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中学时代的人生观
把“小我”变成“无我”，以
“无我”作隐名。 立誓不嫖、 不赌、 不吸烟、 不 喝酒。 1909年，17岁，以优异成绩毕 业于慧兰中学。
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三、 大学时代
立志救世：
要济世，要救人，非有学问不可； 要有学问，非读书不可。 1911年春，进圣约翰大学。 1911年暑假投考清华学堂留美预 备。
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1922至1924年，陈鹤琴编写中
小学各项科目的有关测验的小册 子10余种， 由商务印书馆 出版。
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1925年，由陈、廖合作完成的另
一部著作《测验概要》由商务印 书馆出版。 其内容比《智力测验法》更加完 备详实，进一步体现了测验运动 的科学化中国化方向。
6岁，父亲去世，家道中落
母亲慈爱坚强
孝顺、友爱、忠信、勤奋
7岁，进私塾，开笔先生王星泉
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因材施教、个别教学和行重于学 私塾最大的弊病是死教书
从故事、诗词、格言尤其是母训中
学得许多道理 纯洁天真的童年人生观：显亲扬名， 个人主义
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4.儿童学研究
1921年在《新教育》杂志刊载
《儿童心理及教育儿童 之方法》。 介绍西方儿童学研究 的成果。
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将儿童心理特征概括为“四心”，
提示人们用发展的观点去看待这些 基本心理特征。 目的在于将对儿童的研究 和儿童的教育结合起来。 发表《编译儿童用书与 儿童心理》。
家庭教育方面注重科学依据，提 倡民主精神，重视人格培养，追 求教育的艺术境界，体现了中西 合璧的精神。
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科学化、民主化、人性化、艺术
化、国际化和民主化的有机统一。
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我国第一本在近代儿童学原理指
导下，结合亲身育儿经验写就的 著作，出版时受到普遍欢迎，以 后又十多次再版。
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陶行知先生曾作序《愿天下父母
共读之》给予高度评价。 “中国出版教育专书中最有价值 之著作。” 奠定了陈鹤琴作为现代家庭教育 拓荒者的历史地位。
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七、鼓楼幼稚园
1923年春，中国第一所幼稚教育
实验中心——南京鼓楼幼稚园诞 生了。
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长达3万字的调查报告《学生婚 姻问题之研究》。 反对封建包办婚姻制，将更新婚 姻观念、解决婚姻问题的关键归 结到普及教育，尤其是发展女子 教育上。
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2.语文体应用字汇的研究
我国第一本汉字查频资料——
《语文体应用字汇》诞生。
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对90余万字的语文体材料进行统
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1917年夏，在霍普金斯大学
毕业，得文学士学位。 秋，进哥伦比亚大学师范学 院，专心研究教育和心理学。 就学于克尔帕屈克、 孟禄、 桑戴克、 罗格等名教授。
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由孟禄博士率领去南方考察
黑人教育。 深切感受教育可以改变人生， 教育对于落后地区的重要性。
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标志着历经20多年“外国化”幼
稚园的终结和中国化幼稚园的真 正崛起。 发起组织幼稚教育研究会，创办 了我国最早的幼稚教育研究刊物 《幼稚教育》。
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1927年3月，陶行知创办晓庄试验乡
村师范学校，陈鹤琴应邀担任该校 第二院（幼稚示范院）院长兼指导 员。并于同年10月与张宗麟合力支 持陶行知创办燕子矶幼儿园，开辟 了我国第一所乡村幼稚教育实验场 地。
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八、“行政学术化”和“教育实 验区”
1927年6月，任南京特别市教育
局学校教育课课长。 对全市范围的中小学进行全面改 革。
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内部组织建制进行改革 实地调查
发起成立南京市教育研究会
主持开展了颇具特色的教育实验
区 大力整顿和改良学校制度
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发奋读书，鸡鸣起身，“三日起
早比一工” 开始注意读书的方法 特别的劝学方法：“荣誉座” 记录格言
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中学时代最乐于奉行的格言
卧薪尝胆。 己所不欲，勿施于人。 四海之内，皆兄弟也。 百折不挠。 有志者事竟成。
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非以役人，乃役于人。 鞠躬尽瘁，死而后已。 人一能之，己十之；人十能之，
己百之。 爱人人爱，敬人人敬。 寸阴是惜。 十目所视，十手所指。
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岁寒然后知松柏之后凋。
不耻下问。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武
不能屈。 近朱者赤，近墨者黑。 满招损，谦受益。
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“奋发惕励,为国努力”
被选为北美基督教中国学生
会会长。 应邀到各处演讲，积极宣传 中国文化。
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1918年夏，获得教育硕士学
位。 又转入心理系，准备博士研 究论文。并呈请展期。
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五、回国
接受了聘请，不能失信。
1919年夏，结束5年留学生活，
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报名投考通过浙江省初试，被
保送去北平复试；清华在1000 多名考生中录取100名。
陈鹤琴列第42名，进入清华学
堂高等科一年级学习。
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校长周诒春 教务长张伯苓 清华时代就象万象更新的新年、
朝气蓬勃的春天。做人真觉得有 无穷的愉快。
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对幼稚园的目标、课程、管理、
教学法、玩具设备、幼稚生的习 惯技能、教师培养等方面进行了 全方位的实验研究。 逐渐形成了其中国化幼稚园教育 的一整套办学思路。
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1927年，陈鹤琴正式提出中国化幼
稚园教育的宣言书——《我们的主
张》。 提出15条主张以纲领性的文字总 结了自己的试验探索和理论研究 的基本主张，体现了陈鹤琴中国 化幼教理论的独特魅力。
二、中学时代
14岁，入杭州慧兰学校。 “读得好，可以读上去；读得不
好，就去做生意。” 教会学校，注意修身，读《圣 经》。
体操科严格。
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课程：英文、算术、国文 史地：中国、 外国的历史和地
理 科学：动物学、植物学、生理学、 物理、 化学等 算学：代数、 三角、 几何
创办学校青年会，自任干事。
旨在互相砥砺，以身作则领导同 学，为社会服务，提倡教育。
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几桩有意义的工作：
1.开办校役补习夜校； 2.办义务小学； 3.组织“仁友”同志会； 4.办了一张报纸。
理发匠的故事
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建立起新的人生观
一个人要有成就非努力不可，
具有开拓性的贡献。
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最能体现陈鹤琴推进中国教育 民主化重要贡献的成果：
1.婚姻问题研究与女子教育 2.语体文应用字汇的研究 3.测验运动
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4.儿童学研究 5.儿童心理的实验研究 6.家庭教育的科学总结
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1.婚姻问题研究与女子教育
对青年婚姻问题进行调查，写成
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专著《儿童心理之研究》，1925
年由商务印书馆出版。
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30多万字内容涉及儿童身心发展的各个
领域，研究方法，具体论点，都体现出 先驱者的原创精神。 是我国学者最早一部儿童心理研究专著。 不仅奠定了陈鹤琴在我国儿童心理学研 究方面第一代开拓者的地位，也是他日 后儿童教育理论和实践的主要思想源泉。
非为人服务，为国效劳不可。
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“清华的经费是美国退还的庚款。庚
款是什么呢？无非民脂民膏而已。 我所吃的是民脂民膏，我所用的也 是民脂民膏。将来游学美国所有的 一切费用，也都是民脂民膏，国家 既然以人民的脂膏来栽培我，我如 何不感激呢？我如何不思报答呢？ 爱国爱民的观念从此油然而生了。”
陈鹤琴传记和生平
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童年
中学时代 大学时代 留学美国 回国 拓荒开路的研究者 鼓楼幼稚园 “行政学术化”和“教育实验区”
在上海
活教育 为了新中国的教育事业
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一、童年
1892年3月5日，浙江上虞县百官镇 父亲严厉，“棒头底下出孝子”
会，创办7所小学、1所女子中学、 4所工人夜校。 开展各项教育改革和研究。实验具 有中华民族文化精神的现代化教育。 升国旗的故事。
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“医生是医病的，我是要医人
的；医生是与病人为伍的， 我是喜欢儿童，儿童也是喜 欢我的。 我还是学教育，回去教他们 好。”
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10月，巴尔的摩，进入霍普
金斯大学。 “凡百事都要知道一些；有 一些事物要彻底知道。”
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最为精髓的东西
校训：“真理使你自由。” 一个游学生去外国游学，最重要
的不是许许多多死知识，乃是研 究的方法和研究的精神。 方法是秘诀，方法是钥匙，得到 了钥匙, 你就可以任意去开知识的 宝库了。
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广泛涉猎各方面知识。 发起组织巴尔的摩中国学生