《雨霖铃》
主旨：描绘了分别场面的惨淡气氛， 抒写了前路迷茫的惘怅和今后沉重得 难以担荷的相思之情。



艺术特色： 1、铺叙展衍，层层推进 2、以白描手法和点染法创造“秋士易感” 的凄清高远的词境，表达词人爱情上的刻 骨相思和用世志意的怅惘失意相交织的情 感。 3、前后照应，针线绵密。
第二章 柳永
一、柳永的生平 柳永（约987—1053）原名三变， 字耆卿，崇安（今福建崇安）人。因 排行第七，人称“柳七”。柳永是北宋第一个专业词人，他的《乐章集》 是词学史上价值很高的词专集。柳词现存二百一 十余首，按思想内容大致可以分为三类： 第一类是描写羁旅行役之苦和离人思妇之相 思的词作。 这部分词往往把羁旅行役之苦和与情人的离 愁别恨揉和在一起，放在广阔的社会生活和山水 画卷中展开，充满极浓厚的悲凉凄伤之情。代表 作有《雨霖铃》、《八声甘州》、《夜半乐》、 《戚氏》等

元丰八年（1085）宋神宗去世，年仅十岁的哲宗 即位，权力落到了反对变法的高太后手中。她在 哲宋元祐时期重用旧党领袖司马光，压制新党势 力，政局发生很大的转变。苏轼被召回京城任翰 林学士。苏轼因多年任地方官，发现某些新法确 实有利于国计民生，于是和上台后全面废除新法 的司马光发生了争执。由于苏轼的这种态度，一 些守旧的老臣对他很不满，有些人甚至把他看成 “王安石第二”。苏轼只得再次请求外任，先后 到杭州、颖州、扬州、定州作知州。

元祐八年，高太后去世，哲宗亲政，政局 倒转新党再次登台，对以司马光为首的旧 党进行清算。苏轼因为是元祐时期起用的 重臣，于是被视为旧党而进入被排斥之列。 他先被贬到英州（今广东英德），再贬惠 州（今广东惠阳），最后被贬到天涯海角 的儋州（今海南儋县）。一直到元符三年 （1100）宋徽宗即位，大赦天下，六十五 岁的苏轼才得以北归。元符四年七月，苏 轼到了常州后便因病逝世，谥号文忠。


三、柳词的风格特征： 1、铺叙展衍，层层推进 2、多用点染、白描法，融叙事、写景、抒 情、议论为一炉 3、大量吸收民间口语、俚语入词,语言进 一步通俗化和口语化
柳词风格：清劲凄丽

• 四、柳永词的重要贡献：
• 1、开拓词体，拓宽词题，拓新词境(对词 的意境进行了新的开拓),开出了真正的宋词 面目。 • 2、开出了宋词“雅俗共赏”的风格。

当时期中的一些元老重臣如韩琦、欧 阳修等人对新法都执反对态度，于是苏轼 写了洋洋万言的奏折，对新法进行全面批 评，使神宗没有接受他的意见。在激烈的 斗争中，苏轼感到在朝迁难以立足，只得 向皇帝奏请离京去做地方官。他先被任命 为杭州通判，以后又先后担任密州、徐州 和湖州知州。

熙宁九年，王安石罢相，新法逐渐变质， 演变为排斥异已、图谋私利的党争。元丰 二年（1079），言官何正臣、李定等人抓 住苏轼诗歌中讥讽新法的只言片语。罗织 成罪，对他进行弹劾，将苏轼抓进监狱关 押了一百多天。苏轼的朋友中受牵连的达 三十多人，受审查的诗篇共一百多首，这 就是有名的“乌台诗案”。后来由于亲友 的多方营救，加上神宗皇帝并无杀他的意 思，苏轼才被释出狱，贬为黄州（今湖北 黄冈）团练副使。
第三章 苏轼 一、苏轼的生平和思想 苏轼（1037-1101四川）人。他出身于一个 极富文化教养的）字子瞻，号东坡居士，眉 山（今属中小地主家庭。父亲苏洵和弟弟苏 辙都是名列“唐宋八大家”的著名散文家， 世人称他们为“三苏”。


苏轼年轻时聪颖好学，具有广博的历史文化知识 和多方面的艺术才能，二十岁时就被人目为“国 士”。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏轼兄弟赴京 参加进士考，第二年同榜中进士。当时的主考官 是欧阳修。据说他很赞赏苏轼考试时写的文章， 准备取他为第一名。但他这样的文章只可能出自 自己的学生曾巩之笔，为避嫌疑便把这篇文章压 为第二名。直到揭榜之后才知是苏轼所写。欧阳 修对别人说：“对这样的贤才应当放出一头地。 再过几十年，后世的人恐怕不会再读我的文章 了。”欧阳修意识到苏轼的文章必定会超过自己， 说明他是颇能慧眼识人的。苏轼兄弟考中进士之 后，在欧阳修、梅尧臣等人的揄扬下，一时名满 京华。

苏轼的思想可用一个“杂”字来概括。他 博采儒、道、佛三家之长为己所用，但主 流还是儒家思想。


1、在政治上，苏轼钦慕贾谊、陆贽等经世济时 的人物，以儒家“知其不可为而为之”的积极入 世态度从政。 王安石急进的变法到来时，苏轼因与王安石见解 不同而偏于保守。但他从关心国计民生出发并不 抱残守缺，随着实践的发展，他又赞成保留某些 行之有效的新法。他离京做地方官时，又能恤民 疾苦，因法便民，为老百姓做了不少好事。 由于苏轼耿直敢言，卓然自立，因而既不能 见容于新党，也不能得志于旧党。因而一生处于 政治斗争的漩涡之中饱经坎坷。但他自始至终都 怀有政治改革的积极要求，并保持了独立不倚的 人格。


第二类是表现歌妓舞女情怀的词作。 柳永能和社会底层的风尘女子能建立较为平 等的关系，并用词作去反映这些备受凌辱和践踏 的下层人的内心世界和生活状况。如《定风波》 “镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使 年少光阴虚过”。《迷仙引》。 第三类是描写都市生活的词作。 描写汴京、苏州、杭州等富丽繁华的大都市。 如《倾杯乐》写汴京的元宵之盛；又如《瑞鹧鸪》 写苏州的富庶繁华;描写杭州的《望海潮》则是这 类作品中最著名的篇章。陈振孙评价：“承平气 象，形容尽致。”

苏轼以一个青年政治家的锐气写下一些政论文章， 指出了北宋王朝在表面承平下，危机四伏的形势 和吏治、财政、军备等各方面的弊端，提出“厉 法禁”（加强刑法禁令）、“抑侥幸”（抑制百 姓轻易为盗贼的侥幸心理）、“教战守”（在百 姓中加强军事训练）等一系列政治改革主张。这 一时期，王安石的变法也正在积极的酝酿之中， 他的改革朝政的意见深得新继位的神宗皇帝的赏 识，于是在熙宁二年（1069）开始了著名的变 法运动。王安石被拜为宰相，全面推行青苗、农 田水利、均输、免役等十几种新法。苏轼对王安 石的变法理论是持反对态度的。他认为“天下之 所以不大治者，失在于任人，而非法制之罪也。” 主张改革要从选贤任能开始，而非急于从制度入 手，因为再好的制度也要人去执行。”这就和王 安石的“变革天下之弊法”的激进措施发生了矛