目录【摘要】……………………………………………………【关键词】…………………………………………………【正文】…………………………………………………….. 早期基督教美术……………………………………拜占庭建筑…………………………………………查理曼时代的建筑…………………………………罗马式建筑………………………………………….小结…………………………………………………【参考文献】…………………………………………………古罗马建筑艺术对西方中世纪建筑艺术的影响摘要：古希腊和古罗马，把西方建筑文化推向了高峰，两者共同为人类贡献了光彩夺目的建筑文化，成为后来西方建筑文化最深刻的渊源。

中世纪西方，基督教是这一时期人们的精神主宰所以西方的一些艺术也免不了要为宗教活动服务，再或者依托宗教的势力来发展。

西方中世纪的建筑，它就主要以教堂和修道院为主，这一时期的建筑也以基督教的教堂建筑最为辉煌。

而且罗马式建筑形式对西方教堂的修筑有着深远的影响。

关键词：罗马西方中世纪建筑影响古希腊和古罗马，把西方建筑文化推向了高峰。

前者以雅典卫城及其神庙为代表，风格简单而纯净、和谐而完美，具有惊人的艺术创造力；后者兴建的凯旋门、广场、竞技场、剧场、大浴场、住宅和宫殿，样式雄伟壮观、富丽堂皇。

两者共同为人类贡献了光彩夺目的建筑文化，成为后来西方建筑文化最深刻的渊源。

在这里我主要浅谈一下古罗马的建筑对西方中世纪建筑的影响。

历史进入到了中世纪。

也就是从公元476年西罗马崩溃到公元十五世纪文艺复兴时代，是欧洲历史上著名的中世纪。

欧洲的中世纪是一个神学笼罩的时代，基督教统治了整个西方世界，包括人们的精神思想。

基督教觉定了当时的社会生活方式和社会意思形态，艺术也不可避免的具有浓厚的宗教色彩，充当着上帝与教会的代言人的角色。

但是，中世纪的艺术仍然是丰富多彩的，是多种文化源流的综合，并为近代欧洲文化艺术的发展奠定了基础，基督教起源于中东，当他作为一种文化形态在欧洲确立时，也带来了东方的一些文化特征。

同时古罗马在接受基督教文化是，并不可能完全放弃已经根深蒂固的古希腊罗马的文化传统，尤其是在建筑、雕刻和绘画等样式上。

中世纪西方，基督教是这一时期人们的精神主宰，教会不仅统治着人们的精神生活，甚至控制着人们生活的一切方面，成了最高的权威。

所以西方的一些艺术也免不了要为宗教活动服务，再或者依托宗教的势力来发展。

所以就像西方中世纪的建筑，它就主要以教堂和修道院为主，这一时期的建筑也以基督教的教堂建筑最为辉煌。

而且罗马式建筑形式对西方教堂的修筑有着深远的影响。

早期基督教建筑基督教在公元1世纪开始秘密传于罗马的疆域，因为处于非法地位，信徒们只能在私人宅邸内举行宗教仪式，这种早期的秘密宗教活动场所被称为“民古教堂”。

后来又转移到地下墓窟。

在公元4世纪基督教合法化以后逐渐成为罗马占统治地位的宗教，它的集会和仪式便回到了地面上，出于炫耀国教权威的目的和举行盛大的宗教宗教仪式的需要，教会迫切要求容纳更多教徒的大型建筑。

教徒们开始大兴土木，建立教堂。

但是基督教没有自己的建筑传统，比较便利的方法是沿用罗马现成的建筑形式。

最早的教堂形制源于罗马的长方形会堂——巴西林卡，它是一个公共建筑，平面呈长方形，中廊较宽，两旁有列柱分割过廊，平时供市民集会使用，称为“巴西里卡”。

基督教徒直接把它搬过来，在一端加上祭坛，并饰以宗教题材绘画，这种形式为后来的西方基督教堂的样式定了基调。

拜占庭建筑拜占庭建筑就是拜占庭文化的形象体现，拜占庭的建筑主要继承了罗马风格。

拜占庭的希腊传统和罗马废墟中的那些幸存品后来成为中世纪多次古典主义复新活动的契机。

由于宫廷是艺术的主要赞助者，艺术的繁荣便和国势的昌盛、皇帝的个人癖好就息息相关了。

查士丁尼造就了拜占庭艺术的第一个黄金时代。

拜占庭早期教堂建筑主要沿用罗马陵墓圆形或多边形的的平面结构和万神庙式的园穹顶。

穹顶结构被加以变化，形成由大小不同的穹顶连接构成开阔高大的内部空间的特殊形式。

到拜占庭帝国的中后期，四边侧翼相等的希腊十字式平面取代了圆形、多边形形式，成为教堂布局的主要模式，穹顶被沿用下来，成为控制内部空间和外部形态的主要因素，圣索菲亚教堂是拜占庭艺术中最辉煌的成就之一。

圣索菲亚教堂是查士丁尼要为他和他的帝国建造一座真正纪念碑，他任命建筑师安提米乌斯和伊西多鲁斯重修了圣索菲亚教堂。

教堂在构思和技术上受罗马万神庙的影响很大，但在技术上超过了万神庙，它的设计集中了巴西林卡式和集中式两种形式，它采用了大空间的巴西林卡纵向平面正方中堂又覆上大穹顶，穹顶由四个拱圈支撑，东西两头连接着连个半园穹顶，每个班园穹顶两端又接上更小的办园穹顶，南北两边则是圆拱形墙体，下面由两层列柱和厚实的墙体支撑，列柱后面又有两个侧廊，这样那个就形成了一个高大宽阔、气势磅礴而有节奏分明的内部空间。

查理曼时代的建筑到公元8世纪，当年的蛮族已经成为横行欧洲大陆的封建领主，法兰克国王查理曼经历数十年的战争，把西欧大部分地区统一起来，终于建立起加洛林王朝，查理曼的理想恢复昔日罗马的繁盛，在文化上恢复罗马传统。

加洛林美术是一次文艺的复兴，而这次文艺复兴的重大意义在于将北欧的日耳曼精神和地中海文明成功的融合在一起。

查理曼时代最重要的建筑工程是阿琛王宫。

为了体现复古愿望，王宫教堂的设计以拉文纳圣维他尔教堂为蓝本，在平面布局和结构基本上保持了圣维他尔，只是在内部的处理上不像圣维他尔那样活泼而偏重于统一性和整体性，显得庄重严肃。

尽管如此，他仍然体现出查理曼帝国对古罗马的向往。

事实上在北欧建立一个这样的教堂非常不容易，其中的圆柱和青铜栏杆来自遥远的意大利。

这个教堂还应用了罗马建筑中的方形圆柱和拱门。

最引人注目的要属教堂西面的入口了，由于当时罗马在阿琛的西面，阿琛所有教堂的大门都一律朝向西面，这一向西的入口建筑叫“西面工程”就是阿琛王宫的第一次出现，即正西面入口处有两座高塔。

这种建筑样式是北方的城堡与南方罗马风格结合的产物，在反映出对罗马向往的同时也成为了后来罗马式教堂的基本形式。

罗马式建筑罗马式美术起止时间约为公元10世纪至12世纪，其本身就是一个极其复杂的概念，再欧洲相当长的一段时间里，人们将哥特艺术以前的所有艺术都称之为“罗马式”，他是指在公元11世纪至12世纪在欧洲流行的一种艺术风格，罗马式名字是19世纪人们对这种风格的称呼，意为“与罗马建筑相似”。

是第一个可以真正被称为欧洲中世美术的美术风格。

罗马式美术源于西欧，随着西欧经济的进一步发展，人口不断增加，教会势力上升，这些原因的共同作用下，开始产生了这种艺术风格。

与东方文化的交流不断加强，在贵族和教会的资助下，罗马式美术进一步发展。

而在公元10世纪兴起的“朝圣热”也对罗马式美术起到了推波助澜的作用。

在西欧教会的扩张、十字军的东征活动中罗马式美术开始而向东向北传播。

罗马式建筑分布在天主教盛行的地区，多见于修道院和教堂，亦在教堂的兴建中得到了繁荣，罗马式教堂来源于巴西利卡教堂，开窗较小，内部昏暗的氛围为大大增加了宗教的神秘感。

罗马式建筑的特征有:罗马式建筑最独特的特征是它的拱顶工程。

主要是肋骨式筒形拱顶，也有尖肋拱顶。

这是一种具有良好声学特性的建筑式样，有利于教堂圣咏的效果。

为了应对拱顶带来的压力，罗马式建筑的墙体巨大而厚实，因此显得沉重封闭，同时采用扶壁以增加对墙体的支撑力。

西面入口处有两座塔形钟楼，尖顶或平顶。

有时拉丁十字交点和横厅上也有钟楼。

装饰上不重视外表装饰，墙面不经打磨，砖缝很小，庄严而朴素，给人一种厚重的感觉。

设计者往往在墙面用连列小券，门宙洞口用同心多层小圆券，以减少沉重感。

[2]建筑旁多有连拱廊。

门楣的半圆形空间覆盖着浮雕，并有多层拱顶曲面。

门中央以间柱支撑。

柱式上，罗马式建筑在科林斯柱式的基础上更加发展了浮雕柱饰。

公元12世纪罗马式建筑样式遍及全欧洲，但在不同民族和地区又有其独特的表现。

在法国有各种地方学派；德国以形式质朴为特色；英国和西班牙都是接近法国罗马式的；意大利的罗马式发展对西欧建筑样式的发展有巨大影响。

小结：关于古罗马建筑对中世纪西方建筑的影响，不管是早期的基督教美术时期的建筑，还是拜占庭时期、加洛林时期，到最后定义为“罗马式”,这很长一段时间里，人们都很热衷应用古罗马建筑的一些元素，很多学者也有说这一时期基本上就是中世纪是对罗马文化、艺术的复兴，我个人也持赞同意见。

而且我也认为在中世纪兴起的哥特式美术，虽然它无疑是中世纪艺术发展的一个顶点，他其实也是踩在巨人的肩膀上进步（在这里我主要说建筑），虽说哥特式建筑本质上区别于罗马式建筑。

罗马建筑对西方建筑乃至东方建筑的影响是不可估量的，他给我们留下的绝对是建筑史上最辉煌的一页。

参考书目：《外国美术史》欧阳英、潘耀昌主编中国美术学院很出版社1997.5《西方美术史》李少林主编内蒙古人民出版社2006.4《外国美术简史》邵大箴主编中国青年出版社增订本（1990.5）。