当前位置:文档之家› 古代诗词中美女别称种种

古代诗词中美女别称种种

古代诗词中美女别称种种
爱美之心,人皆有之。

自古至今,文学作品中对美女的咏颂成为一个亘古不变的主题。

沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,历来为人称道,妇孺皆知。

特别是在古代诗词中,对美女的描写更是各显其能,尽得风流。

由于诗词具有委婉含蓄的文体特点,诗人笔下众多的“美女”大都含而不露,犹抱琵琶半遮面。

也正因为如此,她们才各显其态,愈显神秘妩媚,令人浮想联翩。

1、用表示“美好”的形容词代称美女。

(1)用带有“佳”“丽”等形容词代美女。

如:
佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。

”杜甫《佳人》:“绝代有佳人,幽居在空谷。


佳丽:白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。


丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。


娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。


妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。

”温庭筠《怀珍珠亭》:“珠箔金钩对彩桥,昔年与于见妖娆。


娇娆:杜甫《春日戏题恼郝使君兄》:“细马时鸣金騕褭,佳人屡出董娇娆。


(2)姝,形容女子容貌美丽。

《字林》注曰:“姝,好貌也。

”因此,古代诗人多用含“姝”的词语来代美女。

如:
姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。


妍姝:刘得仁《长门怨》:“争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。


另外再如姝子、明姝、姝好等,数见不鲜。

2、用美好的颜色代称美女。

在我国,因为红色代表热烈、美好与浪漫,所以用“红”来称代美女就司空见惯了。

如:
红颜:吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

”白居易《后宫词》:“红颜未老恩先断,斜倚重笼坐到明。

”顾贞观《贺新郎》:“比拟红颜惰薄命,更不如今还有。


红袖:韩偓《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。

”白居易《醉酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。

”杜牧《南陵道中》:“正是客心孤迥处,谁家红袖倚江楼。


红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。


红裙:万楚《五日观妓》:“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。

”韩愈《醉赠张秘书》:“不解文字饮,惟能醉红裙。


红玉:李贺《贵主征行乐》:“春营骑将如红玉,走马捎鞭上空绿。


红妆:李白《江夏行》:“正见当炉女,红妆二八年。


3、用美好的事物代美女。

如:
玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。

”杜牧《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”贾岛《登田中丞高亭》:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。


碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。

”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞二·碧玉歌
》:“碧玉小家女,不敢贵德攀。


蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?”
仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

”韦庄《春陌》:“满街芳草卓香东,仙子门前白日斜。


4、借用其他事物进行反衬,突出美女的姣好容貌,进而以此代称美女。

如:
惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,总是惊鸿照影来。


倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

”李白《清平调》:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。


倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。

”苏轼《温泉咏》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。

”阮籍《咏怀诗》:“倾城迷下蔡,容好结中肠。

”明·
梁辰鱼《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报吴讎。


5、用化妆品代称美女。

如:
粉黛:“粉”,化妆用的粉末。

“黛”,古代女人用来画眉的颜料。

白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

”孔尚任《桃花扇》:“当年粉黛,何处笙箫?”
在现代,人们常用“美媚”“靓妞”等来代称美女,这是人所共知的了。

相关主题