时，即刻就失去 理性……于是孤注一掷，以侥幸的心态铤而走险。这无疑是饮鸩止渴，后患无穷。 摆事实 为官更需要 静气,不信今时无古贤。” 急对社会的危害更大，好象毒瘤一个。工人急，就图数量，不顾质量，恨不得一锄 拒绝急躁 挖出个金娃娃者;干部急，就不讲工作实绩，大搞 睿智者以智慧进化急躁。 讲道理 “形象工程”、“面子工程”，劳民 伤财，不顾百姓实际，只图个人升迁。社会是由一个一个的人组成的，人是社会的细胞 。人生病，社会也跟着打喷嚏。人急，社会就躁;而社会浮躁，会将人影响得更急躁不已 小结 。如此恶性循环，其后果就不言而喻了。
议论文常见结构形式
1、并列式
2、递进式 3、对照式
并列式结构
提出中心论点（是什么）
摆事实
分论点1 讲道理
小结 摆事实
证明论点
（为什么）
分论点2 讲道理
小结 摆事实
总结全文 呼应开头
分论点3 （怎么样）
讲道理 小结
【几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列】
一、（是什么）
用简洁语言亮出中心论点
热豆腐冷久了，失去鲜味；好事磨多了，徒增痛苦。占鳌
头，必急流勇进；建功业，需快马加鞭。效疾风扫落叶，用快
总
刀斩乱麻。在人生的舞台上，我们劲舞的青春，将魅力四射。
急
是什么
在学校，急躁 是我们求学道 路上的绊脚石
为什么
摆事实
讲道理
怎么样
庄子以“持竿不顾”
的淡薄拒绝急躁；
小结
拒绝急躁
在家庭，急躁 是我们幸福轨 迹里的腐蚀剂
释迦牟尼对他的弟子说：“活着就是一场修行，急不得。”太过着急，得不
到什么，反而容易失去更多。在这样一座24小时“营业”的城市里，每天都按照
排得满满的日程表重复着，人们就像是一个个被生活的鞭子抽打着的陀螺，兀自 地旋转着，痛苦却在坚持。染指了世俗、欲望与丑陋，失去了最初单纯而又热切 的眼神，取而代之的是一张麻木不仁、处变不惊的面孔。正值少年，却没有了少 年的那股冲动，是急着长大还是急着老去？那些用昂贵的奢侈品来掩饰内心的空 虚的人，他们急着用物质上的富有来证明自己已经融入了这座城市，却被一种闲 适而宁谧的生活永远淘汰。
让自己拭去急的尘埃，宁静依然，超脱依然，这样才能让我们自身得到升华。孔明日： 非宁静无以致远。试想当我们毛躁地处理生活中的事务，又有几次能不留下一点错误或 遗憾呢？虽有人疾呼“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”，可项羽如果不改掉急躁之 习气，纵使江东子弟百万，历史结局恐怕仍会驻留在自刎乌江这一段，怎能有所改变呢 ？把外界的尘嚣抛诸脑后，让急功近利消逝不见，这样才有大作为。耐得住寂寞，守得 住宁静，让急淡出你的灵魂，这样你才能熟视岁月如流，超然洒脱。
精彩语段
有这样一则寓言：一位一心想早日成名的少年拜一位剑术高人为师。他迫不及待地
问师傅多久才能学成。师傅答曰：“十年。”少年又问如果他全力以赴，夜以继日要多 久。师傅回答：“那就要三十年。”少年还不死心，问如果拼死修炼要多久，师傅回答 ：“七十年。” 少年可谓是不惜一切想尽快成功，可是为什么在师傅的眼中，他越是努力就离目标 越远呢？在我看来，这是因为它的心完全被渴望成名成功的思想所占领，没有平和的心 态。努力本身并没有错，可是期盼迅速成功，一夜成名的心态反而会使人欲速则不达。 说起欲速则不达，不能不令人想到下面这则小故事。 天色渐晚，一个卖橘子的想赶在城门关上之前走到前面的一座城。小贩问一位路人 ，他要什么时候才能抵达城门。路人回答说：“如果你慢慢走，关门之前能到达。如果
急
这是一个怎样的时代？ 拎着名牌包包的年轻白领，踩着10厘米高的高跟鞋，飞快地钻人拥挤的人群 ，踏上高高的台阶，从卑微的乞丐旁飞快地掠过。 怀着忐忑与期待开始寻找工作的大学毕业生，来不及适应，来不及展现，得 到的是一句委婉的拒绝。短短几分钟，让一颗原本单纯而热情的心瞬间冷却。 星巴克里愿意花一个下午品一杯拿铁咖啡读一本好书的人越来越少；曾经手 挽着手，走了很远才到这里，只为一本书一幅画的人也早已不见了踪影。 人，成了这座城市的奴隶。在这片用摩天大楼堆砌而成的森林里，即使你远 离地面，历经千辛万苦“爬”上顶层，也无法远离世俗；在这个错综复杂的地下 迷宫里，你找不到终点。曾经天真地以为，只要不停地奔跑，就能追上这座城市 以光速发展的脚步。然而，大多带着伟大抱负来到这个城市的人，最终却要带着 被眼泪浸泡过的、冒着肥皂泡的白日梦离开。 一位哲人曾说过：“每个人都是从生里来，到死里去，走得快还是走得慢， 终点总是一样的。”那么，又是什么让人急着想要走完这条路？也许是对生的恐 惧，对生活的恐惧，常常使人产生一种活着真是辛苦的无力感。生命中的美早在 飞速旋转着的快节奏生活的作用下，做离心运动飞出了这个世界。为何不放慢脚 步，一边感受，一边前进？“急”着想要去的地方，“慢”点走同样可以到达。
你走的很快，就到不了了。”小贩感到很奇怪，没有领会路人的话，开始快速赶路，却
又走得太急，打翻了橘子，不得不停下来捡拾满地的橘子，也最终没能在关城门前到达 。究其原因，是因为小贩一心只想着赶路与到达，没有平和的心态，以至于最终自乱阵
脚，打翻了货物。可见，急于求成，心态浮躁，会把最简单、最熟悉的小事都办糟，何
摆事实 讲道理 小结
陶潜以“种豆南山” 的理想排斥急躁；
找准根源：急，其实是一种习惯，一种风气，并非与生俱来。急的产生必有其滋生的土 牛玉儒以“位卑未敢忘 在社会，急躁 摆事实 壤。在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候 是我们和谐进 忧国”的责任战胜急 ，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平。 讲道理 程中的拦路虎 攀比是产生急躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟 ;欲望是急躁的动力。 躁 急实质上就是一种焦虑的心态，是急功近利的态度统治了人的思想。人如果没有定 小结 见，没有定力，人云亦云，没有独立思考，何来独具慧眼?因急而躁，这是成功、幸福和 快乐的绊脚石。
三、既然“急不得”，首先，不急于求成。 那么生活中我们怎么 其次，心态要正 办？
如果我们真正远离了急躁，那我们在人生之旅上跋 涉的时候，一定能在慢行中阅尽无限风光：我们能学有 四、我们这样做了，所成，我们的事业能兴旺发达，我们的研究必硕果累累， 会出现怎样的情况？我们的政策就不会出现失误和偏差，我们的国家和民族 就能蒸蒸日上。
们想起“急功近利”“急不可耐”“急不择途”“急于求成”等词语。可细细一想，“急”也并非 完全不好。他人遇到困难时，你若“想他人所想”“济他人之急”，那自然又是一种美好的情怀； 为人处世时，你若能分清“轻重缓急”，先解“燃眉之急”，也不失为智者所为。 二要条分缕析展示理由。从不同角度切入，表达的主题并不相同，甚至会相反。其实，这些并 不重要，重要的是要讲清道理。为何不能急？俗话讲“欲速则不达”“心急吃不了热豆腐”，古语 也说“骐骥一跃，不能十步”。从另一角度看，面对日益恶化的环境，面对层出不穷的食品问题，