古代汉语笔记一，复习要点：1．古汉语的重点是先秦两汉，这一部分要看熟，一些重要的篇章要背下来。

2．只看郭锡良的《古代汉语》即可，西师虽然列了王力，但考试是从郭书上出。

上册、中册要非常熟；下册把先秦、两汉的文章，同义词辨析例，古今语音异同至诗律看看，下册只看这些就够了。

3．不能只看课本和笔记，要做题。

做历年试题。

最好每天都能做一点。

试题上的问答题要总结出来。

4.一些语言学的名篇要看，如《说文叙》、《切韵叙》、《广雅书证叙》。

这些图书馆有，借一本来看。

二，笔记内容：本笔记共分八部分：一，语言学家。

二，语言学著作。

三，文字。

四，训诂。

五，音韵。

六，词汇。

七，语法。

八，诗律。

（本来还有“文化”，这地方看郭锡良的就够了，中册P505-545）一历代语言学家1．扬雄：字子云，蜀郡成都人。

汉代文学家、哲学家、语言学家。

他注意搜集各地方言，在前人采集的基础上，又进行调查搜集，写成《輏轩使者绝代语释别国方言》，简称《方言》，首开我国方言调查与研究的先河。

另编字书《训纂篇》，用来教学童识字。

扬雄另有文学作品《长杨赋》、《甘泉赋》等；有哲学作品《法言》、《太玄》等。

2．许慎：字叔重，河南召陵人。

东汉经学家、文字学家。

著有《说文解字》15卷，为我国第一部系统的分析字形和考究字原的专著。

《说文解字》奠定了传统文字学的基础。

在《说文·叙》中，许慎还对“六书”说作出了重要贡献。

许慎另有《五经异义》、《孝经古文说》，但都亡佚。

3．郑玄：字康成，山东北海高密人。

东汉经学家、训诂学家。

为别于郑众，又称“后郑”。

郑玄治学打破今古文的对立，以古文经为主，兼采今文经，遍注群经，成为汉代经学的集大成者，世称“郑学”。

郑玄注经，注重词语训诂和名物考据，对后世影响很大。

首创“笺疏”的训诂方式。

所注经以《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》影响最大。

另著有《论语注》、《孟子注》等七十多种著作。

4．郭璞：字景纯，河南闻喜人。

东晋文学家、训诂学家。

著有《尔雅注》、《方言注》、《山海经注》、《穆天子传注》等。

《尔雅注》内容详尽，引书多，特别利用晋代语言释义，反映出词义的古今变化。

《方言注》对原书加以解说、补充、辨正，注明音读，从多方面扩充了原书的内容。

另有《三苍注》、《易洞林》、《毛诗拾遗》，已失传。

5．陆德明：名元朗，苏州吴人。

南朝至唐时经学家、训诂学家。

著有《经典释文》30卷。

《经典释文》除“叙录”外，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周官》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊》、《春秋谷梁》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《尔雅》13部儒家经典的音义和《老子》、《庄子》2部道家经典的音义。

这部书是研究中国文字、音韵、训诂及典籍版本的重要参考资料。

另有著作《老子疏》、《易疏》。

6．顾炎武：号亭林，江苏昆山亭林镇人。

明清之际的思想家兼经学大师。

语言学方面造诣很深。

音韵上，著有《音学五书》及《韵补正》。

他离析《唐韵》韵部，变更入声分配系统，分古韵为10部。

另有著作：《日知录》、《天下郡国利病书》等。

7．段玉裁：字若膺，号茂堂，江苏金坛人。

清代文字学家、经学家。

有《六书音均表》5卷，分古韵为17部，支、脂、之三部分立；认为上古没有去声。

著《说文解字注》30卷，是研究《说文》最重要的著作。

另有《周礼汉读考》、《仪礼汉读考》等。

他是清代乾嘉学派中著名的学者，在我国文字学史、训诂学史、音韵学史、校勘学史上都占有重要地位。

8．王念孙：字怀祖，号石臞，江苏高邮人。

清代音韵训诂学家。

训诂方面，撰《广雅疏证》、《读书杂志》，采用“因声求义”，创见颇多。

音韵方面，有《诗经群经楚辞韵谱》、《合韵谱》，分古韵为21部，支、脂、之3部独立。

与其子王引之皆为乾嘉学派语言学大师，世称“王氏父子”。

9．王引之：字伯申，号曼卿，江苏高邮人，王念孙之子。

著作有《经义述闻》、《经传释词》、《字典考证》等。

《经义述闻》对11种经书和《国语》进行解释、校订，论述精审。

《经传释词》搜集先秦、西汉古书中的虚字160个，说明用法、来源、演变，对后世虚词词典影响很大。

为校正《康熙字典》讹误作《字典考证》。

10．马建忠：字眉叔，江苏丹徒人。

清末语言学家。

精通多国外语，参加过洋务运动，思想进步。

他深感汉语典籍难以掌握，为揭示汉语规则，1898年写成中国第一部语法著作《马氏文通》，开辟了中国语言学的新途径。

下面是一些不很重要的，可能考填空：11．陆法言：编有《切韵》。

12．徐铉：校订许慎《说文解字》，世称“大徐本”。

13．徐锴：著有《说文解字系传》，世称“小徐本”。

14．阎若璩：著有辨伪著作《古文尚书疏证》。

二语言学著作1．《说文解字》：简称《说文》，东汉许慎著，是我国最早的一部字典。

《说文》连“叙”共15篇，收字9353，重文1163。

全书分汉字540部，部首按意义相关或形体相近类次，首创了部首检字的分类编纂法。

《说文》基本上以小篆为字头，先释字本义，次释形体结构，有的还说明读音。

或列“重文，或列书证。

《说文》保存了汉语大量的古义古训和古字字形，为研究上古汉语、考释上古文字，提供了比较全面的资料。

对汉以后语言文字的发展演变，它也可以提供许多重要的线索。

因此在汉语史、文字学史上，《说文》是划时代的巨著。

但由于许慎受东汉阴阳五行和谶纬学说的影响，再加上他所见战国以前的古文字有限，《说文》的说解还有一些错误乃至荒谬的成分；在汉字的分部和编排上，还有不尽合理的地方。

2．《说文解字注》：30卷，简称《说文注》。

清段玉裁著，是注解许慎《说文解字》的著作。

这部书的最大特点是能发现并阐明许书体例，订正《说文》传抄翻刻中的讹误。

他特别注意从文字的本义、引申义、假借义等不同角度研究字义的发展变化；注意形、音、义的综合研究；注意比较古今的异同。

每字除注明徐铉本的反切外，还注明它的古韵归部。

这部著作是我国文字学和训诂学史上的巨著，有极高的学术价值。

缺点是：有些地方，段玉裁太过自信，流于武断；过于崇信许慎，对许慎的错误，往往曲为辩护。

3．《尔雅》：我国第一部有系统的训诂专著，是先秦至西汉训诂资料的总汇。

“尔，近也；雅，正也。

”“尔雅”就是“接近正言”的意思。

今本《尔雅》19篇。

前3篇释一般词语，后16篇释名物。

《尔雅》释词方式有三种：①汇集意义相同、相近或相关的一组词，用一个普通词解释。

如《释诂》：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权与，始也。

”②以通名释别名。

如《释草》：“权，黄华。

”③用语句说明词义。

如《释亲》：“男子先生为兄，后生为弟。

”《尔雅》词汇丰富，分类清楚，体系完整，为后代同类词典的产生，起到了引导和促进的作用；对后世训诂学产生了重大影响。

《尔雅》注本有：东晋郭璞《尔雅注》，唐陆德明《尔雅音义》，宋邢昺《尔雅疏》，宋郑樵《尔雅注》，清邵晋涵《尔雅正义》，清郝懿行《尔雅义疏》。

4．《玉篇》：字书名，南朝梁顾野王著。

唐代孙强修订；宋时陈彭年等重修，称《大广益会玉篇》。

今本《玉篇》30卷，分部542。

解说中不释形体结构，只释音义，一般极简略。

5．《字汇》：我国第一部以楷书偏旁作为部首的字典。

明梅膺祚编。

全书以十二地支分为12集。

《字汇》把《说文》540部简化为214部。

他归纳部首的原则是既按楷书偏旁，有便于检字。

每字先注音，后释义，并引经传诸子诗赋为证。

但注音采用“叶音”；有些释义也有错误。

它在中国字典史和文字学史上是一个重大革新。

6．《说文通训定声》：18卷，清朱骏声著。

此书把《说文》的字按声符编排，各个声符再按他的古韵18部归类。

每字先列《说文》说解，次立“转注”（即“引申”）、“假借”、“别义”、“声训”、“古韵”、“转音”诸条目，对字义的引申发展、字的使用以及在古书中的音韵地位进行说明。

对《说文》“六书”中的“转注”和“假借”重新定义。

此书体例完善、内容丰富，具有很高的学术价值。

7．《毛诗故训传》：简称《毛传》，是对《诗经》进行解释的训诂著作。

解说来源于战国学者，汉初由毛亨写定，是现存最早、最完备的一部传注。

《毛传》对《诗经》的解释包括：①离析章句，如“《黍离》三章，章十句”；②说明章旨。

③解释词义④解释语句⑤记述典章制度⑥引证史实。

8．《郑笺》：本为《毛诗笺》，是对《毛诗故训传》进行申明、补充、订正的著作。

东汉郑玄著，通称《郑笺》。

《郑笺》的内容有四方面：①注释《诗序》②申明《毛传》③补充《毛传》④订正《毛传》。

9．《经传释词》：清王引之著。

本书搜集先秦、西汉经传中的虚词共160个，按喉、舌、齿、牙、唇五类声母加以编排。

解释词语的体例是，先说各字的用法，再引书证明。

追溯其原始，阐明其演变。

探索词义的方法有6种：①举同文以互证②举两文以比例③因互文而知其同训④即别本以见义⑤因古注而互推⑥采后人所引以相证。

本书体例谨严，论证绵密，富于创见。

但收字只限于先秦、西汉，范围过狭。

10．《经籍纂诂》：清阮元主编。

本书将唐代以前的古籍训诂汇集在一起，以平水韵106韵编排，每韵1卷，共106卷。

每字下，先列本义或声训，次引申义，次假借义。

各义项下，照录原文，详注出处。

该书对查知唐以前古义、校勘和研究古音古义，很有价值。

11．《康熙字典》：我国第一部官修字典。

张玉书、陈廷敬等奉敕编纂。

《康熙字典》沿用明梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》的编排体例，分为214部，按12地支分为12集，每集又分上、中、下3卷。

每字先注音，后释义，并引古书例证。

有别音别义的用“又”字标明。

每字的古体列于字头，别体、俗体、通用字放在末尾。

该字典的最大优点是释义详备。

但错误也很多：书证有误；注音采用“叶音”。

清王引之作《字典考证》，王力先生作《康熙字典音读订误》，订正了很错错误。

12．《四库全书总目》：清纪昀主编。

又称《四库全书总目提要》，简称《四库提要》。

《四库全书》是一部规模巨大的丛书，分经、史、子、集四部。

在编纂过程中，对收入《四库》的和只抄存书目的书，都写成提要放在书前。

介绍作者和著作的大致内容，简要说明著作的优缺点和历代流传的情况。

后来把这些提要分类编排，单独成书，就是《四库全书总目》。

它在文献学史上有重要的地位。

13．《马氏文通》：清马建忠著。

我国第一部系统的汉语语法著作。

全书分四部分：①正名，即对各种语法术语所下的定义。

②实字，即实词。

《文通》分为名字、代字、动字、静字、状字五类。

③虚字，即虚词。

《文通》分为介字、连字、助字、叹字四类。

④句读。

他根据汉语的特点，在字类中建立助字一类；全书不讲形态，专论句读，都是他的创见。

但也有一些缺点，如认为语法“有一定制律贯乎其中，历千古而无或少变”；另有前后矛盾、文字错误之处。

14．《十三经注疏》：（1）《周易正义》，魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等正义。

（2）《尚书正义》，旧题孔安国传，唐孔颖达等正义。

（3）《毛诗正义》，汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。