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辩论赛-愚公应该搬家

反方一辩:谢谢主席,各位评委,大家好:今天,我方观点是愚公应该搬家。

众所周知,《愚公移山》出于《列子* 汤问》,我们可以从该寓言内容中了解到,愚公因“惩山北之塞,出入之迂也”,所以要移动“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,来达到“指通豫南,达于汉阴”的目的,结果是“惊山神,感天帝”,移走二山。

寓言本意是告诉我们,无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。

这就是迎难而上、坚持不懈的愚公精神,愚公的精神值得传承,但移山做法却不可取,我方认为愚公不应该移山,而应该搬家。

第一,从文章本身来说,愚公是要指通豫南、达于汉阴,方便交通,更好的与外界沟通而已。

既然面对的问题相同,那么肯定要选择一种既现实又可行的方法,搬家。

第二,从现实角度出发,移山不可取,要将方七百里,高万仞的大山移到几百公里以外的渤海边,可能要经历数百万年,甚至数亿年; 另外移山劳民伤财,愚公口口声声说为子孙造福,让所有的人都来移山,方便以后的交通,这本身就是损害了无数代子孙的幸福; 恐怕等到外界因为知识发展了,而这里还在进行人工移山就杯具了。

所以只有一切从实际出发,不断地打破封闭的凝固,创造开放和流动是历史进步之所在。

((古代)700里=(现代)700x415.8(米),面积=700x415.8x3.14(古代1里=现代415.8米)。

1仞=1.8(米)那么万仞=10000x1.8,利用工程测量中的方格网法或者三角网法,通过软件我们大概的计算出太行王屋二山的土方,从而得出两座大山和约百万亿吨,把土运到“渤海之尾,隐土之北”,就算每年往返一次,每次5 吨,也要数十亿年啊)第三,从经济角度考虑,所谓的产出与收益压根不成比例,本来两座大山放在哪里好好的,愚公非要因为挡住了交通,就要移掉大山,与其耗费数万年,还不如利用1 年时间搬到外面去,这样既能达到与外界沟通的目的,又能有更多的时间来学习、开拓和创新,更有利于家族的发展。

第四,从环境角度来说,盲目移山之举会对生态造成不良影响,自然存在有他存在的道理,假如每遇到一座大山,觉得它档住路了,就要移除它,恐怕地球早就面目全非,甚至是毁灭了。

而搬家是在和谐之中求进取,人得天地之化育,万物之钟灵,应该做到人与自然活谐相处。

以厚德载物。

第五,从历史的角度分析,有了搬家才有了人类进步。

从树上搬了下来变成人直立行走,从洞穴里搬出来人开始刀耕火种,从封闭落后的小山村里搬出来,我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。

搬家是进步的阶梯。

搬家同样意味着打破封闭僵化的思维模式,提倡功效结合的思维方法。

也意味着人员、物资、信息的合理流动。

而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。

综上所述,愚公精神难能可贵,但移山费时费力、害人害己、而且违背自然规律,不可行; 而搬家经济实惠,效率高,前景好,而且环保,可行性较高。

山不转,水要转,水不转了,人要转,面临如此两座大山,毫无疑问,愚公应该搬家。

谢谢〜自由攻辩:1. 愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划, 所以极容易中途夭折. 秦始皇统一中国, 自立"始皇", 其子孙按世代计,结果刚传到胡2世就灭国了,这是历史最好的讽刺!秦朝的灭亡, 在于没有良好的制度保障, 商鞅和孝公开创的优良法治传统没有得到重新确立和延续,碰到一个缺乏治国才能的皇帝自然很容易丢掉江山. (可以作为辩题)2. 愚公有雄心大志,有远大抱负。

“指通豫南,达于汉阴”,而且不顾年老力衰,这本身就是一种大智。

愚者在困难面前一蹶不振,而智者在困难面前寻找崛起的途径。

愚公遇到困难勇于探索,而且大胆地提出“直通豫南,达于汉阴”的宏伟计划,这不正是智者的作风吗, 愚公面对自己的平凡与平庸,却毫不自卑,毫不气馁,充满信心,这种自信,不正是一种大智吗3. 这是一篇寓言,而寓言都有它的灵魂。

《愚公移山》的灵魂决不是反映他的愚,而是反映我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

我国古代像这样的寓言还有很多,例如精卫填海、夸父追日……难道这些寓言都是“愚言”吗4.如果搬家,离开自己祖祖辈辈生活的地方,怎么又脸面见列祖列宗呢,记住:金窝银窝不如自己的草窝〜搬家,这里有俺老祖宗的根,为什么要搬家呢,况且搬到别处,肯定找不到这么清静的地方。

还有思乡之苦,那会苦不堪言啊驳: 我们人作为地球上的高等生物,具有无穷的创造能力,开拓是其中一种,作为一家之主,要从现实出发,从子孙出发,与子孙更好的学习,也让家族更快的发展,与其花费数亿年的实际移走两座大山,不如搬家,在外界开拓新天地,努力发展,学习科技,造福子孙。

5. 愚公移山是为了改变这里的落后面貌,让当地百姓接受外界的新鲜事物。

只有把山移了,交通才能畅通,才能方便出行,孩子们才能到外面接受好的教育,才能促进这里的经济发展。

驳: 让百姓接受新鲜事物,搬家才是最快的办法,如果真是等着山移走了,那恐怕当时的百姓都死了不知道多久了。

6. 我认为搬家就是逃避困难。

我们现在也有许多困难,难道一遇到困难我们就都要逃避吗,驳: 我们没有说不面对困难,但是如果移山可行的话,我们就移山,但是移山不可行,那就不是困难不困难的事了,再说我们承认愚公那种坚持不懈的精神,只是说移山不可取而已。

再一次声明,我方所说的搬家并不是在逃避困难,而是用一种快速可行的方式来解决问题,既造福子孙,又能解决当前交通不利的问题。

移山是需要消耗的,它浪费了人力、物力,但利用这些我们却可以做许多其他的事。

愚公搬家它不是逃避网难,因为他要在新的地方去建设家园、造福子孙。

如果愚公搬家是逃避困难,那么“搬家公司”是不是“帮人逃跑公司”呢7. 对方辩友好像丰张搬家比移山容易,但是,山是看得见的障碍,而搬家的路途中应该是怎么样的呢, 搬家的路途中可以暴雨连天、饥寒交迫,可能碰到土匪啊〜而且搬家了以后也可能水土不服,语言不通,还有昏君的暴政啊〜搬家以后还会有山的可能性啊〜驳: 对方辩友所说的种种困难都是难免的,即使移走了山,住回原地,谁知道以后是不是会有更多的困难出现。

同样有困难,选择的方式一样简单,一个词成本。

解决交通的问题,有两个方法: 第一,移山;第二,搬家。

同样是解决办法,当然要选择成本低、简便有可行的方式。

8. 智叟反对移山,是从静止的观点出发,认为自然条件无法改变,而且只看到了一代人的力量,就断定人在自然面前无能为力。

而愚公是从发展的观点看问题,他懂得人的力量是“无穷匮”的,尽管移山的事业不可能在几代人手里完成,但只要世世代代坚持下去,就一定能办到。

驳: 根据上述现在我们的工程测试方格网法计算可以看出,这可不是世世代代的问题。

9. 愚公是大智,他懂得人可战胜自然; 智叟是大愚,他那样得永远做自然的奴隶。

我们现在的社会主义建设,是一项极其伟大的事业,这项事业面临着各种各样的困难,有无数的太行王屋挡在我们前进的路上。

如果认为愚公太愚,也就是缺乏克服困难的精神,我们的伟大事业就是纸上谈兵,将一事无成〜10. 毛泽东肯定是一位大智的人。

他曾写《愚公移山》一文,号召全党、全国人民搬掉“三座大山”。

还说: “我们也会感动上帝的,这个上帝不是别人,就是全国的人民大众。

全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢,” 历史上无数的“山”都被“愚公”们搬走了: 帝国主义,封建主义,官僚资本主义,历朝的改朝换代……驳:毛主席引用的是愚公精神,我们也赞同。

但就当是而言,还是搬家可行。

11.<1>搬家只需几日,而挖山需要数万年,衡量一下便可知道哪个更省时,时间就是生命不可虚度<2>搬家有利于子孙成长,古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围,终日用在大山如何能增长见识<3>搬家有利于提高牛存能力,在大山里靠山吃山基本上不用任何技术,而到外面之后没有山了怎么办,适应只有适应学习新的技术来谋牛。

<4>搬家可以让你重新开始,搬到一个陌牛的地方后,你可以重新树立自己的形象抹杀掉以前的自己,谁也不知道你的过去。

12.( 还记得那句经典台词吗:悟空你可真调皮呀,叫你不要乱扔东西呀〜砸到小朋友那可怎么办呀,就算砸不到小朋友,砸到花花草草也不好呀〜愚公移山,可就不只是砸到花花草草这么简单了〜千千万万的动植物将失去自己的家园。

而搬家起码可以免去唐僧的唠叨。

)移山导致破坏了山和海的自然生态,将产生灾难性的后果,人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系,自然不属于人,而人属于自然,人与自然应该是相互和谐的存在。

四辩总结陈词:首先,有了搬家才有了人类进步。

从树上搬了下来变成人直立行走,从洞穴里搬出来人开始刀耕火种,从封闭落后的小山村里搬出来,我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。

搬家是进步的阶梯。

其次,搬家意味着打破封闭僵化的思维模式,提倡功效结合的思维方法。

也意味着人员、物资、信息的合理流动。

而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。

第三,搬家是在和谐之中求进取,应该做到人与自然活谐相处。

果像对方辩友所说的那样,因为出入之迁就破土滥挖,岂不破坏生态。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭”了吗, 而且移山式的行为反映的是人是万物的主宰的陈旧观念,已给人类带来巨大灾难。

1988 年美国《时代周刊>评选出的全球头号新闻人物竟是我们伤痕累累的地球。

两相比较,高下立分。

第四,愚公搬家体现了创新意识,破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。

第五,愚公搬家也体现了仁爱的情怀,自己搬了家,可使千千万万的动植物免于受害嘛。

最后,愚公搬家更体现了积极进取的热情,向自我挑战的勇气。

九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园,真是敢为天下先善为天下先呀。

综上所述,愚公搬家集中了中华民族务实之中求应变,应变之中求进取的科学精神,这是时代旋律、时代需要、搬家思维。

有道是,穷则变,变则通,通则久。

我们只有务实,应变进取,才能破旧立新,再造辉煌。

谢谢。

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