怎么正确理解题意
• “断舍离”,其中， “断”就是不买，不收 取自己不需要的东西；“舍”就是舍弃对自 己没有用的东西。人通过“断和舍”达到 “离”的状态，即脱离不需要和没用的物品 的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。
• 明确他们的关系：人通过“断和舍”达到 “离”的状态，即脱离不需要和没用的物品 的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。
人通过“断和舍”达到“离”的 状态，
• 断=断绝不需要的物品，断的是念头、欲望、 情思等（杂念、旧习惯、旧观念、心理负 担、、精神负担）。（要敢断）
• 舍=舍弃对自己无用的物品；如：金钱、权 利、名声等。（要勇舍）
• （要敢断）（要勇舍）才能达到“离”的 状态：脱离对物品的依赖,获得宽敞、舒适 的空间。（获得心灵的自由，人生清净的 空间、能使自己游刃有余，集中精力干自 己最需要做的事）
• 与物质短缺的过去相比，现在人们的需求多 能得到满足，甚至往往是旧的未去，新的又来。 手机型号必是最新款，衣服首饰必是最时尚， “新消费主义”成为一些人的崇尚。甚至对于信 息的消费，也惟恐漏过自己所应该知道的，以致 沉迷于信息海洋之中。然而，在不断追求、不断 满足之中，不少人并未因此获得一种充实的幸福 感，内心里却常常充满焦虑、孤独甚至恐慌。这 让一些人变得疑惑，幸福不就是欲望不断被满足 吗？为什么满足后反而有时又找不到幸福的感觉？ （从原因方面去分析“为什么要学会断舍离”， 联系社会现实，很深刻）
• 生命是一场修行，有舍有得。只 有懂得在适当的时候放下，才能活 出生命的精彩。
放下，走尽天涯，洗尽铅华。
自在，拣尽寒枝，歌尽桃花。
学会“断舍离”， 人生更轻盈
• 最近，“断舍离”在微信朋友 圈很火。这一概念原意为鼓励“放 下心中执着”，有人将此融入日常 生活：舍弃家里不需要的东西，脱 离对物品的执念，处于游刃有余的 自在空间。的确，“断舍离”折射 的不仅是一种生活方式，更是一种 生存智慧。(释义式开头)
断舍离作文讲评-(1)
• 【出现的问题】 • 1. 审题欠准。如：《有舍才有得》《学会
取舍》《做真实的自己》《去粗取精，收获 人生》《学会选择，成就自我》 。 • 2. 只写心灵自由，不提及关键词(不需要的 东西或者没用的东西)； • 3. 论据不能有力的论证论点，或者缺少恰 当的扣题分析。 • 4. 只对材料进行扩展性的论述，缺乏事实 论据。 • 5. 书写依然有问题。
较好的标题：
《洗去浮华，释放心灵》《修剪心灵的枝桠》
《抛却羁绊，放飞心灵》《物质减法，精神加法》
《学做减法，轻松生活》 《在心里种竹修篱》
《为生活做减法》
《心宽地自空》
《清理人生的空间》
《大道至简，简单生活》
《留一方心灵的晴空》 《莫将外物长劳形》
出现频率最高的标题： 《有舍才有得》《取舍有道》《舍·得》 《取其精华、弃之糟粕》《学会选择和 权衡》
是最后我们往往会发现，我们所迷恋的有
时并非我们所需要的。山下英子发明整理
无用之物的“断舍离”术，或许，懂得放下
，才能收获自在。才能赢得“雁引愁心去
，山衔好月来”的诗意人生 。
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懂得放下，才能演绎精彩人生。“谪 居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄.昔日 汴河风光处,履履难重”，这也许是对苏轼 仕途的最好写照。乌台诗案下狱百日的折 磨，爱妻逝去十年的生死阔别......如此种 种，练就了他的从容淡泊，润色了他的似 水柔情。正是因为苏轼懂得放下，放下名 利，放下怨恨，放下相思之苦，才能使心 灵获得自由，让痛苦失意化作笔下的几点 藻荇之美。
• 有人问米开朗基罗，他是如何雕刻出 《大卫》的。他回答说：很简单，我去采 石场，看见一块巨大的大理石，我在它身 上看到了大卫。我要做的只是凿去多余的 石头，去掉那些不该有的大理石，《大卫》 就诞生了。其实，人生同样如此，只有不 断剔除多余的部分，“幸福”的轮廓才会 慢慢显现。这多余的部分，就是“过载” 于自己的欲念。
• 懂得放下，才能达成人生的突围。
• 那个叫海子的诗人死了，在温暖 的阳光还未照亮他的身体的时候，他 就已经将自己附于冰冷的铁轨。海子 太过固执又太过敏感，心灵上的枷锁， 他放不下，解不开，当他与现实的关 系紧张到了失去弹性的时候，死亡成 了他唯一的解脱。莎士比亚曾说： “诗人和疯子都不属于红尘十丈的人 间。”诗人隐居在疯子隔壁，疯子却 闯进了诗人的花园。
• 懂得放下，才能收获诗意人生。 “归去来兮”一种轻声的呼唤，温柔 的吹拂在他的耳边。自在如陶潜，懂 得放下心灵的桎梏。三十余年济世之 志，到头来化作黑暗官场的枯骨一堆， 于是他果断的放下俗世的一切，去寻 找属于自己的天地。“既自以心为行 役，奚惆怅而独悲？”他走了，从此 采香南浦，剪梅烟驿。正如《百年孤 独》中所言，“只有用水，将心上的 雾气冲洗干净，荣光才能照亮最初的 梦想”。只有懂得放下，才能收获为“舍弃”、“选择”“去粗取精”
• 1.“断舍离”理念与“舍弃”是不同的，材 料强调舍弃不需要的东西或者没用的东西， 而泛泛谈论“舍弃”扩大了内涵，大多忽 视了不需要的东西或者没用的东西这一限 制，比如舍弃了双臂，留住了生命。
• 2.材料的重点在谈“如何舍弃不需要的东西 或者没用的东西，让自己处于宽敞舒适的 空间“。不能等同为“选择”“去粗取 精”。否则就是二级延伸，偏离题意了。
• （承上文议论，举米开朗琪罗雕刻《大卫》 的例子，阐明学会“断舍离”的重要性。）
• 《老子》有云：“五色令人目盲，五音 令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人 心发狂”。事实上，一味热衷于获取，追求 享受，只会在物欲的漩涡中迷失方向。要 追求幸福，获得那种轻盈充实的人生，恰 恰在欲念的不断满足中找不到答案。哲人 说，“做减法比做加法更能让灵魂成长”。 很多时候，主动卸下身上不必要的担子， 少一些自我限制和羁绊，减少对物质和精 神享受的过度追求，反而能让自己更从容 淡定，更能保持生命的活力和张力。
行文思路（舍）
1.是什么的角度。 2.为什么的角度。(物质泛滥，新消
费主义现象，生存的需要；心灵、 精神回归的需要，遵从本心；文学 创作的需要；实现自我、发展自我 的需要；企业发展的需要；民族和 解的需要、人生快乐的需要等等) 3.怎么办的角度。
放下，自在
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佛曰：勘破、放下、自在。世事纷
俗乱耳，有太多东西令我们流连忘返，只