1.根据语境揣摩。（联系上下文，才能从整体
上把握住文段的意义，才可体会出它的弦外之音。）
2.结合文章主题。（抓住中心来理解句意）
百合花一朵朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠， 野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那 是极深沉的欢喜所结的泪滴。

为什么说“极深沉”？为什么说“欢喜”？ “深沉”是因为百合花经历了嘲笑、鄙 夷仍然没有放弃开花的愿望，继续奋斗。 “欢喜”是因为他终于开花了，它那灵 性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽 的风景。
这句子一般指能够提示和概括文章 中心或段落的，内涵丰富、耐人寻味的， 对全文的内容和结构由重要作用的。 体味和推敲这些句子的含义，要在 具体的语境中分析句子含义。
尤丽娅感谢“我”，“我”为什么却 “憎恶”而又“不安”？ 原文句子：憎恶使我不安起来。
因为尤丽娅的逆来顺受、懦弱到了如此 地步，使“我”无法忍受，所以“我”感到憎 恶。由此，“我”联想到社会上“尤丽娅”们 的不抗争，对这种普遍的病态现象感到不安。 [“憎恶”3分，“不安”2分。意思对即可。]
为什么这么快就挂我电话，我不是没有钱给电 话费啊；干嘛这样看着我，都怪爸爸，害我被 人看不起。（能写出老板对陈叶的歧视给陈叶 带来的伤害，反映出她敏感的心理即可）
• (1)古城墙为什么和辛公“一样唏嘘，一样长叹”(2)郁孤台为什么“笑 了”? • 答案：20．登临郁孤台、步出郁孤台(踱步古城墙)、回眸郁孤台。21 ．历史的霉点：既指敌寇入侵留下的斑驳伤痕，更指南宋王朝苟且偷 安留下的耻辱印记。22．第⑥段开头引用“郁孤台下清江水，中间多 少行人泪”两句诗，承上启下。“郁孤台下清江水”一句，承上，“ 凝目远眺”，启下，引出眼前所望之景。“中间多少行人泪”一句， 引出对南宋屈辱历史的回顾，点明辛弃疾作词的背景。23． (1)南宋 王朝苟且偷安，辛弃疚力主抗金，却只能空怀报国志，唏嘘、长叹； 古城墙甘愿御敌，同样遭遇冷落，只能和辛公“一样唏嘘，一样长叹 ”。 (2)更多的人记住了辛弃疾，记住了这首词，记住了郁孤台，并 且融入了心中，他们脚踩历史足印，心念古今人事。郁孤台若有知， 当倍感欣慰。
解析：
这个句子“此”指代“心泉”，把这个句 子具体为“人生之美，美在心泉。”然后我们 思考时，在此句子前面加一个“为什么”，转 化为“为什么人生之美，美在心泉？” 根据文章我们可以知道：观照心泉，让思 想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈 加鲜活，愈加丰盈。由此，答案可以表达为： 人生之美，美在心泉。通过对心泉的创造、观 照、倾听，人们的思想、精神更加深刻纯净， 生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
如何理解划线句子 “他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情”
“欢喜”是因为见到了多年不见的盼望已 久的好朋友，“凄凉”是因为想到自己生活贫 穷，处境艰难，同时由于封建等级观念根深蒂 固，想到彼此地位的悬殊而悲伤。
1.抓关键词。
（一般是富有感情色彩的形容词、动词，或 一些特殊的副词、指示代词。）
2.反问法。
如何理解“人生之美，正在于此”这句话?
人生之美，美在心泉。通过对心泉的创 造、观照、倾听，人们的思想、精神更 加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生 更加充实美丽。
你懂了吗？
文中“她记得‘话吧’的老板，怪异地看 她一眼。那视线里鲜明的不屑，如一把尖锐 的刀子，瞬间插入她的身体。”
假如你是陈叶，会怎样想呢？请展开想象，写 出你当时的心理活动，不超过60字。
它们是她曾经听到的最美的也是最后的声音。
“最美的声音”是因为这声音是幼稚的声音， 欢乐的声音，生命的声音，给人力量的声音。 “最后的声音”是因为伊丽莎白已失去听力， 六个同伴已在长眠地下。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵， 源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗 去我肺腑中的浑浊，还我以洁净;它冲刷我胆囊内的怯懦， 还我以刚健;它扑灭我脾脏里的燥火，还我以平和。它疏通 血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生 命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的 身体，我内心的峡谷里澄波荡漾。夜半突然醒来，我会从心 灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我 会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。 ⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只 因尘世的琐碎，生活的纷杂，才朦胧了它的清碧透明。生命 不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心 灵缺少清泉。这清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗 之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷横流竖淌 的人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。 ⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净;倾听心泉，让生 命愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的 清泉是艰苦卓绝的。人生的美，正在于此。