《中国思想史》作业一、单选题1. "性善论"是谁提出来的？A老子 B孟子 C孔子 D庄子2 （）（公元240~248年）是魏齐王曹芳的年号。

A建元 B元光 C元平 D正始3. 父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种美德合称？A五义B 五则C五典 D五道4. 西周的治国安民大纲是？A以法治国B以道治国C以德治国D以善治国5. 孔子政治思想的核心是。

A 仁礼 B谦让C德育D义6. “师夷长技以制夷”是谁提出来的？A 徐则林B 魏源 C龚自珍D严复7. （）主张实行贤人政治。

A老子B墨子 C孔子 D庄子8. “参验说”是（）提出的思想主张。

A老子B庄子C孟子D韩非9. 隋唐的（）要体现变化趋势及孔颖达的《五经正义》；A儒学 B道家C法家D儒家和法家10（）主张“合同异”，曾提出历物实事即十个辩论题目。

A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超11. （）的最重要的学术思想贡献是在科学和哲学方面，他特别强调“质测”的知识，提出“质测即藏通几”的观点，主张“寓通几于质测”。

A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超12.《淮南子》以（）思想为基础，博采众家之说。

A道家 B法家 C儒家 D墨家13. 变法图强，救亡图存是（）反复讲明的为何变法维新的道理。

A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超14. （）认为变法的根本在“育人才，开民智”。

A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超15（）编写了《明儒学案》。

A黄宗羲 B惠施 C 康有为 D梁启超16晚清时期，部分官僚士大夫讲求“实学”，“经世致用”开始表现为“精于机器”“性喜制造”，这反映的思想观念是A．工商皆本 B．师夷长技 C．实业救国 D．立宪改良17（）主张用“参验”的方法判别认识的是非真伪。

A黄宗羲 B荀况 C慧能 D韩非18“性恶论”是谁提出来的？A黄宗羲 B荀况 C慧能 D韩非19. （）的思想体系中包含着对自然和社会的普遍规律的认识。

A《易传》 B《明儒学案》 C《海国图志》 D《五经正义》20. 隋唐的（）要体现禅宗思想；A哲学B儒学C佛学D法学21. 《告子上》中写到“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

”这体现了孟子的价值原则。

A上善若水 B舍身取义 C舍生取义 D当仁不让22《易传》是解说和发挥《易经》的著作，产生于（）末年。

A战国B春秋C秦国D魏国23.王弼“言不尽意”的目的是为了解决（）经书与新思想的矛盾，使圣人之意和自然之道相沟通，把人的认识纳入到对“无”的玄想之中。

A墨家 B道家C儒家D法家24. （）认为变法的根本在于改变政体；A方以智 B 康有为 C惠施 D梁启超25. 黄宗羲在中国思想史上贡献甚巨，他编写了（）。

A天地论B宇宙论C《明儒学案》D《创作论》26. （）在《东西均》中提出的“合二而一”的命题在思想史上有重要意义。

A方以智B惠施 C 康有为 D董仲舒27“大宗师”是（）提出的概念。

A老子B墨子C孔子D庄子28. 名辩思潮是指（）的制定，在法律上产生了辩析名、实关系的需要，更促进了对逻辑问题的研究。

A非成文法B判例法C成文法D习惯法29. （）认为“尚贤事能”是治国的根本措施。

A老子B墨子 C孔子 D庄子30. （）把天地与其他六种自然物看成父母和子女的关系。

A《老子》 B《易经》 C《易传》 D《庄子》31 .禅宗真正形成为宗派，应从唐中叶（公元7世纪下半叶）算起，（）被推尊为禅宗六祖，（是禅宗正式诞生的标志。

A黄宗羲 B荀况 C慧能 D韩非32. “师夷长技以制夷”是哪本书中提出的？A《易传》 B《明儒学案》 C《五经正义》 D《海国图志》33. 《明儒学案》的作者是 .A黄宗羲 B荀况 C慧能 D韩非34. （）是孟子伦理道德和仁政学说的理论依据，在孟子思想中占有非常重要的地位。

A性本论 B性善论 C性恶论 D A和B35. 春秋时，（）曾提出“性相近，习相远也”（《论语·阳货》）的观点A老子 B孟子 C孔子 D庄子36. （）是唐代孔颖达奉太宗之命，与颜师古、司马才章等编成。

A《易传》 B《明儒学案》 C《海国图志》 D《五经正义》37（）指学问必须能治国安民，有益于国计民生，取得实际的功效。

A五经正义B经世致用C仁政学说D空疏无用38. “本无宗”为（）所创立。

A黄宗羲 B荀况 C道安 D韩非39. （）的变法思想集中地反映在他的七次上书和《戊戌奏稿》里。

A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超40. （）的“天人感应”说认为，天人之间存在着一种神秘的联系，天主宰人事，人的行为也能感动天。

A方以智 B惠施 C 康有为 D董仲舒41. 《淮南子》是淮南王（）（公元前170年~公元前122年）主编的著作，在我国古代学术史上占有重要的地位。

A刘安 B 刘陵 C王政 D 王礼42. 康有为、梁启超对于变法的“根本”的理解（）。

A互相矛盾 B不同 C相同 D相辅相成43. 纬也叫纬侯，是假托孔子对（）经书所做的神学解释。

A道家 B法家 C儒家 D墨家44. “言不尽意”奠定了（）的理论基础；A天地论 B宇宙论 C文学论 D创作论45.( )是中国古代最后一位，也是中国近代最初一位诗人、思想家和哲学家。

A方以智 B惠施 C 康有为 D龚自珍46.( )提出了“师夷长技以制夷”的口号，成为近代史上最早发出的向西方学习的呼声。

A 魏源 B徐则林C龚自珍D严复47. 质测即藏通几中所谓“质测”即实测，以（）的通理为对象。

A虚拟事物B自然事物C万物D实际事物48. （）是戊戌变法的倡导者和最大的思想代表，变法的思想理论首先是由他提出来的。

A方以智 B 康有为 C惠施 D梁启超49. （）说的重要内容是使阴阳五行伦理化。

A“天人感应” B“自然感应” C“五经正义” D“明儒学案”50. 《老子》的思想，一般认为是以（）为核心的。

A理 B天 C道 D义51. “兼爱”是（）思想的核心？A墨子 B老子 C庄子 D孟子52.（）主张“非攻”。

A墨子 B老子 C庄子 D孟子53.韩非是（）思想的集大成者。

A儒家 B法家 C 墨家 D 道家54 “天道远，人道迩”在天人关系问题上所主要反映出来的观点是（）A、天人合一B、天人相分C、天人相胜D、天人相制55. 最早明确区分天道与人道，认为人只应索求人道，提出“天道远、人道迩”的思想家是西周末春秋初的（）A、史伯B、伯阳父C、子产D、叔兴56. （）即藏通几中所谓“通几”，以隐藏在天地万物中的发展契机和内在本质为对象，亦即哲学。

A天理 B存灭 C存理 D质测57. 《中说》的作者是唐代。

A王通 B朱熹 C朱陆 D公孙龙58. “天人感应”思想是汉代（）提出的。

A方以智 B惠施 C 康有为 D董仲舒59. 王充反对神学迷信时的认识方法贯穿着一个基本精神，就是实事求是，用王充自己的术语就是注重（）。

A“效度”B“效验”C“测验”D“质测”60. “致良知”是（）思想体系中最重要的范畴。

A王守仁B惠施 C 康有为 D董仲舒61. “中体西用”即“中学为体，西学为用”，这是清末洋务派首领在他的著作《》中提出的观点。

A《励学篇》B《导学篇》C《劝学篇》D《成文法》62. 隋唐时期，儒学发生的第一个变化就是儒学同（）的结合。

A哲学B儒学C佛学D法学63. 淳熙二年，理学家吕祖谦为调和朱陆的分歧，约请陆九渊与其五兄陆九龄，会朱熹于信州铅山鹅湖寺。

在会上双方就治学方法问题展开了激烈的辩论，各自表达了自己的观点。

这次会晤的讨论就叫（）。

A鹅湖之会 B鹅湖之约 C治学之会 D治学之约64. “得意忘象”奠定了（）的理论基础。

A得意论 B欣赏论 C天地论 D 正义论65. （）的思想骨架是以道和德为两柱，以“圣人”来贯穿，而归本于天道。

A老子B墨子C孔子D庄子二、多选题1. 大宗师的基本内容:A“自本自根”的道B“死生如一”的人生观C“安化”的人生观D “安化“的道2王守仁的“致良知”学说有以下特点：A作为“天理”的“良知”就在人的心中，不需要向外探求。

B“良知”人人皆有，圣、愚皆同。

C良知”人人皆有，圣、愚皆不同。

D “天理”的“良知”需要人去探索。

3.古代周朝的酷刑是指（）。

A墨 B劓 C膑 D宫 E大辟4. 董仲舒把人性分为三等：。

A“圣人之性” B“亲民之性” C“斗筲之性” D“中民之性”5.韩非对朴素唯物主义的贡献主要是：A在天道观方面，他继承了荀子“天人相分”的思想，吸取了老子“道法自然”的观念，对《老子》的“道”“德”范畴进行改造，提出“理”的范畴。

B他提出“理一分殊”的思想。

C在认识论方面，他继承荀子重“行”的思想，对《老子》做了新的解释，提出注重“参验”的思想。

D提出“穷神知化”与“穷理尽性”的命题6. 墨子提出（）作为实行贤人政治的三个基本环节。

A“众徳” B“众贤”C“进贤”D“使能”7. 商鞅变法的主要内容是：A废井田，承认土地私有合法和重农抑商；B统一度量衡和奖励军功；C公布法令，宣布贵族庶人同样受法律制裁；D推行县制，革除戎狄旧俗。

8. 《五经正义》是一部统一（）的著作。

A东学 B西学 C南学 D北学9. 《孙武兵法》开宗明义，提出决定战争胜负的基本因素是：A道——政治，B天——天时，C地——地利，D将——将帅，E法——法制。

10. 五经指（）。

A《易》 B《诗》 C《书》 D《礼记》 E《春秋左传》 F《史记》11. （）认为，作为世界本质的“无”是不能完全依靠语言文字来说明的，即不可言说，只能体会。

A何晏 B 韩非 C王弼 D惠施12阴阳五行中的“五行”是指。

A金 B木 C水 D火 E土 F 天13.古代周朝的五种酷刑是指。

A墨 B劓 C膑 D宫 E大辟 F焚14. 宋代理学朱陆之争指的是( ) 和 ( ) 两大思想家的斗争。

A何晏 B韩非 C朱熹 D陆九渊15. 公孙龙提倡（）等。

A“离坚白”B“白马非马”C“指物论”D “欣赏轮”16.《周易》中八卦是指坤、艮、兑 ( )。

A乾 B震 C坎 D巽 E离17. 天台宗的教义以（）为最高要求，这也是智顗完成南北佛教统一任务的具体表现。

A“止观并重” B“定慧双修” C“天人感应” D“自然感应18. 梁启超把“三世”分为：A“多君为政之世”，B“一君为政之世”C“民为政之世”D “君为政之世”19. 魏晋玄学有三大流派：A正始之音B竹林七贤C理一分殊D中朝名士20. 张载的理学思想反映在那几个理论环节中？A他提出“理一分殊”的思想。

B提出“天地之性”与“气质之性”的命题，并由此阐述了“立天理”，“灭人欲”的思想。