目 圈 周 圈
中 国佛 教 协 会 成 立 四 十 年
中 国佛 教 界 的 一 件 大 事 的人 们
。 。
赵 朴 初 会长 的 名字
,
土 净 英 拾
这是
,
君
名 片
冈
喜 庆之余 不
, ,
仅 令 人 想 起 许 多 为 中 国 佛 协 做 出贡 献
他们 之 中 有 的还 健 在 仍然
,
名片古 已 有 之
乐 忧 虑 都与 中 国 佛 协分 不 开
、
。
,
、
、
人 们提 到 中 国 佛
赵朴老 像 只有 三个字 的名 片 那样 直 呼赵 朴 初 其 名
的 人 不 多 名 片可 无 头 衔 称 呼 难 以 免 俗 总 要 加
。
协 就 会联 想 到 赵 朴 老 提 到 赵 朴 老 就 会 想 到 中 国
,
佛协
, , ,
,
一张名 片
三个 字
,
。
人 联 想 起 他 这 个 人 但 联 想 起来 的 相 是 实 际 的
—
赵朴初
“
,
,
这 自然会 引
”
相符
。
从 筹 备 中 国 佛 教 协 会 到 今天 从 不 到 五 十 的
,
赵 朴 初 吗 ? 缘起 性 空 啊
!
“
” 是 名赵 朴初 即 非赵 朴 初
壮 年 到 年 近 九 十 的 老 年 赵朴 老 的 生 活 工 作 欢
说是赵朴初
,
,
:
”
,
“
即 非赵朴 初
”
。
”
,
“
是 名 赵 朴初 这 是 金
。
”
没 有 见 过 他的 人 听说
“
刚经的一个公式
赵
是般 若学 的 三 句 义
,
是 源承 佛 教部 派
,
“
朴老
”
三 个字
,
一切 法 是 假 名而 无 实 体 而 来
意 思是 说
,
“
若见现 象而
,
怎 么 也 不 会 自然 浮 现 出 一 个 三 十
: “
。
见 如来 )
。
既 见 实 相 而又 还 他 一 个 依他起 的 现 象
。
,
则 现象
,
,
亦 自有其 假 名 的 存 在 ( 性 空 不 碍缘起 )
即 超 越现象 而 见 真 理 本 体
,
,
不滞 于 境相 现象
、
赵 朴老 人 家 都 这 样 称 呼 你 你今 年 多 大
,
,
真 理本 体 复融 在 境 相 现 象 之
,
物 这 个 人物 自然 不 简 单 !
然而 不 同的
,
。
看到 这 三 个 字 而 在 人 们 心 中浮 现 的 相
;
。
,
肯 定是
不 熟 悉 的 人 根 据别 人 的 传 说
, ,
。
熟 悉 的 人 根据 自 己
所 接触 的 感 观
仁 者 见 仁 智 者 见 智 都 以 自己 的 经 验 去 想
象 这里 有 很 深 刻 的 佛理
,
, ,
。
说 是戏 称 绰号 但 却 不 无 尊敬 之 意 有 感慨 地 对 我 说
,
:
“
当 年 黄涵 老 关 炯老这 些 前 辈
,
、
” 说 是赵 朴 老 即 非赵 朴 老 万 法 缘起 名 字
,
,
很 信任 我 并 不 因 为 我 年 轻 而 不 放 手 的事 都 让 我 去 干 智
,
。
许 多 重大
。
年 纪啊 ?
”
那时 赵 朴老 刚五 十 出 头 他赶 忙 向周
,
,
中 而 理 亦 即 以 事显 所 谓 两不 相 碍 也
假 妙 中三 谛 即 由此推 演 而 来
、
天 台宗 的 妙 空 妙
,
。
“ ”
“
我 斗 胆引 申 一 步 去 想 如 果 他 对
”
;
净 土 拾 英
佛 教关 于 即非 与 是 名 的 意 思 能 多 一 些 了 解 或 许 处 理
许多 问题 的方法 将会 是 另 二 种 情 况 可惜 的是 如 果 本 身
,
“
”
土 拾 净 英
就是 虚拟 不 存在 的 ! 赵 朴 初 会 长 不 止 一 次 地 向人 们 谈 起这 件 事
、
佛 教寺庙 僧 众 信 众 与经 典
、
。
、
、
。
道 路尽 管 曲折 但
,
英等 老居 士 常在 一 起 他 们在 一 起
一 个 青 年人
,
那 时 人 们常 用 黄 涵 老 关
,
它 存在着 发 展 着 为 此 大 多 数 的 人 对 赵 朴 老 怀
,
炯 老 … … 等 称 呼 来 叫 这 些 老 居 士 见 赵 朴 初 常与 也 都戏 称 他 为 赵 朴老
。
不 执 著现 象 ( 见 诸 相 非相 ) 即 所 谓依他起 而 不 偏 计 执 则
刚 出 头 的 青年 形 象
,
现象 不 致 蒙 蔽 其本 体 ( 缘 起不 碍性 空 ) 而 见 圆 成 实 相 ( 即
,
这 一 称 呼 一 直 沿 袭 到 解 放后 尽 管人 们都 这
样 叫他 心 中 也 不免 嘀咕 一 次 周 恩 来 总 理 忽 然 问他
“
是 名 赵 朴 初 即 非 赵 朴初
,
”
有 一 次 毛 泽 东 和 赵 朴 初 一 起接 待外 宾 未 来 到 前 毛 泽 东 问赵 朴 初 啊?
,
,
。
在外 宾 尚
:
“
佛教 是 不 是 有 这 样 一 个 公 式
。
是名 赵 朴 初 即非赵 朴 初
“
”
是的
。
”
赵 朴 初 回答
, ,
。
“
先 嘛 肯 定 后 嘛 否 定 … … 毛 泽 东 沉 吟地 说 不 ! 是 同 时肯 定 同时 否 定
。
四 十年
,
从一 个 个高 僧大 德的 生 活 历 程 中
;
能 看 到 他 的影 子
;
、
四 十年
、
,
从 一 座 座 寺 庙 里找 得
、 、
到 他的 踪 迹 在 中 日 中泰 中 尼
, ,
中缅 中 印 中
。
、
、
化 文 教 佛
上副 主 席 会 长 等 称 号 如 果 用 三 个 字 的 话 最通
、
。
,
柬 中斯 … … 等 国 之 间佛教 徒与 爱 好 和 平 的 人 民 的 交 往 中 他播 下 了 吉 祥 的种子 遐 迩 闻 名 他 能
“
, ,
,
恩 来 说 明了 来 由 了 但 并没 有改
,
。
周 恩 来 听 说 这 是 一 个 绰号 笑
,
,
口
仍 这样 叫他
。
解 说 他本 人对 是名 赵朴 初 即 非 赵 朴 初 这 一 公
式 的认 识
。
”
现 在 赵 朴 老 这个 称 呼 早 已 从 绰 号 变 为 尊 称
、
,
他那 银 白 的头 发 清 灌 的 面 容 与这 样 的称 呼 十 分
、
着 崇 敬之 心
。
同时 中 国 佛 教 在 前进 中也不 断 地
,
, , ,
。
,
尽 管他 还 是
。
遇 到 不 少 间题 为此 也有 人 对 中 国 佛 协 对 赵 朴
。
老 有 不 理 解 之 处 崇 敬 的 与 不 理 解 的 都 叫他赵 朴
他 曾很 老 心 中浮 现 的 形 象 不 尽 相 同
“
· ·
”
。
“
。
”
赵 朴初 向 他 解 释
。
。
. ’ ,
…
,
”
毛 泽 东 陷入 思 索
。
。
孙 0
这 时 外 宾来 了 他 们 没 能 深 一 步 谈 下 去 真 遗 憾 ! 无
可挽 回 的遗憾
显然
,
!
,
毛 泽 东是 认 真 思 考 过 这 一 公 式的
。
但 他对达 一
,
,
公 式 的认 识与佛 教 不 同
,
利 乐有情
”
,
最 终 要 靠一 批 热 心
。
情
。
于 佛 教 文 化 的人 去 实 现
“
中 国佛 教 协会赵 朴 初 会 长 有 好 几 种 不 同 的 名 片 我 觉
,
但 愿 修 者咸 到 无 为岸 法 云法 雨
, 下 刁群 生
”
。
文 教 佛 化
得 其 中最 突 出 的 是 只 有 赵 朴 初 三 个 字 的 一 种
,
。
名 在 佛 教 中的 解释 是 随 音声 呼 召 物体 使 人 闻 其 名
妙志 癸 酉大 署
:
,
而 心 中 浮 现 物 体 之 相 能令 人 生 起 觉 慧 之 义 看 到 名 片 上 的头 衔 产 生 敬 佩 之 情
,
,
。
那是 职 务
Байду номын сангаас
、
地位的
作用
,
,
不 加 任何 头 衔仅凭 三 个 字 便 能 使 人 明 白这 是 什 么 人
、
、
。
,
。
,
早在 3 0 年代