从军行七首其四
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山， 青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门 孤城遥望玉门关。 雄关，远隔千里，遥遥相望。 黄沙百战穿金甲， 守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯 不破楼兰终不还。 之敌，誓不返回家乡。
塞上曲二首其二
【唐】戴叔伦
汉家旌帜满阴山， 不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国， 何须生入玉门关。
芙蓉楼送辛渐
[唐]王昌龄
寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天;清晨送走你，孤对 楚山离愁无限! 朋友啊，洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉 壶，坚守信念!
囊萤夜读 胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏 月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬， 突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。 作为子民我愿以此身终生报效国家， 大丈夫建功立业何须活着返回家园。
爱国古诗名句
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。 ——高蟾《金陵晚望》
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ——王昌龄《从军行七首·其四》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺《南园十三首·其五》
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展 过程中逐步形成的，它是中华各族人民社会生活的反 映，是中华文化最本质、最集中的体现，是各民族生 活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩，是中华民 族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是创新 社会主义先进文化的民族灵魂。
勤奋
东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每 天都要求自己练字，练完后就在家边的一口池塘 里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水 染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他 才被人称为“书圣”。
孝顺
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。 高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍 奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交 睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后 才放心让母亲服用。他与汉景帝的统治时期被誉 为“文景之治”。
走进中国传统文化
——语文四年级下册第七单元
诵读，谈感受：
《劝学》
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书耕， 勤惰尔自知。 但使书种多， 会有岁稔时。
读书
悬 梁 刺 股
二、中华民族的精神
汉代孙敬读书非常勤奋，为了晚上不让自己打瞌睡，就拿一 根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡， 让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。 战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如 果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。 就这样，苏秦终于学成满腹经纶。
让我们一起通过文学作品来了 解我们的中华民族的精神吧。
部编版
胤这个人 ，学习很努力，知识渊博。他家 里很穷经常没有灯油，夏天用布袋装数十个萤火 虫来照明看书，白天看完晚上还接着看。
铁杵成针 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书 山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨 铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意， 还卒业。
磨针溪，在眉州象耳山下。社会上流传说李白在山里读书时，还没有学成 就弃学而去。他路过一条小溪，遇到一个老婆婆正在磨铁棒。李白问老婆婆这是 干什么，老婆婆说：“想做针。”李白为她的精神所感动，就回去完成了学业。
悬梁刺股
爱国
文天祥是南宋的一位民族英雄。那时候，元朝派出大军 ，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募 起3万壮士，组成义军，抗元救国。不久，他兵败被俘，坚 决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决 心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理 想，慷慨就义。