《涉江采芙蓉》
教学过程：
一、导入：从“士之耽兮，犹可脱”的《诗经》一路走来，我们读过屈原的《离骚》，汨罗江边的纵身一跳，并没有真正停止了屈原的生命，借着《离骚》中芬芳馥郁的诗句，仿佛还能触摸到他的那颗滚烫的跳动的心。

于是，现实主义诗歌和浪漫主义诗歌都有了丰沛而清洁的源头。

我们还需感谢汉武帝，他设置了一个大规模的音乐机构——乐府，也许他只为了娱乐，了解施政效果，但客观上却起了保存民歌的作用，为后世留存了一个宝库。

时间流驶，我们来到东汉末年，有一群文人，文化素养较高，他们继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出大量的风格独特，艺术成就很高的五言诗，以《古诗十九首》为代表。

《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，并非一人一时所作，因作者姓名失传，时代不能确定，故编者题为“古诗”。

艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。

”
二、题目——《涉江采芙蓉》的理解：
“芙蓉”芙蓉本是荷花的别称。

魏晋时期的诗人文士曹植、潘岳、鲍照均作过《芙蓉赋》直至唐代，荷花还常被叫作芙蓉。

如大诗人李白的名句：清水出芙蓉，天然去雕饰诗中的"芙蓉，即为荷花。

锦葵科的木芙蓉晚出，因其红艳如荷花，故借用其名。

但唐人对两者还是有严格区别的，日芙蓉，即指荷花；曰木芙蓉，即指我们今天所说的芙蓉花，一般不相混淆。

宋人则不这么讲究了，如文同的《芙蓉》、张来的《芙蓉》便是吟咏木芙蓉的。

大约自宋代起，鲜有人将荷花叫作芙蓉了。

荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。

以荷入文者，有周敦颐《爱莲说》，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

”此以荷花喻君子圣洁之风范，且已成定说。

以荷入诗者，有丁鹤年的《采莲曲》，“莲开花复水，莲谢藕在泥。

不学青萍叶，随波东复西。

朝采并蒂莲，暮绾同心结。

不学杨柳枝，含颦送离别。

”此以荷花喻爱情之坚贞真挚。

以荷入词者，有李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

”此以荷花喻意境之静谧悠闲。

由以上几例分析可以见出：荷花更多被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。

三、文本解读
1、正音
2、朗读。

朗读方法五言诗一般为二三字格式或者二一二。

，本诗采用了二三字格式断句，但是在朗诵的时候可以适当的延长第三个字的发音
3、自由朗诵。

4、分角色朗读
5、用自己的话简单复述一下本诗的大致情节：一个人去采莲，想把美丽的莲花送给思恋的人，结果因为路太远没能送出去，想到以后也不能跟他生活在一起，所以很伤感。

6、所以本诗的结构是：采花送花望乡思亲
本篇课文的结构框架
这首诗很简单，写了一人一时一地一境。

首先我们就来欣赏诗人在诗首就为我们创设的意境，意境由多个意象组成，有哪些意象呢？
一、一个高洁优雅的意境
1、“芳草”的“兰泽”意象兰与芳草指的是江边的芬芳馥郁的水草。

同学们知道谁的作品中使用了大量的香花香草？（屈原）
屈原对香花美草赋予善与美的高洁品性，又把穿着、佩戴、饮食香花美草比喻刻苦自修。

屈原《离骚》中出现的“芙蓉”就是这首诗中的重要意象，我们来了解一下。

2、芙蓉意象：荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。

君子之花：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子者也品质高洁气质优雅姿态优美仪表庄重
佳人之花：
采莲曲二首（其二）王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。

沙扬娜拉一首
赠日本女郎徐志摩
最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！
错误
郑愁予我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
…我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客。

看来，芙蓉亭亭玉立，叶如裙，花如面，不愧为佳人之花。

爱情之花
南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。

这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

由于“莲”与“怜”音同，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”〖莲心〗和“怜心”双关，就是相爱之心。

所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。

”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

意境总结：那是一个夏日，花香日暖，江上芙蓉朵朵，赏心悦目，一幅纯美静谧的画面，一个高洁优雅的意境。

这样的意境，意在表达感情的纯洁和美好。

二、一串真纯自然的动作
1、涉江而采的动作描写
采：采的目的——遗所思（纯洁美好）
采的方式——涉江（真挚深沉）
采的结果——所思在远道，遗之不得
抒情主人公来到这江边，看到芙蓉花开朵朵，美丽动人，自然有采摘的冲动。

他采之的目的到底是什么？动机纯不纯呢？
明确：他采之的目的就是为了赠予所思念的人，这就要从中国古代的折芳馈赠的传统说起了。

《邶(bèi)风》
静女其娈(luán)，贻(yí)我彤(tóng)管。

彤管有炜(wěi)，说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。

自牧归(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且异。

匪女之为美，美人之贻。

折芳馨兮遗所思
庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

因为内心对你的纯洁美好的爱，因此看到荷花想采摘而赠予你；又因为爱得深沉不肤浅，因而不惜涉江之劳，也许我不善划水，不懂荡舟，但一定要涉江把花摘到，赠予最爱的你。

但，知心人却远在天涯，“路远莫致之”，美丽的东西不能送达，即使这点情意都难以传递。

于是，一腔热忱遭到一盆凉水，一霎时天地为之变色。

还是不甘心，仍要回望故乡，那儿有我的牵挂。

2、还顾而远望的动作描写
明确：目的：悲歌可以当泣，远望权且当归。

方式：还顾
结果：长路漫浩浩，归之不得
通过想象活动完成归去的目的：
还顾望旧乡，故乡的山水是那么的亲切，父老乡亲是那么淳朴，关键是淡去这背景，清晰的，放大的是你啊，日夜思念的人，看到你的容颜因思念的煎熬而日渐憔悴，“想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。

”（柳永《八声甘州》）却又“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（温庭筠《望江南》）因此泪光点点，涕泣涟涟，令人断肠。

还顾，回望更显得对故乡的依恋，对思念中人的深沉爱恋。

结果，事实上远望是看不见旧乡的，更看不见爱人，从想象中跌落到现实中，视线必被青山阻隔，为浮云所遮，事实是长路漫漫，天地苍茫，故乡归之不得，佳人见之不得。

所以，在高洁优雅的意境中，抒情主人公不辞涉江之苦而采芙蓉，欲遗所思，遗之不得，故深情回望旧乡，以望代归，却又终究是归之不得。

这一串动作是内在情感的外化，是真纯自然的。

３、三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？
明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

４、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗？如果不是，诗人为什么要这样写？提示：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。

这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线，所以照例是要摆在中间的。

５、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？
明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。

“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。

这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

６、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？
明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。

因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

７、试对这首诗的艺术特点加以概括。

明确：一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。

四、问题探究关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。

你怎么看？（只要言之有理即可，不求统一）。