半坡早期彩陶上 到了半坡文化的中 鱼类纹的形象较 期，彩陶上的鱼纹 写实，常见的是 已经富于变化，造 单独的鱼纹，多 型以直线与弧线相 为平展的侧面形 结合，圆点、弧线 象，以直线造型， 和弧边三角穿插运 比例虽较准确， 用，故使鱼纹显得 然略显平板。 活泼灵动。纹样格
式除平展式外，还 出现了回旋、蹦跃 等姿态。
早期
中期
• 值得一提的是：
半坡早期的彩陶上，还有鱼与 人面相结合的奇特形象，比 较常见的有人嘴两旁各衔一 鱼，人嘴外廓与鱼头构成共 鱼形；另外还有在鱼纹头部 圆框中填入适合形的人面图 像。这种鱼与人面相结合的 形象，人和鱼互相寄寓，又 互相转借，意味着人和鱼是 交融的共同体，被人格化了 的鱼类图像和各式鱼类图纹 可能是半坡部族的图腾，具 有氏族保护神的性质。
• 兽面纹特点：
以鼻梁为中线，两侧对称排
列，上段第一道是角，角下 有目，形象比较具体的兽面 纹在目上还有眉，目的两侧 或有耳，多数兽面纹有曲张 的爪，两侧有左右展开的体 躯或兽尾，少数略形式没有 兽的体部和尾部。所有兽面 纹基本上都是按这一模式塑 造，只是在表现方法和技巧 上随着时代的发展而有所不 同。
• 动物纹：
动物纹包括现实动物和意向动物。 它几乎延续了我国古代时期的一半。动物纹在装饰纹中占主
导地位，反映了人们欲表现动物的所具有的，并藉助动物 的超人力量，从心理上战胜外力的一种信念。
动物纹的艺术表现，既有现实中真实存在的形象，也有以想 象成分为主的各种的非现实动物，以求达到寄托精神的力 量。到了汉代，动物纹还发展到能与人伦，方位，色彩， 季节等多种意义相联系。动物具有活动性和神秘性，故而 可以主观的赋予神秘的意义和神话的色彩。
传花样，也泛称图案。单从起艺术的本质上 说，它必须依存于工艺品或工业品的本体上。纹饰是装 饰的艺术，具有功能基础，符号意义与审美价值三个方 面的功能体现在器物的加固，防滑，开启等方面。
• 纹饰类别：
大概分为几种： 兽面纹， 龙纹， 凤鸟纹， 动物纹， 植物纹， 兽体变形纹， 几何纹， 人物画像， 火纹等。
• 纹样的符号意义：
符号式人类创造活动的产物，是一种标志物。远古的 纹饰大都具有符号意义。标识作用大于说明作用， 标号意义大于审美意义。原始的彩陶纹饰大都具有 符号作用，成为部落的标志和图腾。
青铜器上的纹饰也是以符号意义为主。在于它表示群 体的共同认识，具体的则反映出约定俗成的观念。
• 各种器物上的纹饰：
（一）兽面纹：
• 兽面纹旧称饕餮纹。传说中 的饕餮是食人未咽，有手无 身的怪物，实际上这类纹饰 是各种各样的动物的幻想中 的物象头部正正式的图案。 后来不少著作中称他为兽面 纹。
• 兽面纹在新石器时代已经出 现，在商周时期青铜器上已 广泛使用。许多人认为，兽 面纹是一种宗教题材，具有 威严肃穆的气氛，比较符合 在宗教场所中使用。也有人 指出，兽面纹其实是古代宗 教中天帝的形象。
晚期彩陶上的 单独鱼纹，采 取了夸张变形 的艺术处理。 鱼纹头部的变 化最大，突出 表现了张大的 嘴和露出的牙， 鱼纹变成上下 对称的式样， 而且鱼纹用弧 条形统一造型， 趋于几何形化， 富有装饰性。
•
•
贯纹半 鱼
穿是坡 于鱼彩 半类陶
纹 特
坡纹中 征
类，最 型数有
：
文量代
化最表
的多性
始，的
终并花
。
• 所以，
我认为兽面纹的含义在于：
一，兽面纹是古代宗教中天帝的形象。商代是一个崇尚鬼神 的时代，因此此纹饰是人们畏惧崇敬鬼神的表现。
二，皇权的象征。
三，人们欲借助这种非实物动物的超凡能力，以求达到寄托 精神的力量。
四：因为是非事物动物，因此可以赋予它的神秘感。
（二）半坡鱼纹
• 半坡彩陶纹饰的艺术成就非 常高。比较常见的有较多的 动物图像，描绘了奔趋的鹿、 爬行的龟和伫立的鸟。这些 “绘画作品”有的丰富生动， 有的神秘难测，有的则图案 化，多绘在盆、钵、罐、细 颈壶上，多绘在小口器肩， 腹和口部，直口器多绘在外 壁或口缘外侧，大口器多绘 于器内壁。多见黑彩，还有 少量红彩。
自己做的纹饰：
鱼纹草稿：
饕餮纹草稿：
最终纹：
鱼纹：
饕餮纹：
运用于产品：
兽面纹背景：
• 丰富多彩的纹饰是商代晚期青铜工艺的一大特点。商代是 一个崇尚鬼神的社会，充满宗教色彩的动物纹依然是主要 题材。
• 除了工艺上的纯属，还充满了艺术创作的欲望和冲动。这 一切只有在社会相对稳定和富足，宗教意识浓厚并且讲究 礼仪的的商代晚期才能实现。
• 纹饰的演进与与礼器特性密切相关，受到中国古代政治制 度，宗教思想及社会习俗的深刻影响。
总结的鱼纹含义：
一：简单易认。它以抽象的形式，从自然想象的感官认识中 得到提炼，体现着原始文化中人类的普遍，初始感性，认 识的共同性。
二：体现了远古的人们已经开始不单单只因为需要而生产， 也有了审美的需求。
三：这些象征图案同史前人类的生活息息相关，形态生动的 动植物纹样是农耕和渔猎生活的反映。
四：有些纹饰被人格化，被赋予了保护神，图腾的意味。