蓖麻：生态习性蓖麻喜欢高温气候，对土地的适应性很强。

在平原地区很常见，同时在海拔20-500米的地方也会有野生的，是多年生灌木。

在中国以华北、东北生产最多，西北和华东次之，其他各地多为零星种植。

热带地区有半野生状态的多年生蓖麻。

故事1978年流亡伦敦的保加利亚记者乔治.马科夫（Georgi Markov），在去BBC 上班途中等公共汽车时，有人从背后用伞尖戳了小腿－下。

后来像得了急性肠冐胃炎，发髙烧，3天后死亡。

医生在小腿伤口处发现一微型中空圆球，上面有直径0.34mm的两个小孔，球的中空空间，可容0.25立方毫米的有毒物质。

医生靳断定如此小剂量的致命毒素只有－种，那就是萞麻毒素。

蓖麻全世界广泛种植，极易提取，易被用作暗杀武器，目前尚无解药，1mg 足以杀死一名成年人。

马科夫亊件后，萞麻毒素已被列为潛在性的生化武器！百日菊（百日草）：百日草夏秋开花，花瓣颜色多样，花期长，花的形状变化多端。

耐干旱、喜阳光，喜肥沃深厚的土壤。

阿拉伯联合酋长国的国花。

是常见的花坛、花境材料，矮生种可盆栽。

传说：遭罗马帝国迫害而殉教的圣耶歇比斯之花自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这是由于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛。

而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。

当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧的气候，极适合栽种花草。

百日菊所纪念的圣人是公元3世纪末，因为信奉基督教而遭罗马帝国迫害，最后殉教的圣耶歇比斯。

热情的中南美洲是百日菊的原产地。

事实上，里约每年举行的集会，都会把大量的百日菊拋向正在游行的民众。

因此它的花语是“兴奋”。

据说凡是受到这种花祝福而生的人，个性活泼、热情洋溢，尤其喜欢热闹的场合，很容易被周遭的气氛感染而兴奋不已。

蒲公英：蒲公英别名婆婆丁等。

开黄色花，种子上有白色冠毛结成的绒球，花开后会随风飘到新的地方孕育新生命。

花语：蒲公英有着充满朝气的黄色花朵，花语是“停不了的爱”。

安分的蒲公英总是在空中飘舞着，偶尔停歇却又即可启程，总是觉得这个地方不是自己最喜欢的，直到有一天累了，停歇，想要留在一个还算安逸的地方。

可是偏偏当他想留下来的时候，风却又把它带走，最终把它吹入泥土之中。

因此蒲公英的花语就是——无法停留的爱!侧柏：侧柏为中国特产，除青海、新疆外，全国均有分布。

寿命很长，常有百年和数百年以上的古树。

已被选为北京市的市树。

侧柏耐旱，常为阳坡造林树种。

植物文化：侧柏是中国应用最广泛的园林绿化树种之一，自古以来就常栽植于寺庙、陵墓和庭园中。

如在北京天坛，大片的侧柏和桧柏与皇穹宇、祈年殿的汉白玉栏杆以及青砖石路形成强烈的烘托，充分地突出了主体建筑，明确地表达了主题思想。

大片的侧柏营造出了肃静清幽的气氛，而祈年殿、皇穹宇及天桥等在建筑形式上、色彩上与柏墙相互呼应，巧妙地表达了“大地与天通灵”的主题。

鸡冠花：鸡冠花.，别名鸡髻花、老来红等。

一年草本植物，夏秋季开花，花多为红色，呈鸡冠状，故称鸡冠花。

原产非洲，美洲热带和印度。

喜阳光充足、湿热，不耐霜冻。

不耐瘠薄，喜疏松肥沃和排水良好的土壤。

世界各地广为栽培，普通庭园植物。

白色鸡冠花传说明代还有一个有趣的传说。

一天，皇上想试试翰林学士解缙的文才，于是让他以鸡冠花为题作诗一首。

解缙当然不含糊，脱口便出：“鸡冠本是胭脂染，……”哪知话音刚落，皇上忽然从衣袖中取出一朵早就准备好的白鸡冠花，笑着对他说：“这是白的。

”解缙见了灵机一动，马上改口吟道：“今日如何浅淡妆？只为五更贪报晓，至今戴却满头霜。

”非常巧妙地把刚开了头吟咏的红鸡冠花，换成了白鸡冠花。

皇上和在场的人无不佩服解缙的机敏和才情。

蜀葵：别称一丈红、大蜀季、戎葵。

二年生直立草本，高达2米，茎枝密被刺毛。

花呈总状花序顶生单瓣或重瓣，有紫、粉、红、白等色；花期6月至8月，蒴果，种子扁圆，肾脏形。

喜阳光充足，耐半阴，但忌涝。

原产中国四川，现在中国分布很广，华东、华中、华北均有。

由于它原产于中国四川，故名曰“蜀葵”。

又因其可达丈许，花多为红色，故名“一丈红”。

于6月间麦子成熟时开花，而得名“大麦熟”。

嫩叶及花可食，皮为优质纤维，全株入药，有清热解毒、镇咳利尿之功效。

根可作润滑药，用于粘膜炎症，起保护、缓和刺激的作用。

从花中提取的花青素，可为食品的着色剂。

全草入药，有清热止血、消肿解毒之功，治吐血、血崩等症。

茎皮含纤维可代麻用。

花语花语：梦自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致，而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。

当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。

蜀葵是属于锦葵科锦葵属的植物，是被选来祭祀圣斯塔法诺的花朵。

他在巴勒斯坦向众人讲解耶稣遭杀害的经过时，被犹太人以乱石击死。

后来他托梦告诉主教，公元415年人们才发现圣斯塔法诺的遗骸。

因此蜀葵的花语是“梦”。

凡是在这天出生的人，是个爱作梦的孩子。

尤其幻想着自己爱情就像小说情节般高潮迭起，精彩绝伦。

传说相传古时候有位名叫王其祥的人，性喜与花草为伍，百花中又独钟蜀葵。

有一天他在花园中睡着了，睡梦中有一青衣人领他去看仙子的歌舞表演，但见众仙笙歌悦耳、轻舞曼妙，正直陶醉之际，他却从梦中醒来，一时青衣人、众仙子都消失无踪，只有那阵阵凉风吹拂得轻轻摇摆的蜀葵，似乎在对他点头致意。

心中惆怅之余，他给自己取了“蜀客”的别名，以纪念这段奇异的梦境。

景天：景天草，别名大红七、大和七，藏语称“所罗玛波”。

根及根状茎，是新兴的东方民间草药。

主要分布于喜马拉雅山区、亚洲西北部和北美洲。

我国约有80种，多分布于西南、西北、华北和东北地区。

除少数种生于海拨2000米左右的高山草地、林下灌丛外，大部分种生于海拨3500~5600米的高山草甸带中的沟谷边，河滩草丛，冰川边缘，流石坡地，治泽化草甸边经缘。

对恶劣多变的自然环境具有特殊的适应能力。

分布于西南、西北、华北、东北。

主产区有吉林、河北、甘肃、青岛、新疆、四川、云南、贵州、西藏等省区。

西藏产32种，其种数和蕴藏量均占世界首位。

大花红景天分布于四川西部、云南西北部和西藏。

费菜：费菜分布广，多生长于山地林缘、灌木丛中，河岸草丛、较耐阴也较耐旱、较耐寒，在北方能露地越冬，对土壤无严格选择，适应性强。

车前草：平车前，俗称车前草。

生于草地、河滩、沟边、草甸、田间及路旁，海拔5-4500米。

中国大部分地区，朝鲜、俄罗斯（西伯利亚至远东）、哈萨克斯坦、阿富汗、蒙古、巴基斯坦、克什米尔、印度也有分布。

传说相传，西汉名将霍去病在一次抗击匈奴的战争中，被匈奴围困在一个荒芜人烟的地方。

时值六月，暑热蒸人，粮草将尽，水源不足，将士们纷纷病倒，许多人小便淋漓不尽，尿赤、尿痛、面部浮肿，面对这一困境，霍将军焦急万分。

正在万难之际将军的马夫忽然发现所有的战马都安然无恙，他将观察结果报告给将军。

原来，这些战马是由于吃了生在战车前面的一种野草。

霍将军立即命令将士们用这种野草煎汤喝。

说也奇怪，将士们喝了这种野草汤以后，疾病皆奇迹般地痊愈了。

士兵们又英勇奋战，打击匈奴，并取得了这次战斗的胜利。

霍将军大喜。

因为这种草是生长在停放的战车前面，所以就将这种野草取名为车前草。

从此，车前草治病救人的美名就传扬开了。

经过历代民间医生发掘整理，车前草即成为利水消肿、排石通淋的一味要药。

车前草，又叫牛甜草、医马草、车轱辘菜，是一种无人关注的野草。

它在道旁、屋角与世无争，默默无闻，然而它却以自己特有的本领独树一帜。

其叶布地如匙面，状似车轮，中抽数茎，形如幅条，它虽然久远荒年而不衰，任道路绵长虽中止而不断，远远望去，野茫茫路断天涯，可是沿着轮沟的方向，车前草还象两条缘带浓浓拖向遥远，使人想到必定先有了车前草才有天下路，又因为它是可食的，千百年来青黄不接的饥民，正是靠它度过了那艰难的岁月。

毛樱桃：生于山坡林中、林缘、灌丛中或草地，海拔100-3200米。

它性喜光，也很耐阴、耐寒、耐旱，也耐高温，适应性极强，寿命较长。

田梗、果园周边均可生长、能充分利用耕地美化周边环境。

花语：乡愁花径不足1厘米，白色，和樱花、桃花、梅花比起来花形较小，朴素无华。

花虽不鲜艳，但蕴含着浓浓的乡土气息，引起人们对故乡的思念，花后结果似樱桃，果味酸甜，从前的孩子们很喜欢吃。

牵牛花：牵牛花，原名：牵牛，别名：喇叭花、筋角拉子、大牵牛花、勤娘子。

牵牛花生性强健，喜气候温和、光照充足、通风适度，对土壤适应性强，较耐干旱盐碱，不怕高温酷暑，属深根性植物，地栽土壤宜深厚。

原产热带美洲，我国各地普遍栽培，供观赏。

我国除西北和东北的一些省外，大部分地区都有分布。

传说相传古时河南金牛山有一对挛生姐妹，她们在刨地时刨出一个白光闪闪的银喇叭。

神仙告诉她们说：“金牛山里有一百头金牛，这个喇叭就是开金牛山的钥匙。

打开山门以后，你们进去抱回一头金牛，可吃喝一辈子了。

但有一条，不能用嘴吹，一吹，金牛就会变成活牛跑出来。

姐妹俩想了半天，最后决定把金牛变成活牛，分给穷苦的乡亲们。

于是，姐妹俩把这件事告诉了乡亲们，并打开了山门。

进去一看，果然有一百多头金牛。

二姐妹拿起喇叭就吹，随着喇叭的声响，金牛变成了活牛，顺着山洞向外冲，到最后一头牛的时候，却被卡在山洞口。

姐妹俩怕金牛卡在山洞里，又跑了回去，用力把牛推了出来。

她俩刚准备出门，可山门已经闭合，姐妹俩被太阳一照，变成了一朵喇叭花。

人们为纪念这两姐妹，就把这朵喇叭花称为牵牛花。

白蜡：产于南北各省区。

多为栽培，也见于海拔800-1600米山地杂木林中。

越南、朝鲜也有分布。

白蜡树最迟于18世纪末期已引入印度、日本以及欧洲和美国。

关于对节白蜡民间还流传着这样一段传说，相传盛唐时期，对节树并不是现在的模样，也不叫对节树。

当时女皇武则天把全天下所有奇花异树都移栽到自己的皇宫内，其中就包括这天下仅有的三棵娇贵的对节树；一棵栽在她寝宫的窗户外，另外两棵栽种在御花园。

天下奇花异树何其多，为何武皇对她情有独钟？因为对节树的叶子很像人的手掌，树干如翡翠般透亮光滑，尤其是皓月当头、月光洒满大地之时，透过窗棱望见的对节树就像是一尊千手观音在守护着武皇、守护着大唐江山。

武皇认为这是观音对她统治江山的庇护，是上天对她的眷顾，每每举杯都是与此树共饮琼浆玉露。

御酒浇灌、天长日久，这树竟然散发出宜人的香气，如此一来武皇更是对它钟爱有加。

于是传下口谕，封此树为国树，除了武皇自己任何人都不能触摸这些树。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，好景不长，某年庆贺新年，武皇醉酒下诏：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。