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孔子的养生之道

孔子的养生之道
孔子是我国儒家学派的创始人、伟大的思想家、教育家。

一生勤于治学,自强不息,文绩卓著,德厚天地。

他活了七十三岁,在当时来说,可谓身健寿长。

综观孔子的圣言范行,他的长寿之道对我们启发很大的有以下几点:
一、仁者寿
大德必寿。

孔子的思想极为丰富,其思想核心是仁。

仁者爱人,大爱天下。

孔子多次讲道:“仁者不忧”,“仁者寿”,“大德必寿”的名言。

他认为,有德之人,注重德性的修养,自我人格的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪气难侵,有益于健康长寿。

小人则相反,由于其心术不正,损人利己,趋炎附势,耗心伤神,必然有损于身心健康,与长寿无缘。

故孔子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。

意思是说:君子的心胸平和宽广,浩气长存;小人却经常处于患得患失、局促忧愁的心境状态,难得心理平衡与安宁
孔子一生,是养德立德的一生,主张推行“忠恕之道”,“为政以德”,造福于民。

他最鄙视贪官污吏,提出“损者三害”,即:骄奢得意有害,游乐忘返有害,
沉溺于酒色有害。

孔子在鲁国任大司寇期间,廉明清正,两袖清风,受到广大百姓的爱戴。

当时,鲁国的国君鲁定公,喜爱淫歌妖舞。

齐国为了腐蚀削弱鲁国,投其所好,送去八十名美女歌妓。

鲁定公终日沉迷于酒色淫乐之中,不问政事。

孔子屡屡劝谏无效,一气之下,便辞去大司寇的职务,离开鲁国,开始了颠沛流离的周游列国之行。

二、智者寿
纵观孔子的思想是入世的,积极有为的、学习进取的,与道家提倡的“清静无为”的思想相反,孔子十分重视学习,把学习当作修身养性的第一要务。

他是我国办学兴教的始祖,也是快乐学习、终身学习的典范。

他教育弟子,“学而时习之,不亦乐乎?”孔子的学习精神难能可贵,他“ 发愤忘食,乐于忘忧,不知老之将至”“朝闻道,夕死可矣。

”只要懂得了真理和治理国家的办法死也无憾了。

他赞赏“自强有为”。

孔子常说:“天行健,君子以自强不息”。

天是以运行不息为健的,人也应当效法上天,自强不息。

孔子最见不得懒散的学生,斥责其“朽木不可雕也”。

懒散使人四体不勤,思想怠惰,精神涣散,萎靡不振,不利健康。

人即使老了,也要与时俱
进,不断学习,才能脑子越用越好,不得老年痴呆症,有利于健康长寿。

古语云:“流水不腐,户枢不蠹”。

静止便意味着停滞,停滞便意味着消蚀,西方哲人认为;“生命在于运动”,包括体力和脑力的运动,孔子认为,人生一世,应当树立远大的志向,有所追求,有所作为,不懈努力,力求进取。

唯有心强才能体健,体健才能保证事业有成。

孔子一生艰苦奋斗,精进不息,青少年时代勤于苦读,博览群书,学业超群;中年后东奔西走,周游列国,宣传自己的主张;晚年致力于教育,编纂典籍。

在人生的漫漫的长路上,始终保持着百折不挠、矢志不移的进取精神。

他之长寿,正在于将“养其身”与“有作为”密切结合在一起,精神作用于身体,健康的体质保证和励志苦拼完成了超乎常人的成就。

正因为孔子具备了这种“真积力久”(荀子语)的精神,有着积极进取的心理和健康的体魄,故能谱写出辉煌的生命乐章。

三、康者寿
养生既要养身,更要养心。

要动静结合,劳逸有度,做到强身健体,身心康健。

孔子在百忙中,十分注意健身活动。

他在教学中,主张学生应当“通习六艺,臻于三德”。

他所说的
“六艺”包括:“礼,乐,射,御,书,数”。

“‘三德”的内容包括:“‘智,仁,勇”。

可见在他的教学宗旨中,已经包括了“德育、智育、体育、美育”等全面发展的内容。

孔子经常和学生一起骑马、射箭、习武、游泳,还经常和弟子们一起外出郊游。

如今,在泰山一座天门的石碑上,还可以看到上面刻有“孔子登临处”的字样,说明孔子是极重视体育锻炼的。

所以,古籍中形容孔子“趋进,翼如也’”。

说他走起路来,象鸟儿长了翅膀,健步如飞。

由此可知,孔子伟岸高大的身躯和强健的体魄,是与他积极倡导并积极参加体育健身活动分不开的。

四、操者寿
孔子的教化在于人的操守,修身养性、完善自我。

有节操者方能长寿。

孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色:及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

”即:年轻时,血气未定,要警惕的是迷恋女色;壮年时,血气正旺,要警戒的是好斗;年老了,血气衰弱,要知足常乐,莫贪得无厌。

老话说,玩物丧志、玩人丧德。

玩世不恭、游戏人生、虚度光阴,浪费光阴,无疑于慢性自
杀。

珍惜生命,珍惜光阴,在生活上要简约,知足长乐,在事业上要不断进取,有所追求。

有梦想、有追求,有激情,人生才充实,才能有进取心态,才能青春不老。

孔子心地善良,胸怀仁慈,并提出了“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾,其次,他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。

他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。

五、乐者寿
孔子爱好音乐,并有一定的欣赏能力。

他在齐国听到韶乐章,竞“三月不知肉味”,并谓之曰:“尽美矣,又尽善也。

”孔子爱好山水,他说:“仁者乐山,知者乐水。

”陶冶性情于山水之中。

此外,孔子还常习武,精通射御之术。

《吕氏春秋》说:“孔子之劲,举国门之关。

”可见孔子身强体壮,力大过人,是位文武双全的英杰,也为其长寿打下了健康基础。

现代科学也证明长乐者长寿。

据专家研究,人在心情愉悦的时候,身体里可分泌出一些有益的激素-----酶和乙酰胆碱。

这些激素有利于身心的健康,能把血液循环以及神经
细胞的活动调节到一个最好状态。

久而久之,人便可在好心情中得以长寿。

反之,心情郁闷孤独,烦躁愤怒,会使肾上腺素皮质激素分泌增加,进而出现心率加快,血管收缩,血压升高,胃肠蠕动减慢等现象,造成神经系统特别是植物神经功能的失调。

严重者可导致高血压心脏病,甚至癌症等各类疾病。

因此,让我们摈弃怀心情,把好心情留在每一天。

因此,孔子认为人应想开些、看淡些、从容些、洒脱些。

克服攀比思想、急燥情绪、颓靡心理和愤世心态。

融入社会,和谐处世,开开心心过好每一天,快快乐乐做好自己的事。

常戚戚的人烦恼多、烦心事也多,得病的机率也高。

像孔子那样,乐观向上,即使处于困厄之中,也不改其乐,从生活中找乐、苦中寻乐,在创造中、在劳动中、在拼搏中寻找人生的快乐。

会乐常乐者自长寿。

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