实践: 1. 就人和动物的区别来看，是人类所特有的对象化活动；就人自身来看，
是人根本的存在（生活）方式。

2. 具有物质性、能动性和社会历史性的基本特征。

3. 本质是人类能动地改造客观世界的物质性活动。

4. 狭义的实践是物质生产劳动实践和处理社会关系的实践；广义的实践
（与“理论”相对的活动）包括人与对象的主客体活动，即生产劳动、
科学实验和人与人的主体间的活动，即交往活动。

5. 包括经济、政治和文化三方面的实践活动。

6. 人与对象之间，人改造对象、世界的活动。

社会关系：1. 人与人之间通过交往活动而形成的联系。

2. 包括经济关系、政治关系和文化关系。

3. 社会关系的观点是从社会关系来看待物质世界，将世界理解为社
会关系的前提条件、要素环节和产物后果。

4. 是物的超感觉本质。

5. 体现在、承载与物上。

6. 吃饭的过程是社会关系的再生产过程。

7. 实践和社会关系互为前提、相互作用，共同结合为社会生活的有
机整体。

社会总体：1. 所有的实践活动、社会关系结成一个整体。

2. 所有的社会存在、社会意识结成一个整体。

3. 社会总体、社会整体决定社会中的个体和局部。

4. 包括文化的实践-社会关系（精神活动和精神关系）、政治的实
践-社会关系（政治活动和政治关系）和经济的市价-社会关系（经
济活动和经济关系）。

5. 包含社会的总体性和历史的总体性两个维度。

其中，社会的总
体性包括共时性、空间性，是横向的；历史的总体性包括历史性、
时间性，是纵向的。

资本主义：1. “资本主义”就是资本占据统治地位的社会形态。

2. “资本主义”是现代社会的整体性生产体系。

以“资本生产”
为“中轴’而运转的政治-经济-文化“三位一体”的整体性社
会生产体系。

3.资本的生产包括文化生产（精神产品、精神关系、文化制度、文
化组织的生产再生产；教科文、意识形态）、政治生产（政治
权力、政治关系、政治制度、政治组织的生产与再生产；阶级
统治，政府治理）和经济生产（物质产品、经济关系、经济
制度、经济组织的生产与再生产；分工、交换、雇佣，市场经
济）
4. “资本主义”是现代世界的整体性“世界体系”，不仅指一种国
家制度、意识形态类型，不仅在一国内部，还存在于跨国家、
超国家层面，是一种支配着现代世界运行的整体性的“结构系
统”、“世界体系”。

5. “资本主义”是人类历史的一种“发展方式”、一种“文明形态”。

资本：1. 资本具有不断“自我增殖”的本性：逐利性。

具有无止境的吮吸活劳
动，追求更多剩余价值的趋势，是力图超越自己界限的一种无限制、
无止境的欲望。

2. 资本支配着现代生产，资本支配的现代生产不仅是既有价值的保存过
程，而且还生产了新的价值，是价值的自我倍增过程。

3. 资本的实质是现代的“生产关系”，包括现代的劳动分工关系，现代
的市场交换关系，现代劳资雇佣关系。

4. 资本天然不是物，是生产关系，只是在一定条件下体现为物。

资本的
三种基本物化形式是:货币资本，生产资本和商品资本。

5. 资本是总过程，是总体，人和个人的日常生活嵌套在资本流通的总过
程中。

6. 资本是一种垄断性的支配权力——以对“物（劳动条件）”的垄断性
占有为中介，而形成对“人（劳动力）”的支配。

7. 资本的多重形态表现为:人格化的资本家个人、肉身，拜物教意识和
意识形态；社会化为社会活动、社会关系和社会权力；物化为商品、
货币和生产资料。

资本的总体化逻辑：
1. 资本关系无止境地自我扩张，竭力去渗透一切，去统治一切，资本不断膨胀
为总体，通过不断地“总体化”进程，成为了现代社会中的“总体性存在”。

2. 资本广泛渗透并全面主宰：社会的经济基础、上层建筑等各个层面，渗透于
政治、经济、文化，甚至个人（身体-个性-心理）等各个领域。

3. 资本逻辑，贯穿于经济-政治-文化-个人各个生产领域，经济-政治-文化和个
人的生产，都根本上服从于资本逻辑。

4. 资本全面主导、全面统合。

整个现代社会、现代世界体系是以资本关系的自
我生产为“中轴”而结构起来并持续运转的。

5. 资本总体化沿着向外膨胀和向内吸纳两个方向同时进行。

资本如“癌细胞”
全身蔓延扩散，侵占社会细胞、社会组织，直至整个社会机体。

同时又如“漩涡”“黑洞”般无穷尽地吸入自然社会资源、社会关系、活劳动。

6. 资本的总体化趋势为资本日益膨胀为“社会总体”，社会总体日益被资本所
吞噬、支配。

资本的二重性逻辑：
1.资本的生产过程包含对立统一的两个方面：物的生产和生产关系的生产。

2.生产关系的生产即价值增值过程是主导，支配着或是物化为物的生产即劳动
的过程。

3.生产关系的生产具有无限性，而物的生产是以人的需要为目的，在前者的支
配下从“有限”变为“无限”。

4.在资本二重性中，价值增殖过程支配劳动过程：使用价值生产不是为了满足
人的需要而生产，生产是为了满足资本增殖。

5.资本的二重性使人物化，也使人格化。

资本的矛盾性逻辑：
1.资本的矛盾性逻辑表现为创造文明同时对抗分裂异化。

现代文明进步，是在
对抗分裂的社会形式中进行的。

2.资本一方面发展生产力，同时又使生产力发展片面化。

3.资本使生产力社会化，却又坚持资本主义所有制。

4.资本使生产力极度发展，却使社会关系对抗分裂。

5.我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的
生命则化为愚钝的物质力量。

资本逻辑的“界限”：
1.资本无止境的价值增殖拉动使用价值生产过程，必然遭遇内外“界限”。

2.当资本逻辑触及自然生态界限，超越自然生态能够承受的极限，将造成永久
性损害。

因为当自然力量本身被激发出来，它将失去控制，充满风险。

3.当资本逻辑触及社会生态界限，将在社会环境、社会关系、社会信任、道德
伦理领域造成一系列问题。

4.当资本主义超脱社会和自然双重界限的时候，它的发展已经不能承受，系统
将整个崩溃。

5.资本主义是一种不可持续的发展方式、文明形态。