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Hale Waihona Puke 社神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是 日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与 日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社 自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年 就重建一次。神社现在一般都不设香火，不知 是传统的规矩，还是现代化的演变。
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神社
人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用 一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神 社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱， 把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很 粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风 铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也 有不少情侣祈祷终身幸福。
You Know, The More Powerful You Will Be
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Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
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茶室
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代表建筑
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伊势神宫
伊势神宫（Naign Shrine，いせ じんぐう，Ise Jingu） 是日本神社的主要代表。神社是崇拜与祭祀神道教中 各种神灵的的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。 由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。 神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年要重 建一次。伊势神宫的“造替”制为每隔20年一次。伊 势神宫位于三重县，传说起于远古时代。自明治天皇 （1867－1912在位）以后的历代天皇即位时均要去参 拜。
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伊势神宫
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法隆寺
法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传 始建于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约 187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建 筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文化财产的文物 约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院，西院保 存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世 界上最古的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共 同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为 世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是 圣德宗的本山。
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日本古代建筑
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日本古代建筑
日本古代建筑指日本在明治维新以前的建筑。日本大 部分地区气候温和，雨量充沛，盛产木材，木架草顶 是日本建筑的传统形式。房屋采用开敞式布局，地板 架空，出檐深远。居室小巧精致，柱梁壁板等都不施 油漆。室内木地板上铺设垫层，通常用草席作成，称 为“叠”（汉语音译“榻榻米”），坐卧起居都在上 面。古代日本风俗，一屋只住一代，下一代另建新屋 居住，持统女皇（690～697年在位）以前，皇室也是 每朝都营新宫。
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佛寺
北 海 禅 院
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日本园林
日本从汉代起就深受中国文化影响。深具日本特色和 日式美感的日本园林也是非常有有代表性的日本古代 建筑。日本园林在结合了中国盛唐与宋时期特色的同 时，因自身的自然条件与文化背景，也形成了自己的 独特风格。日本民族的纤细敏感的对人生与美的追求， 使日本园林极富诗意和哲学意味。
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金阁寺
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唐招提寺
唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五条街， 公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。最盛时曾有僧徒 3000人。有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼 筹建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著称。有鉴真 大师坐像。金堂、经藏、鼓楼、鉴真像等被誉为国宝。
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
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日本园林
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日本园林
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茶室
茶室是为欣赏茶道而建的建筑物，是日本最有特色的 建筑类型之一。茶室一般与野趣庭园相连，野趣庭园 就称“茶庭”。茶室为茶庭主体建筑，置于茶庭最后 部，到达茶室须经过朴素露地门，主人与客人在腰挂 处等待见面，显出主人诚意，而客人须经厕所净身、 蹲踞或洗手钵净手，经曲折铺满松针的点石道路到达 茶室，在室外脱鞋、挂刀折腰躬身方能入茶室进行饮 茶。
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法隆寺
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天守阁
天守阁是日本战国时期修建的大型城堡，在军事上有 关楼和瞭望塔的作用。同时，它也是城主的居住之地。 天守阁是城堡的中心建筑，他不仅是坚固的军事防御 设施，也是所在地大名或城主政治权利和地位的象征。
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天守阁
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金阁寺
金阁寺（日语：きんかくじ）（英语：Golden Pavilion），正式名称其实是鹿苑寺（日语：ろくお んじ），因为建筑物外面包有金箔，故又名金阁寺。 是一座位于京都、最早完成于1397年（应永四年）的 日本古刹，除了是知名的观光旅游景点之外，也是被 日本政府指定为国宝，并于1994年被联合国教科文组 织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。金阁寺是世 界文化遗产，正式名为鹿苑寺。
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神社
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神社
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佛寺
约6世纪，佛教从中国经朝鲜传人日本，中国佛教建筑 也随之传入日本。6世纪后期到7世纪初，来自朝鲜百 济和中国的工匠先后来到日本，帮助建筑佛寺，从而 奠定了日本佛教建筑的基本特点。从古代日本佛教建 筑的特点来看，基本属于中国佛教建筑体系。如木构 架采用了中国式的梁柱结构，包括斗拱；空间布局以 “间”为单元，几个间并联组成建筑的内部空间；佛 寺为院落式布局和对称轴线，并都建有塔等。但是， 日本佛教建筑也表现出一定本土化的特征，如佛寺的 风格轻快舒展，构架空灵，飞檐飘洒深远等。当然， 相比之下，日本的世俗建筑个性更加突出。