填空题1.最有神话学价值的一部中国古代文献是《》。

保留在《淮南子》中的我国古代著名的四大神话分别是《》、《》、《》和《嫦娥奔月》。

2.《诗》到了代被统治者奉为经典，称作《诗经》9.“桑之未落，。

桑之落矣，。

”《诗经?氓》3.关于《诗经》的编集，主要有三种说法，分别是、和。

4.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原名《》、《》，后世儒家尊之为“经”。

它主要收录了至五百多年间的篇作品（不包括笙诗）。

5.《诗经》中被清代王夫之评为“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”的四句诗是：，。

，。

6.《诗经?小雅?采薇》：“昔我往矣，；今我来思，。

行道迟迟，载渴载饥；我心伤悲，莫知我哀！”7．《诗经》是我国第一部诗歌总集，主要收录了自西周初年至________大约五百多年间的_______篇作品。

8.《诗经》的六义，是指、、、、、。

9.《春秋》选词准确，义含褒贬，被后人称为“”。

10.《》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗。

11.中国最初的诗歌是和、结合在一起的。

》12．被刘知几赞为“先秦散文‘叙事之最’”的著作是《________》。

13．先秦诸子散文的发展约可分为三个阶段：第一个阶段以《_______ 》和《________ 》为代表。

第二个阶段以《________》和《________》为代表。

第三个阶段以《________》和《_______》为代表。

14. “春秋三传”指《》、《》、《》。

15．“春秋三传”指的是《》、《》、《》，其中文学成就最高的是《》。

16. 《春秋》是我国第一部体史书；《国语》是我国最早的一部体史书。

17.被刘知几赞为“先秦散文‘叙事之最’”的著作是《》；一般认为它的作者是。

18.《论语》是一部记述及其弟子言行的典籍。

体是《论语》文体的基本特征。

19.先秦说理散文中文学价值最高的两部著作是《》和《》。

20. 历史上最早为《楚辞》作注解的著作是东汉时的《楚辞章句》。

21.“长太息以掩涕兮，。

”（屈原《离骚》）22.“，吾将上下而求索。

”（屈原《离骚》）23. 、、三者紧密结合，是中国诗歌发生期的一个重要特征。

24.《齐桓晋文之事》记述了孟子同的谈话。

25.先秦叙事散文中，突出表现纵横家思想的著作是《》。

26.“路漫漫其修远兮，。

”（屈原）27.屈原的作品中，《》是我国历史上最长的政治抒情诗；《九章》共篇；《》是屈原的第二长篇，全诗以发问的形式，一口气提出170多个问题。

28．《_______》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗。

《______》是楚辞中一首奇特的诗歌，全诗由172个问题构成。

29.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”见于屈原的《________》。

30.“老吾老，______________；幼吾幼，_______________；天下可运于掌。

”（《孟子?齐桓晋文之事章》）31.保留在《淮南子》中的我国古代著名的四大神话分别是《》、《》、《》和《》。

32.《庄子》现存三十三篇，可分为篇、篇、篇三个部分。

一般认为篇为庄子自己所作。

《庄子》一书十余万言，“大抵率也。

”33.“楚辞”是战国时代产生于楚国地区的一种具有浓厚地方色彩的。

它打破了《诗经》的四言形式而代之以三四言到言的参差不齐的形式。

它还有“、、、”（宋?黄伯思《翼骚序》）的地方特色。

一．填空题1.我国最早的一部文学作品是（《》），所收的诗歌上起周初，下讫春秋中叶，均系以（）为主的抒情作品。

2.将秦至东汉建安以前的文学作为（）的发轫期，主要是因为我国文学从自发走向了（）。

3.在春秋战国时期的“百家争鸣”中，最有影响的儒家、墨家、（）和以老子为代表的道家，都是主张（）而抑制个体的。

4.上古时期，严格意义上的文学作品只有（《》）和楚辞两部，具有不同程度文学成分的作品，则有（）、历史散文和诸子散文。

5.在诸子散文和历史散文中，最值得重视的是《庄子》和（《》）。

前者想象丰富，后者叙述婉委，兼擅（），具有明显的文学色彩。

6.在我国早期的神话传说的人物中，（）、（）要算最多的了，在这方面可与其比肩的是后羿，前者是治水的英雄，后者是抗旱的英雄。

7.《诗经》中的国风，共分周南.召南.王风等（）国风，雅分为大雅和（），颂分为《周颂》.《鲁颂》和《商颂》三部分。

9.《国语》全文七万多字，以（）为主，在记事上更重（），所以文学成分有所增加。

10.在先秦诸子散文中，《孟子》是文学成分较多的一部，其文学成分主要表现在（）、（）两个方面上。

11.中国最早的一部文学作品是《诗经》，所收集的诗歌上起（）。

下至春秋中叶，均系以四言为主的（）作品。

12.我国文学进入（），是从建安期间（）在《典论?论文》中提出的“诗赋欲丽”开始的。

13.在春秋战国时期的“百家争鸣”中，最有影响的儒家.墨家.法家和以老子为代表的道家，都是主张崇尚群体而（）的，只有杨朱.（）中的庄子一派注重个体的。

14.在诸子散文和历史散文中，最值得重视的是（《》）和《战国策》。

前者（），文字奇姿，后者叙述婉委，兼擅铺陈，具有明显的文学色彩。

15.在我国早期的神话传说的人物中，鲧.禹要算最多的了，在这方面可与其比肩的是（），前者是（）的英雄，后者是抗旱的英雄。

16.《诗经》中的国风，共分周南.召南.王风等十五国风，雅分为（）和小雅，颂分为（《》）、《鲁颂》和《商颂》三部分。

17.在《诗经》中，最值得重视的是有五篇歌咏（）始祖和先公先王的诗，分别指的是《大雅》中的（《》）、公刘、《绵》、《皇矣》、《大明》。

18.在先秦诸子散文中，（《》）是文学成分较多的一部，仅次于《庄子》，其文学成分主要表现在叙事.（）两个方面上。

19.《九歌》中涉及神.（鬼）人之恋的作品，以（《》）、（《》）.《少司命》的《山鬼》最为突出。

20.《诗经?卫风?硕人》诗集中与了女性之美，有“螓首蛾眉”的句子，用当时人常见的螓和（），来具体比喻其头部和（）。

21.上古文学，一般是指秦始皇统一全国以前的时代里的文学，最晚的两位大作家（）和（）则生活于战国后期的楚国。

22.由于自然条件的艰难困苦，中华民族的祖先在历史发展的过程中，形成了重（）而（）的态度。

23.上古时期的诗歌作者，就其认识来说，一类是把诗歌作为（）工具，一类是强调诗歌的（）。

24.在我国早期的神话传说的人物中，鲧.（）要算最多的了，在这方面可与其比肩的是后羿，前者是治水的英雄，后者是（）的英雄。

25.《诗经》中的国风，共分周南.召南.王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为《周颂》、（《》）和（《》）三部分。

26.上古文学，是指秦始皇统一全国以前的时代里的文学，其现在的最早的作品出现于（），最晚的屈原.宋玉则生活于（）的楚国。

27.重实际而轻玄想的态度，直接作用于上古文学，特别是《诗经》，就少有了（）的成分，同时也造成了（）的不发达。

28.为了获得别人的理解，诗自应写得显豁。

因而，先秦时期的许多诗歌在表达上都注重（）而避免（）。

29.《诗经》的第一篇作品为（《? 》），而《诗经》中时代最晚的作品当为（《? 》）。

30.在先秦诸子散文中，（《》）是文学成分较多的一部，仅次于（《》），其文学成分主要表现在叙事和抒情两个方面上。

31.屈原在表述感受.追求直观性时，已经离开了以选择自然.现成的东西为主的方式，进行再创造，所凭借的则是（）和（）。

32.在留存下来的商代和周初的文献中，（）、（）的观念是十分突出的。

33.在先秦时期的其他哲学著作中，除了（《》）以外，都是论述实际以（）来表述某种观点的。

34.根据现有的资料，文学中最早出现的是（），所以，文学从产生之日起就跟人的本性以及由此派生的人的（）联系在一起。

35.在汉代，无论是今文经学，还是古文经学，都将《诗经》作为政治.伦理的工具，因而有诗之六义说风、（）、颂、赋、（）、兴。

36.在屈原的（《》）和宋玉的（《》）作品中，抒写主观感受时，所运用的主要艺术方式是幻想虚构。

37.在春秋战国时期的“百家争鸣”中，最有影响的（）、墨家.法家的以老子为代表的（）都是主张崇尚群体而抑制个体的。

38.陈梦家的《殷墟卜辞综述》，修正了汉代许慎关于汉字六种构成方法的学术观点，认为古文字基本上（）、（）假借三种类型。

39.《楚辞》产生于今湖北.湖南地区，属于（）的文化，但已经受到了（）的影响，主要的代表作家为屈原和宋玉。

40.现存的中国古代神话，主要保存在（《》）、（《》）《庄子》.《淮南子》等书中，前三种出于战国时期，后一种出于汉代。

41.中国向来重视历史，很早就有史官。

我国最早的史书是（《》）和《春秋》，前者记言，后者（）。

42.在先秦的诸子散文和历史散文中，以（）作为说理的辅助手段，运用得好的，实以（《》）为最早。

43.以（）作为标题的，实始于荀况。

他的赋篇，包括（）、知、云、蚕、针五节。

44.汉代诗歌有了新发展，在逐渐增加（）中描写客观景物的基础上，出现了（）。

45.在春秋战国时期的“百家争鸣”中，最有影响的儒家、（）法家的以（）为代表的道家都是主张崇尚群体而抑制个体的。

46.《楚辞》产生于今湖北.湖南地区，属于长江流域的文化，最主要的代表作家为（）和（）。

47.现今所见的《诗经》共有（）篇作品，另个在小雅中有六篇有目无诗，文学史上称为（）。

48.中国向来重视历史，很早就有史官。

我国最早的可确定的史书是《尚书》和（《》），前者（），后者记事。

49.在先秦的（）和历史散文中，以寓言作为说理的辅助手段，运用得好的，实以（《》）为最早。

50.自汉代起，中国的诗歌出现了抒情.（）分流的新局面，但在整体上，仍然是以（）为主。

51.在春秋战国时期的“百家争鸣”中，最有影响的儒家.墨家.法家和以老子为代表的道家，都是主张崇尚群体而抑制个体的，只有（）和道家中的（）一派注重个体的。

52.《楚辞》产生于今湖北.湖南地区，属于长江流域的文化，同时也受到了中原地区（）文化的影响，主要的代表作家为（）和宋玉。

53.现存的中国古代神话，主要保存在《山海经》.《楚辞》.《庄子》.《淮南子》等书中，前三种出于（）时期，后一种出于（）。

54.《诗经》按其音乐性质，在文学史上，一般分为（）、（）、颂三大类。

55.在先秦的诸子散文和（）中，以寓言作为（）的辅助手段，运用得好的，实以《孟子》为最早。

56.今天所知的集中的收载屈原、宋玉作品的最早的书籍是西汉后期（）所编的《楚辞》，东汉时王逸为其作注，即传世的（《》）。

57.《》以记言为主，所载史事起于周穆王，终于鲁悼公。

58.《诗》到了________代被统治者奉为经典，称作《诗经》。

59.“春秋三传”指《________》、《公羊传》、《谷梁传》。

60.《齐恒晋文之事》记述了孟子同________的谈话。

61.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”见于屈原的《________》。