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2016年中戏导演系考研大百科全书戏剧卷笔记资料 各系参考书目

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字深甫,号瑞南道人、湖上桃花渔,浙江钱塘(今杭州)人。

所作传奇有《玉簪记》、《节孝记》2种,均存。

散曲存小令、套数各十余篇。

另有诗文集《雅尚斋诗草》、《芳芷楼词》和杂著《遵生八笺》等。

《玉簪记》是高濂的代表作,写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道教清规的约束而结合的故事。

金兀术南侵,少女陈娇莲与母逃难失散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。

府尹张于湖赴任经过,曾向妙常挑逗,但为所拒而去。

女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第,亦来女贞观。

陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番曲折后,终于私自结合。

事情不久为观主察觉,乃逼必正赴试。

登程之日,妙常追至江边,雇船赶上,哭诉别情。

后潘生登第得官,路出金陵,迎娶妙常归家团聚。

故事源出《古今女史》,宋元平话和明人杂剧《张于湖误宿女贞观》都敷演其事。

《玉簪育明教育独家专注中央戏剧学院考研专业课辅导育明教育官方网站:4记》继承了这些作品的成就而加以发展,在人物性格和故事情节方面都有所丰富提高,突出了陈、潘爱情婚姻这一线索。

作者把陈妙常对爱情既热烈追求又害羞畏怯的复杂心理,和由此产生的矛盾行动,描写得细致生动。

陈、潘的恋爱过程充满了喜剧色彩。

《弦里传情》出,写两人通过琴音互传心曲,妙常因潘生说破自己“衾枕谁温”的隐情而佯作发怒,等到潘生被打发走了以后,她却又思念不已;《词姤私情》出,写妙常不知自己抒发思凡心事的词篇已为潘生所窃,还一本正经地拒绝潘生的爱情要求,等到发现证据已被对方拿住时,方才相就。

这都写得很有风趣。

《秋江哭别》出,写这对被迫分离的年轻恋人在千里秋江一叶舟的背景中,由焦急的追赶到痛苦的叙别,情景交融,富于诗意。

这几出戏成就较高,后来各剧种的《琴挑》、《秋江》等折子戏均出于此。

剧本在人物描写和某些情节的处理上受了元代王实甫《西厢记》的影响,但没有给人以雷同的感觉。

全剧语言比较朴素清雅,有些地方写得相当优美。

不过,有关潘、陈二人早经父母指腹为婚的描写,在一定程度上削弱了主题的战斗性,结构也有枝蔓。

《节孝记》包括两个短剧。

上卷为《赋归记》,杂取陶潜从彭泽令赋归、拒绝朝廷征聘、入匡庐与慧远共结莲社诸事,写其清高拔俗的节操。

下卷为《陈情记》,写李密夫妇侍奉祖母的孝道。

这两部短剧反映了封建士大夫的思想情趣,艺术上也比较粗糙。

郑之珍(含《目莲救母》)804字明代戏曲作家。

字高石,别署高石山人。

新安人。

著有传奇《目连救母》(《目连救母劝善戏文》,又称《劝善记》)。

《目连救母》共100出,分上、中、下3卷。

剧情叙善人傅相广济孤贫,斋僧布道,升天后受封“天曹至灵至圣劝善大师”。

其妻刘青提受人怂恿,违誓开荤,不敬神明,杀害生灵,触怒上苍,被鬼使□入酆都地狱,备受折磨。

其子傅罗卜夙具孝心,甘冒艰险往西天恳求佛祖超度。

佛祖嘉其孝义,允许皈依沙门,改名大目犍连。

目连为寻母去地狱,遍经十殿,百折不回,终于感动神明,实现了母子重逢、同升天界的愿望。

目连救母故事最早起源于西晋三藏竺法护所译《佛说盂兰盆经》。

北宋时已有连演7天的“目连救母杂剧”。

元、明间有《行孝道目连救母》杂剧,无名氏撰,已佚。

元末有《目莲救母出离地狱升天》宝卷。

郑之珍的《目连救母》传奇就是在这些变文、杂剧基础上整理、改编而成的一部作品。

剧中描写刘青提死后所经受的种种报应和灾难,以及目连遍游地狱的情节。

全剧的主要思育明教育独家专注中央戏剧学院考研专业课辅导育明教育官方网站:5想倾向在于宣扬封建孝道,鼓吹因果轮回等宗教迷信思想。

但剧中吸收了许多民间传说和故事,如《王婆骂鸡》、《哑子背疯》、《赵花打老子》、《尼姑下山》、《拐子相邀》、《行路施金》等,均可以单独演出。

这些折子戏在郑之珍原作中虽服从于劝善惩恶的主题,但在民间演出中又往往渗透了与作者原意相违的思想内容。

有的反映了人民群众的生活和情趣,有的场面热闹,演出火爆,有的还穿插了筋斗、蹬□、跳索、跳圈、窜火等杂技表演,所以在民间演出时受到一定的欢迎。

清乾隆年间,张照参考郑之珍《目连救母》传奇,编撰宫廷大戏《劝善金科》共240出,每日演24出,10天演完。

《目连救母》在中国民间戏曲舞台上是有影响的,明末清初的张岱在《陶庵梦忆》中记叙了“徽州旌阳戏子”搭台演出《目连救母》3月3夜的盛况。

近世安徽、浙江、江苏、江西、福建等地的乡间多有目连戏的演出,或3日3夜,或“两头红”(从太阳落山演至次晨日出),也有连演7夜或9夜的。

阮大铖696字明末清初戏曲作家。

字集之,号圆海,又号石巢、百子山樵。

怀宁人。

阮大铖作传奇9种。

现存《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》和《牟尼合》,世称《石巢四种》。

《燕子笺》作于崇祯十五年(1642),是阮大铖的代表作。

剧本写唐代士人霍都梁与名妓华行云及礼部尚书郦安道之女飞云的爱情故事。

霍都梁与飞云之间的关系,起因于听莺扑蝶图与水墨观音画在裱糊时被弄错,飞云题诗于笺,被燕子衔去,落入霍都梁手中,于是两个素未谋面的青年男女陷入苦苦相思。

作者以细腻笔触描写了闺阁少女的孤寂生活及其对美好爱情的向往。

剧中反面人物鲜于佶的性格塑造得比较生动。

《狗洞》一出至今仍为昆曲保留剧目。

《春灯谜》全名《十错认春灯谜记》,作于崇祯六年(1633),写士子宇文彦一家的悲欢离合故事。

剧中父子、兄弟、夫妻、翁婿等关系一度全被“错认”,故名“十错认”。

《双金榜》全名《勘蝴蝶双金榜记》,写皇甫敦两次被诬陷,致妻离子散,后因二子登科,夫妻父子才得团圆。

这两部作品都以误会法为结构主眼,明显地表现出脱离生活编造故事的倾向。

《双金榜》虽触及一些社会问题,但大都浮光掠影。

实际上作者是以皇甫敦自况,企图借育明教育独家专注中央戏剧学院考研专业课辅导育明教育官方网站:6此洗刷自己在政治上、人格上的污行。

《牟尼合》全名《马郎侠牟尼合记》,一名《牟尼珠》。

它不用“错认”法构思,风格与前3种作品迥异,思想性也略高一筹。

剧本塑造了吃人魔王麻叔谋的形象,鞭挞了封其□贪赃枉法,草菅人命的罪行,在一定程度上暴露了封建社会官僚机构的腐败黑暗,反映了下层人民的苦难。

阮大铖剧作的艺术风格以前3种作品为代表,其内容空泛,思想平庸,格调不高,但曲词工丽,文彩绚烂,情节热闹,善用误会法铺叙,加以作者精通舞台艺术,所以在旧时舞台上颇为流行。

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大家在每年10月的网报时一定要注意这一点。

【关于场确认时间、地点:在咱们中戏昌平校区】每年11月中旬到咱们中戏昌平校区,中央戏剧学院研究生招生办公室(北京市昌平区宏福中路4号,中央戏剧学院昌平校区办公楼)确认报名信息并现场采集考生本人图像信息,逾期不再补办。

初试考试地点:在昌平校区中央戏剧学院昌平校区(北京市昌平区宏福中路4号)。

【关于咱们中戏研究生学习培养年限】学术型硕士学位研究生和全日制艺术硕士专业学位研究生的学习年限均为3年。

【关于学费问题】咱们中戏学术型硕士学位研究生每人每学年缴纳学费8000元;全日制艺术硕士专业学位研究生每人每学年缴纳学费30000元。

当然咱们中戏建立多元奖学金和助学金体系,支持经济困难的研究生完成学业。

家庭经济条件不是很好的考生,只要你足够优秀,争取拿到咱们中戏的奖助学金,对于咱们研究生学习期间的学费是可以填补的。

育明教育独家专注中央戏剧学院考研专业课辅导育明教育官方网站: 11【关于招生】中戏招生按系别、方向和导师来招生,以导师为主,每个系别专业方向都有相应的导师,大家可以根据自己的兴趣、爱好、将来职业规划、想跟的导师来填报志愿信息,一般每位导师招生名额1-2人,复试录取以导师为主,一般是报考某位导师初试过线前2-3名考生进入复试,最终录取1人左右,淘汰1-2人形势是很严骏的。

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