意思是: 如果没有孔子， 中国的历史会比黑夜还长。
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公” 唐代开始加封为“文宣王” 元代又加封为“大成至圣文宣王” 明：“诸不在‘六艺’之科、 孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪 辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明， 民知所从矣。”
孔子
他是一个志在报国、无人重用的闲人， 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人， 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。
万
百
世
代
师
馨
表
香
，
，
道
德
贯
配
古
天
今
地
二、孔子的历史贡献
1、编修书籍
以修赞定删
传《《《《
先春易礼诗
王秋经记经
之》》》》
道
《《
乐尚
记书
》》
2、兴办私学
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉， 身通六艺者七十有二人。
2、“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文 化才会有未来。”
请为孔子写一个颁奖词
中
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封 华
的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是
文 化
门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了 的
一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，
先 驱
它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是， ：
子子孙孙有了一条光明的大道。
•
三十而立就是建立心灵的自信。
•
物质的东西越多人就越容易迷惑。
•
知天命就是内心有一种定力去对抗外界。
•
耳顺就是悲天悯人理解与包容。
•
只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生
命的张力。
您上学的时候对《论语》感兴趣吗？
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大网
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查
常 看
《
论
语
》
1.很喜欢，现在还经常看 2.一般，反正都是必修课 3.很枯燥，当时就不喜欢 4.不记得是否学过
高
中
语
文
新
课
标
名
人
著
教
导
必
读
修
1
“如果人类要在21世纪继续 生存下去，必须回头两千五百年， 去吸取孔子的智慧。”
——1998年1月全世界诺贝尔奖 获得者集会巴黎时的宣言
一、孔子其人
•
孔子，名丘，字仲尼，春秋末
年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教
育家，儒家的创始人。生有异质，学
无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，
学琴于师襄。生于周灵王二十一年
（ 公 元 前 551 ） ， 卒 于敬王四 十一年
（公元前479），年七十三。
孔子年五十摄鲁国相事，其 后不用，遂周游列国，年六十八 返鲁。一生的主要活动是聚众讲 学，由此建立了中国古代第一个 私家学派——儒家。
孔子被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思想家 之首。
——（汉）董仲舒
《论语》体式
议对答格 事话问言 体体体体
• • • •
五、论语的影响
•
《论语》是儒家的经典之作，它对很多
文化名人产生了深远的影响。
•
毛泽东很喜欢《论语》，曾经借用《论
语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给
他的女儿们取名为李敏、李讷，希望她们成为
少说空话，多做实事的人。
赵普“半部《论语》治天下”
孔 子
仪道德持否定态度。
•
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不
作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
•
法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学说
与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。韩非对孔
子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
•
民间当时看法：孔子是博学成名的大学者。
天不生仲尼，万古长于夜
致定诚隐太人
罗
太天不，宗，
大
平下出对尝所赵 经
。，此曰以读普 《
』今。：此者再 鹤
欲昔『语止相 林
以以臣问《， 玉
其其平普论人 露
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辅辅所普》普 载
……
陛太知略
山：
下祖，不
东
于丹《论语》心得
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四 十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。”
44.21% 43.08%
7.04% 5.67%
5620人 5477人
895人 721人
六、思考练习
孔子，名＿丘＿，字＿仲＿尼＿,＿儒＿家学派创始人， 思想核心是＿＿，仁政治上主张＿＿＿礼治，鼓励人们 ＿＿＿入，仕即“出来做事”。开＿＿私＿人讲学的风气， 传说有弟子＿＿＿三人千，身通六艺者＿＿＿七＿十人二。 孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
《论语》是一部＿＿语＿录体散文集，是孔子的＿ ＿门＿人和＿＿再＿传＿弟所子辑录的孔子及其弟子的言行录。 宋儒把《论语》和《＿中＿庸＿》《＿孟＿子＿》《＿大＿学＿》 合称为“四书”。
谈一谈你对此观点的看法
张颐武观点：
1、“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子 都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文 化打通的一个好例子。”
——《史记·孔子世家》
桃立赞 李杏周 三坛礼 千，， 。育写
才春 德秋 ，，
师创删 表儒诗 万学书 世，， ；传定
经礼 艺乐 ，，
三、孔子及儒学的命运
•
孔子门人及其后学均推尊孔子。
•
亚圣孟子认为，孔子所行的
“圣人之道”，是遍及自然界和社会
的至高准则。
先秦诸子对孔子毁誉不一
•
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼