国内动物保护现状及极端动物保护者班级生科20131382学号 2013138203姓名秦凯内容摘要：国内的动物保护还在一个比较初级的阶段很多问题讨论来讨论去还是会长期处在一个痛苦的、走投无路的状态。

动物保护工作其实涉及到很广的方面：伴侣动物、野生动物、动物园动物等，也有许许多多、形形色色的人和组织机构在专注于动物保护。

而如今，最容易产生问题的领域即伴侣动物，比如：养犬人与非养犬人之间的矛盾，为什么吃猫狗有罪而吃猪牛羊无罪等等问题，而由此又不得不提到极端动物保护者这一特殊群体。

下面我将就我国动物保护现状及极端动物保护者这两方面谈谈我的看法。

关键词：动物保护、极端动物保护者正文：首先，我们来谈谈人类中心主义，广义的人类中心主义认为，我们之所以不能虐待动物是因为这样不利于我们的善心的养成，之所以不能乱砍乱伐是因为会破坏生态从而影响的我们的生存，所有的最终目的都在于我们人类自身。

这个理论是比较接地气，虽然也存在一些反驳（毕竟有些生物在理论上可以完全从人类世界中消除而不给人类带来一丝的不利，比如说各类病毒，蟑螂，但是我们去选择是否灭绝一种生物到底是不是符合生态伦理则见仁见智），但在现实中最为流行，可以说绝大部分政策都是基于广义的人类中心主义。

比如说可持续发展就是基于广义人类中心主义。

从这个理论来说，吃动物的肉并没有什么错误包括狗肉，这只是自然界正常现象，但对于吃猫狗肉，普罗大众基本上是反对的，甚至极端人士为此做出类似“拦车救狗”的行为，对此问题，个人有几个观点：1.食猫狗肉问题突出的原因：猫狗和猪牛羊的养殖方式不同，它们与人类的关系也不同。

特别是在中国，猫狗的偷盗问题非常严重，特别是农村和城市周边的狗、流浪狗和流浪猫（流浪动物的产生又涉及到弃养和绝育的问题），正是这些家养动物最后被送上了餐桌。

在被食用的动物中，猫狗作为伴侣动物与人的关系非常亲近，所以这个问题变成了矛盾最突出的地方；2.目前国际上比较新潮的观点认为：吃猪牛羊（和其它家畜）与吃猫狗一样是不对的。

动物保护中也有专门关注农场动物的部分，提高它们的基本生存福利，和科学的屠宰等。

我们无法因为意识到“残忍”这个问题就马上变成素食主义者，但是选择开始少吃其实并不难。

3.我们应认清一个观念：动物保护不是只保护伴侣动物。

为什么动保在中国首先被想到的永远是伴侣动物？因为伴侣动物在生活中最常见，数量庞大，容易产生的问题也多。

其实各国政府最关注的也是伴侣动物的问题，因为这已经属于民生问题了。

4.拦车救狗注定是个悲剧：拦与不拦都是悲剧：拦了，拦车本身就是危险动作，拦了之后谁又来负责到底；不拦，满车都是无辜生命实在于心不忍。

往往这时动物保护机构就被推到风口浪尖，但是国内的民间保护团体和动物收容机构成长本身就是畸形的，他们最欠缺的是专业知识和管理经验，但他们可以投入精力去做的还是恶性循环的囤积，动物越来越多钱越来越少，很难有比较好的发展。

极端动物保护者与同性恋比较我觉得这和两类人群的宣传方式、态度有关。

都是要谋求大多数人的理解，宠物保护的起步点比同性恋群体占便宜多了。

但同性恋群体大部分宣传沟通方式方法非常优秀，平等、理性、冷静、甚至略放低身段，以善良积极乐观的受害者形象出现在大家面前。

就好像一个眉目清秀的基友（无贬义）站在你面前，坦率又平静地向你讲述他们为什么要伸张自己的权利。

大家都是新时代青年，又都善良，谁也不是老顽固。

就算从政治正确的角度上做样子，也不好对同性恋表现出太明显的反感——而就在“接受同性恋”这件事上，很多人发现自己有机会成为更宽容的好公民，就更加快乐，到最后见怪不怪，直到真心理解认同。

于是大家其乐融融，你侬我侬。

但反观极端动物保护者，不说别的，底气就先足。

我的感觉就是好像一群为动物福利而战的圣女贞德，自认为秉承着世间绝对的真理，穿着闪亮的盔甲，手擎一人高的长剑，张牙舞爪一边骂一边朝你冲过来，眼看着就要用手里的重剑裁决异教徒——但现在是法律社会，你又不能真裁决，争个口舌之快，又有何益？我现在觉得，我们很多人就在城墙上，城墙下就是那群挥舞重剑的极端动物保护者，眼睛通红，是真生气。

但他们也上不来，于是就在城墙下乱糟糟地骂。

“不爱狗，你们还是人吗！裁决的荣光迟早会降临到你们头上！”“异教徒！你们未来都会下火狱的！我诅咒你们！”“上帝啊，求你降罪于这群异教徒吧！让他们永远沉沦，魔鬼！魔鬼！撒旦！”但这也没用啊，城墙上的异教徒们就说一些歹毒的话去嘲笑，于是这群正信者就更着急、更愤怒了，但是还是上不去，于是就恼怒地用巨剑猛敲自己的头盔，又惹得城墙上的异教徒一阵哄笑。

没错，一直以来微博上极端动物保护者的言论就给我这种感觉。

为什么最近频繁爆出恶犬伤人的新闻？我认为就是那些已经厌烦了原教旨爱狗者的群众用自己的力量不自觉地做出了反击。

你以为你占着道理？好吧，我懒得和你吵，但当我看到恶犬伤人的新闻时，我对你的反感会化为报导和转发的动力。

就好像我有个恶邻，我不会和他吵，但当看到他的家门钥匙掉在路上，我大概也不介意伸出一脚把钥匙踢到下水道里。

动物保护组织要做的和对极端动物保护者的态度动物保护组织应该解决什么问题？我觉得最该先解决的就是要清理一部分极端主义份子根深蒂固的、认为自己受命于天替天行道的思想，不要总觉得自己是在和一群野蛮人作战。

莫说这种极端动物保护的想法是对是错，就算是对，也得讲究个方式方法。

人家牧师去真野蛮人部落传教，也得先建医院建学校，动物保护组织为什么不能多做一些活动，让群众和宠物加深相互的认识？为什么不介绍介绍导盲犬、缉毒犬？发生恶犬伤人，为何不先跳出来清理门户，号召大家一定要带好狗链？为何不组织一些志愿者上街捡狗屎并号召养狗者注意卫生？为何不改善群体形象？是太过自信还是根本不在乎？总之，怎样都好过每天在微博上痛骂别人是畜生是畜生是畜生是畜生吧？所谓政治，就是把自己一方的人搞得多多的，把敌人一方的人搞得少少的，但狂热份子每天用严格的教规去痛斥群众，莫说吃狗肉，不骂吃狗肉的人都被骂成混蛋，把一些心生同情的群众都骂到对方阵营去了，这是个什么路子？我也有不少朋友，喜欢宠物，平时每天兜里都揣着猫粮，见猫膝盖就软了，现在也在微博上和各种原教旨狗粉隔空对骂，时不时就要说两句狗肉锅真鲜美——你说把这种人都逼成这样，对那些爱狗的人来说有什么好处？当然，我知道大部分动物保护者是有爱心的，也讲道理，但他们被那些极端的原教旨宠物爱好者绑架了，其实何止是他们，狗都被那些原教旨宠物爱好者绑架了。

所谓原教旨主义者，其实他们爱的并不是狗，而是自己，狗只是他们自身喜好的一个现实投射……他们的想法其实是“我是王者，而你们都是渣滓。

”，具体到狗上，她们的逻辑则是“我的狗甚至比你的孩子重要！”我在宠物医院看到过这种人，前脚刚以“狗都比你强”怒骂过踢她狗的小孩（之所以狗被踢，当然是因为她没给狗栓链子跑去咬人），来到宠物医院后，有一只狗和她的狗发生冲突，她立刻伸手跃跃欲试地准备给那只狗一点教训。

从小人之心推论，我只能认为所谓“动物保护者”群体中，混进了很大一部分伪动保者，他们的出发点不是“动物”的福利和地位，而是“我的动物”的福利和地位，或者是“我喜欢的动物”的福利和地位。

这当然也没什么，但是他们接下来就要挥舞着道德的大棒，去攻击那些胆敢对他，以及他的动物表现出不敬的人群。

不但不善良，而且疯狂又嚣张。

在网络环境下，除了把讨论推入你死我活的境地之外，一点实际意义都没有。

香港对动物保护的措施——立法中国内地最缺乏的，是对保护动物进行立法并严格执行，道德上的争论，永远也没有结果，立法保障动物的权益，意味着社会认同动物都是众生，所以牠们享有受保护的权利。

在动物法下，虐待或疏忽照顾动物的违法者会受到罚款或禁监的惩罚 (有时同时罚款及禁监)。

动物法起了一个更重要的作用—它能传递一个明确的信息，说明什么是社会认为可以接受以及正确的行为。

有关香港的动物立法所有香港有关保护动物的法例都能在以下香港律政署官方网页的连结:第169章防止残酷对待动物条例第139章公众衞生(动物及禽鸟)条例第167章猫狗条例第 168 章动物羁留所条例第 170 章野生动物保护条例第 421章狂犬病条例第 132章公众衞生及市政条例第 353章海鱼养殖条例第 340章动物(实验管制)规例第169章防止残酷对待动物条例防止残酷对待动物条例是香港保障动物权益的主要法例。

它能监控宠物、食用动物和实验室动物的权益。

跟据这条例，残酷对待动物有以下几种方式:虐待任何人在肉体上虐待动物 ( 这包括任何主人容许他/ 她的动物被身体虐待)，例如: 残酷地打、踢、恶待、折磨、激怒、惊吓或疏忽照顾而导致任何动物承受不必要的痛苦。

疏忽照顾任何人在禁闭或运送动物时，在他/ 她的照顾下没有得到充足的食物和清水，或容许这些动物在他/ 她的控制下承受不必要的痛苦。

这包括动物主人疏忽照顾他们的宠物，剥削牠们足够的食物、清水、居所和必要的兽医护理。

不适合的运送动物被运送或卸载在(火车或其他交通工具)空间过少或不合适的交通工具中，以致被运送的动物承受不必要的痛苦。

打斗在动物打斗或动物挑惹中参与任何部分 (包括容许他/ 她的处所用作此用途或因此接受任何金钱利益) 。

入境任何人把动物带进香港、运送、在处所饲养时或是在他/ 她的控制下，使动物承受不必要的痛苦。

罚则最高可罚款 $200,000 及监禁3年。

以内地最近讨论最多的虐猫为例，在香港如果发生，接下来的情况如下。

据香港《文汇报》报道，香港秀茂坪顺天邨上周五(16日)发生流浪猫惨遭冷血青年虐待事件，虐猫恶行被放到网上引起公愤，事件经传媒昨日广泛报道后，警方迅速破案，拘捕2名涉案年轻男女，并正追缉其他在逃涉案人。

而早前2名被指为踢猫者而被“网络起底”的小童得还清白。

事发现场为秀茂坪顺天邨天池楼11楼走廊，案中惨遭踢死流浪猫属雄性，灰毛，年约10岁，被据民称为“阿miu”，由于有好心人喂饲，“阿miu”不时在大厦内出现等候食物。

有街坊表示，平日有多只流浪猫在大厦的垃圾房一带流连觅食，有好心街坊会将剩菜放于走廊喂猫。

上周五晚7时许，有街坊报案称，目睹有4男1女青年视一只流浪猫如足球般狂踢，事后逃去无踪。

警方接报到场，见该只花猫口角不停吐血，遂通知爱护动物协会人员到场将花猫带走救治。

有街坊将恶行过程拍下，并上载至网上讨论区，事件立即引起网民愤怒，纷声讨虐猫者恶行，更有人表示要将涉案人士“起底”，并促警方尽快缉拿归案。

重伤的“阿miu”事发当晚被送到爱护动物协会救治，因脊椎严重受损，导致下半身瘫痪，须人道毁灭。

爱护动物协会发言人表示，将伤猫接返后，因流浪猫习性不让人类接近，兽医未能替其治理。

至前日下午3时猫儿已奄奄一息，兽医马上进行麻醉，经检查后发现其脊椎严重受损，导致下半身瘫痪，要实时人道毁灭。