2020届一轮复习苏教版文言文阅读作业一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（20分）与人论谏书[唐]杜牧某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。

每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。

自秦、汉以来，凡千百辈，不可悉数．。

然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而．悔过行道者，不能百一。

何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。

夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。

夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干．上。

是以．谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。

观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。

今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。

”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。

”甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食。

何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。

此乃．常人之情。

是以因谏而生乱者，累累皆是也。

汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮，陛下不庙矣。

”上不说。

张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。

”上曰：“晓．人不当如是邪？”乃从桥。

近者宝历中，敬宗皇帝欲幸．骊山，时谏者至多，上意不决。

拾遗张权輿伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。

”帝曰：“骊山若此之凶邪？我宜一往，以验彼言。

”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善。

况于．君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。

（有删减）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）（3分）A．凡千百辈，不可悉数．数：计算，查点B．以卑凌尊，以下干．上干：冒犯，干犯C．晓．人不当如是邪晓：知道，明白D．敬宗皇帝欲幸．骊山幸：君王到某地游玩2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A．纳谏而．悔过行道者狗彘食人食而．不知检B．是以．谏杀人者，杀人愈多以．事秦之心礼天下之奇才C．此乃．常人之情而后乃．今将图南D．况于．君臣尊卑之间以老于．户牖之下3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确．．．的一项是（）（3分）A．作者认为历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者给人以“以卑凌尊，以下干上”之感，不仅被谏者难以接受，进谏者也往往遭受不幸。

B．作者借用甲乙之间对话来阐明，进谏“循常”易于接受，进谏“迂险”易遭抵触。

这个平易、生活化的设例幽默风趣，通俗易懂。

C．汉成帝从桥上过，是因为张猛的说法比薛广德的容易让人接受；唐敬宗去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。

D．本文论证手法多样，讲道理与摆事实结合，使得文章观点鲜明，论证充分，逻辑清晰，最后得出结论“直谏为下”，使人信服。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

（3分）甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食5．把文中画线的句子译成现代汉语（8分）（1）皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。

（4分）（2）是以因谏而生乱者，累累皆是也。

（4分）【答案】1.C2.D3.C4.甲若谓乙曰/汝好食某物/第一少食/苟多食/必生病/乙必因而谢之/减食【参照高考评分标准，每对两处得1分，每错两处扣1分，扣完为止。

】5.（1）都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。

（2）因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。

（“以”1分，“迂险”1分，“指射”1分，语言通顺1分）（“是以”1分，“而”1分，“累累”1分，语言通顺1分）【试题解读】2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。

本题中，D项，两个“于”都是介词，在。

A项，“纳谏而悔过行道者”中“而”是连词，表承接；“狗彘食人食而不知检”中“而”是连词，表转折。

B项，“是以谏杀人者，杀人愈多”中“以”是介词，因为、由于；“以事秦之心礼天下之奇才”中“以”是介词，用。

C项，“此乃常人之情”中“乃”是判断词，是；“而后乃今将图南”中“乃”是副词，才。

故选D项。

3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。

解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。

本题中，C项，“是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣”中“好奇与兴趣”的说法错误，从文中来看，唐敬宗本就想要去骊山，并非是张权舆的话激起唐敬宗的兴趣。

故选C项。

4.本题考查学生文言断句的能力。

解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

如本题中，“甲若谓乙曰/汝好食某物/第一少食/苟多食/必生病/乙必因而谢之/减食”，这段话是说“甲如果对乙说：‘你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话肯定会生病。

’乙必定因而感谢他，减少进食”，圈出句子中的名词和代词，如“甲”“乙”“汝”“某物”等，然后借助表对话的词语“曰”断开一处，“食”意思是“吃”，是谓语，“某物”是宾语，故可以在“物”后断开，“苟”意思是“如果”，这是紧承前面的建议“少食”而假设“多食”的情况，“必”是假设多吃会出现的后果，前面都是甲对乙所说的话，“乙”的反应是“谢之”，然后“减食”。

【参考译文】我因懒散，才识粗浅、为人愚笨，不懂治世的机巧之心，只是喜欢读书，读了很多书。

每每读到君王与大臣、太平与动荡间，进谏的方式，（就）遥想那些进谏的人，对着墨舔着笔（书写谏言），希望君主能一下子醒悟从而达到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被杀，家族被灭，只有这两种（方式），不思考折中的办法。

自秦、汉以来，大概有成百上千的人，不能全部计算。

然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。

为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。

迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，能够激起人的愤怒。

那些荒誕狂妄、激怒别人的话，（让）地位卑微的人凌辱地位尊贵的人，下级冒犯上级。

因此，进谏不要杀人，杀人更多；进谏不要打猎，打猎的情况更盛；进谏不要大修宫室，宫室修得更加高大；进谏不要任用小人，小人更加得宠。

看在位者的意图，（似乎）想要和进谏者一争谁对谁错，一争脾气谁大谁小，其他方面就不管了。

现今有两个人，甲对乙说：“你爱吃某种食物，注意不要吃了，真的吃的话，一定会死。

”乙一定说：“我吃它很久了，你说我死，（我）一定要加倍吃它了。

”甲如果对乙说：“你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话肯定会生病。

”乙必定因而感谢他，减少进食。

为什么呢？迂腐、耸人听闻的话，就（让人）想抵触它；遵循常理的话，就必定相信它。

这是大家的心理。

因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。

汉成帝想乘大船通过渭水，御史大夫薛广德进谏说：“应该从桥上过，陛下不答应的话，我自杀用鲜血来溅你的车轮，陛下就不得入庙祭拜祖先。

”皇上不高兴。

张猛说：“我听说皇上圣明大臣就忠直，乘船危险，走桥安全，圣明君主也不该冒危险，御史大夫的话可以听取。

”皇上说：“开导人不应当像这样吗？”于是从桥上走。

较近的宝历中，敬宗皇帝想要到骊山去游玩，当时进谏的人很多，皇上主意没定，拾遣张权輿跪拜在紫宸殿下，磕头进谏说：“以前周幽王到骊山游玩，被犬戎或杀害；秦始皇埋葬在骊山，国家灭亡；玄宗皇帝在骊山修建宫室，从而安禄山叛乱；前皇帝游玩骊山，寿命不长。

”皇帝说：“骊山有像这样危险吗？我应该前往一次，来验证他的话。

”数天后，皇帝从骊山回来，告诉自己的身边亲近宠幸的人：“叩头人（张权輿）的话，哪里值得相信！”如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面，并且乐于发扬他好的方面。

更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，《礼》中谈到五种进谏的方式，直谏是下等。

二、阅读下面的文言文，完成下列小题。

(20分)说琴明·何景明何子有琴，三年不张。

从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。

何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。

徐察其音，莫知病端。

仲鹖曰：“是病于．材也。

予观其黟然黑，邪然腐也。

其质不任弦，故鼓之弗扬。

”何子曰：“噫！非材之罪也。

吾将尤．夫攻之者也。

凡攻琴者．，首选材，审制器。

其器有四：弦、轸、徽、越①。

弦以被音，轸以机弦②，徽以比度③，越以亮节④。

被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。

故弦取其韧密也，轸取其栝⑤圆也，徽取其数次⑥也，越取其中疏⑦也。

今是琴弦之韧疏，轸之栝滞，徽之数失钧，越之中浅以隘。

疏故清浊弗能具，滞故高下弗能通，失钧故细大相逾，浅以．隘故声应沉伏。

是以宫商．．不诚职，而律吕叛度。

虽使伶伦钩弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。

“夫是琴之材，桐之为也。

始桐之生邃谷，据盘石，风雨之所化，云烟之所蒸，不为不良也。

使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。

上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物；下而士人得之，可以宜气养德，道．情和志。

何至黟然邪然，为腐材置物耶？”“吾观天下之不罪材者寡矣。

如常以求固执，缚柱以求张驰，自混而欲别物，自褊而欲求多，几何不为材之病也？是故君子慎焉。

操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。

劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。

劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。

朴其中，文．其外，见则．用世，不见则用身。

故曰虽愚必明，虽柔必强，材何罪焉？”仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎？知取于轸乎？义取于徽乎？谦取于越乎？一物而众理备焉。

予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。

”（《古文鉴赏大辞典》，有删节）【注】①机弦；控制琴弦。

②比度：排比音节的高低度数。

③亮节：加大、节制琴的音量。

④栝（guā）：琴弦插入琴体的一端。

⑤数次；数，琴徽的度数；次，合乎次序，位置正确。

⑥中疏：指琴体中间空敞。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）（3分）A. 吾将尤．夫攻之者也尤：怒，怪罪。

B. 是以宫商．．不诚职宫商：古代五声音阶的第一、二个音阶，此指音阶。