第二节 经济文化类型理论的作用
首先，经济文化类型理论充分地肯定了自然地理环境和社会生产力 水平对于物质文化发展所带来的影响，从而为民族学对于人类社会 物质文化的起源和特征的研究提供了一条科学的认识途径。 这一概念和理论为世界民族分类这一重大的民族学研究课题提供了 一个新的解决方案。 经济文化类型的理论能够对考古学中的“文化”，“类型”等概念 的形成和解释提供重要的参考依据。 经济文化类型对于体质人类学材料和数据的搜集，分析和解释，也 能起到重要的参考作用。 经济文化类型理论，对于民族史志的撰写和讲授2也能起到纲领性 作用。 最后，经济文化类型理论还能为民族学走向社会，积极参与民族地 区的现代化建设并开辟出新的途径。
第三节 经济文化类型理论在中国的实践与发展
第四节 中国经济文化类型的基本框架
采集渔猎经济文化类型组 畜牧经济文化类型组 农耕经济文化类型组 ⑴山村刀耕火种型 ⑵山地耕牧型 ⑶山地耕猎型 ⑷丘陵稻作型 ⑸绿洲耕牧型 ⑹平原集约农耕型
第二单元 民族学的源流、研究方法和任务
第五章 民族学的源流
第五节 中国民族学 发展历程
第六章 民族学的实地调查方法
第一节 实地调查是民学研究的主要方法
第二节 民族学实地调查的特点

社会性和多元性 文化性和生活性 历史性和现实性 实践性和探索性 艰苦性和变化性
第三节 民族学实地调查的类型

自观和他观 宏观和微观 社区和个案 定性和定量 专题和综合
主要体征：肤色一般浅淡，却多是褐色，毛 发颜色不一，次生体毛发达，泪阜外露， 鼻高唇厚。
第二节 种族成因
第三节 种族和民族
第三章 语言与民族
第一节 语言的产生 人体机制应具备的特征： ⑴直立姿势的确定 ⑵大脑语言中枢的初步形成和发展 ⑶发音器官的完善
第二节 语言和民族
语言是文化的重要表现形式，而作为具体民 族成员而使用语言的人是文化的载体，语 言是维系民族的纽带，而民族又是语言赖 以存在的底座。
应具备的素质和能力

树立正确的指导思想 打破僵化模式适应新形势，建立新思维 专业基础扎实，知识视野开阔 善于沟通人际关系，具备应变能力
第七章 中国民族学的任务
第一节 近期中国民族学的主要任务
继续加强少数民族和少数民族地区现代化建设问 题的研究 进一步开展国内各民族的研究 加强世界民族的研究 继续开展国外民族学理论的研究 继续开展影视民族学（即影视人类学）的研究 进一步开展马克思主义民族学的研究 开展民族文物研究和建立民族学博物馆 开展民族统计学的研究
确定一个族体的民族地位应考虑共同语言、 地域分布、经济生活、文化特点和族体成 员的意愿等因素
第三节 语言学在民族学研究中的地位
第四节 民族学研究中的语言学方法

音位记音法 词义分析法 同源词比较法 词源考证法
第四章 经济文化类型
第一节 经济文化类型的含义
定义：居住在相似的自然地理条件之下，并 且有近似的社会发展水平的各民族在历史 上形成的经济和文化特点的综合体。
以能人为代表的早期直立人的特征
⑴手足进一步分化 ⑵脚部较发达 ⑶文化方面有砾石工具和粗制石斧
第四节 智人
第三章 人类的种族
人类的种族（Races of mankind）又称人种
第一节种族的分类
人种分类
蒙古人种（Mongoloid race）亦称亚美人种或黄色人种
主要体征：皮肤浅黄色，头发色黑形直，胡须和体 毛较少，颜面扁平，鼻梁不高，唇厚适中，身材 从北向南呈现从中高到较矮，从粗壮到纤细过度 的趋势，眼内角质多，有蒙古褶。
民族学通论
第一单元 民族学研究的基础知识
民族学是研究民族共同体的一门学科
第一章 人类的起源
第一节
人类起源的理论探索
⒈劳动创造说 ⒉劳动“推动力”说 ⒊突变选择说
第二节 人类的远祖
第三节 直立人—真人的出现
标志： 第一个标志是人类体质发展的突破 第二个标志是人工制造工具的出现 第三个标志是人类社会组织的出现
第一节 民族的概念
第二节 马克思主义民族学的创立
第三节 西方民族学流派
第四节 苏维埃民族学派

⑻ 民对 族经 区济 的文 研化 究类 型 和 历 史 ⑺ ⑹⑸⑷ ⑶⑵⑴ 进对 研重 对 重 与人 对 对 特 行物 究视 西 视 民类 民 原 点 了质 民 方 对 族学 族 始 十文 族 民 国 学︵ 起 社 分化 学 族 外 相指 源 会 细和 理 学 民 结体 问 史 致精 论 的 族 合质 题 的 的神 问 批 的 人 的 研 研文 题 判 研 类 研 究 究化 的 究 学究 ︶
第二节 社会形态是马克思主义民族学研究的重要课题
第四节 民族学实用调查法 民族学实地调查法包含两层含义；广义上讲，它是一 种方法论（methodlogy）,狭义上讲，它是一种具 体的方法（method）
最实用的调查方法 ⒈观察与参与观察 ⒉个别访问 ⒊调查会 ⒋问卷法 ⒌谱系调查法 ⒍自传调查法 ⒎定点跟踪调查法 ⒏文物文献调查法
第五节 民族学调查者素质的培养
赤道人种（Equatorial race）亦称尼格罗—澳大利亚人种， 俗 称黑色人种
特征为：发黑形卷，次生体毛一般不多，但 大洋洲部分却相当发达，脸型较窄，鼻型 低宽，唇厚额凸，身材高矮不等。
欧罗巴人种（Europeoid race）亦称欧亚人种或高 加索（Caucasoid）人种，俗称白色人种
第二节 中国的民族识别工作
民族识别是我国民族学工作者的历史使命 民族识别的科学依据与原则(192页)
民族识别的成就与意义（192页、194页） 意义（195页～196页）
第三单元 民族和社会形态
第八章 社会形态与民族学研究
第一节 人类社会形态学说
一、什么是社会形态？ 社会形态是指一定历史发展阶段上亿一定的生产关 系为基础的社会，是经济基础和上层建筑的具体 的历史的统一 二、社会形态学说的创立 社会经济形态的学说是马克思和恩格斯创立的 三、马克思主义民族学是在社会形态的研究中产生 和发展起来的