赤也为之小，孰能为之大（小事，指做小相。大事，指治国为
政）
可使有勇，且知方也（正道，指是非标准）
动词作名词
异乎三子者之撰（才能，文中指为政的能力）
形容词作动词
子路率尔而对曰（回答）
比及三年，可使足民（使……
富足）
④特殊句式
倒装句
不吾知也（不知吾也）
如或知尔，则何以哉？（如或知尔，则
以何哉？）
为国以礼（以礼为国）
是儒家学派的创始人。被后世统治者尊为孔圣人。其思想核心是仁，政
治上主张礼治，鼓励人们入仕。孔子晚年修订了六经：《诗经》、《尚
书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》 。其中《乐》已经失
传。所以后来称为五经。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
《论语》：是一部语录体散文集,是孔子的弟子及再传弟子辑录的孔
8 《敬业与乐业》
①字音：
熠（ ）熠生辉 掠（ ）夺 痀（ ）偻（ ）
承蜩（
）
强聒（ ）不舍 骈（ ）进 亵（ ）渎（ ） 倘（
）若
②字形：
心无旁（ ）/好高（ ）远/趋之若（ ） mìjué（ ）（
）
③成语：
断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法门：比喻最好的方法。
心无旁骛：心中无别的追求，形容专心（ ）（ ）。
去就：舍生就死。
厄：困穷。
赋：文中指创
作。
厥：乃，就
大底：大都
发愤：抒发愤懑
郁结：抑郁不舒畅
凡：共
究：研究
全文翻译
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理 的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有互相爱
护的兄弟，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定 要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世， 但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂 得自杀，何况象我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱 之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世显 露。
嗤（ ）笑
茎（
）叶
羼（ ）杂
痊（ ）愈
②字形：
编辑/缉拿
鬈曲/蜷曲
③成语：
不速之客：没有邀请而突然来到的客人。
不以为然：不认为是对的，表示不同意。
明目张胆：公然作恶，无所避忌。（贬义）
④相关文学常识：
欧˙亨利：美国小说家。被誉为美国现代短篇小说之父，他的作品
反映了人民的痛苦，语言幽默，结构巧妙，结局出人预料，所以又被誉
古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于 世，那就是：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》;孔子受困厄而作《春秋》;屈原被放逐，才写了 《离骚》;左丘明失去视力，才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来;吕不韦被 贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》;《诗》 三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现 其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就象左丘明没有了视力，孙膑断了 双脚，终生不能被人重用，便退而著书立说来抒发他们的怨愤，想到留下文字来表露自己的思 想。
为“美国生活的幽默百科全书”。代表作有《警察与赞美诗》《麦琪的
礼物》。
世界短篇小说三大巨匠：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧
˙亨利。
小说三要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境、社会环
境）。
13《我的四季》
①字音： 锈钝（ ） 磕（ ）绊 颤（ ）抖 汗流浃（ ）背 焦灼（ ） 揪（ ）住 懊（ ）恼 碾（ ） 干瘪（ ） 入不敷（ ）出 自艾（ ）自怜 方兴未艾 （） 挣扎（ ） 挣（ ）脱 ②成语： 自艾自怜：悔恨自己的娥错误，单指怨恨，基本意义同自怨自艾。 方兴未艾：事物正在发展，还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发 展。 望眼欲穿：形容盼望殷切。 怨天尤人：遇到挫折，一味抱怨上天，怪罪别人。 入不敷出：收入不够开支。 幸灾乐祸：别人遇到灾祸时自己心里高兴。 不毛之地：不长草木的地方。
安谧（ ） 气氛（ ） 巍（ ）峨（ ） 摇曳（ ）
嫉（ ）妒 甬（ ）道 馥（ ）郁
怅（ ）惘（
）
（ ）嚣
曲（ ）径通幽
纷至沓（ ）来
②字形：
隽永/携带
承诺/偌大
摇曳/拽住
与日（ ）增
世外桃（ ）
纷至（ ）来 （
）怅
③词义：
阔别：长久的分别。
馥郁：形容香气浓厚。
高谈阔论：多指不着[zhuó]边际的大发议论。
生死攸关：关系到人的生死和存亡。
相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。
万劫不复：永远不能恢复。
不可或缺：不能有稍微的缺少。
④相关文学常识：
毕淑敏：女，国家一级作家，内科主治医师，心理咨询师。处女作《昆
仑殇》，第一部长篇小说《红处方》。主要作品有《预约死亡》《血玲
珑》等。
2《十八岁和其他》 ①字音： 晨曦（ ） 黏（ ）住 怪癖（ ） 摭（ ）拾 憎（ ）厌 溺（ ）爱 甫（ ）健 迷惘（ ） 沉湎（ ） 引吭（ ）试啼 ②字形： 沉湎/缅怀/腼腆 鼓励/再接再厉 急躁/干燥 yang（ ）溢 永（ ）青春 愚昧 迷惘 （ ）（ ）在目 ③成语： 似水流年：形容时间一去不复返。 废寝忘食：顾不得睡觉，忘了吃饭。形容专心努力。 赤子之心：心地善良、纯洁。 容销金镜：美丽的容颜在镜子里消失了，比喻佳人逝矣。 历历在目：一个一个清清楚楚的在眼前。 ④相关文学常识： 屠格涅夫：俄国作家，代表作小说集《猎人笔记》，长篇小说《父与 子》。
夫三子者之言何如？（夫三子者之
言如何？）
加之以师旅（以师旅加之）
以吾一日长乎尔（以吾乎尔长一
日）
异乎三子者之撰（乎三子者之撰异） 浴乎沂，风乎舞雩（乎沂浴，乎
舞雩风）
省略句
可使有勇，且知方也 （可使其有勇，且知方也）
毋吾以也
（你们不要认为我年纪大一点就不说了）
⑤相关文学常识：
孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。著名的思想家、教育家。
雄关漫道真如铁，而今迈步
从头越。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
俱往矣，数风流人物，还看
今朝。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
7《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
①通假字：
鼓瑟希（通稀，稀疏） 莫春者（通暮，晚） 唯求则非邦也与（通
欤，表疑问）
②一词多义：
比及三年，可使有勇，且知方也。 （正道，指是非标准）
方六七十，如五六十
（方圆）
有朋自远方来，不亦说乎。
（方向）
以吾一日长乎尔
（你们）
子路率尔而对曰
（助词，相当于“然”）
鼓瑟希，铿尔。
（助词，相当于“然”）
求！尔何如
（你）
以吾一日长乎尔
（因为）
毋吾以也
（认为）
如或知尔，则何以哉
（做）
如其礼乐，以俟君子
（而）
加之以师旅
（用）
由也为之
（治理）
愿为小相焉
（担任，做）
2.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起黄帝下至汉武帝，共三千
年的历史
12本纪 帝王
30世家 诸侯史迹和特别重要人物事迹
3.《史记》130篇 70列传
人臣和各方面代表人物的生平事
迹
8书
礼、乐、天文、历法、水利……
10表
用表格来简列世系、人物和史事
4.鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
⑧重点字词的解释
为国以礼，其言不让
（治理）
赤也为之小，孰能为之大
（担任，做）
如或知尔，则何以哉
（假如）
如其礼乐，以俟君子
（至于）
方六七十，如五六十
（或者）
沛公起如厕
（到，往）
③词类活用：
名词作动词
鼓瑟希，铿尔。（弹奏） 端章甫，愿为小相（穿着礼服，
带着礼帽）
风乎舞雩（吹风）
三子者出，曾皙后。（留在后面）
形容词作名词
12《报任安书》
①通假字：
古者富贵而名摩灭（通磨）
孙子膑脚（通髌[bìn]）
大底圣贤发愤之所为作也（通抵[dǐ]） 思垂空文以自见（通现）
网罗天下放失旧闻（通佚[yì]）
则仆偿前辱之责（通债
[zhài]）
②一词多义：
通邑大都 （通畅，没有阻碍）
亦颇识去就之分矣
（靠近）
通古今之变（通晓） 草创未就
（完成）
《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。
2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
也是想要探究自然和人之间的关系，弄通由古至今的变化规律，自
成一家之言
3．虽万被戮，岂有悔哉！
即使是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！
⑦相关文学常识：
1.司马迁：字子长，西汉著名的文学家，史学家，思想家。
以舒其愤
（来）
乃有所不得已也
（是）
是以就极刑而无愠色（因）
然后是非乃定
（才）
③词类活用：
而文采不表于后世也 （名词作动词，显露）
孙子膑脚
（名词作动词）
思垂空文以子见
（使动用法，使流传）
④特殊句式
至激于义理者不然,乃有所不得已也
（被动句）
幽于粪土之中而不辞者
（被动句）
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,
徐志摩：现代诗人、散文家。诗集《再别康桥》《志摩的诗》《翡冷翠 的一夜》。 新月派：中国20世纪二三十年代形成的文艺流派，代表人物有胡适、徐 志摩、闻一多、梁实秋等。