年矢每催 璇玑悬斡 指薪修祜 矩步引领 束带矜庄 孤陋寡闻
曦晖朗曜 晦魄环照 永绥吉劭 俯仰廊庙 徘徊瞻眺 愚蒙等诮
有关伦理
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄夙兴温凊 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
文本解读
有关自然
天地玄黄 日月盈昃 寒来暑往 闰馀成岁 云腾致雨 金生丽水 宇宙洪荒 辰宿列张 秋收冬藏 律吕调阳 露结为霜 玉出崑冈
关于社会
• • • • • • 税熟贡新 孟轲敦素 庶几中庸 聆音察理 贻厥嘉猷 省躬讥诫 劝赏黜陟 史鱼秉直 劳谦谨敕 鉴貌辨色 勉其祗植 宠增抗极 • • • • • 殆辱近耻 两疏见机 索居闲处 求古寻论 欣奏累遣 林皋幸即 解组谁逼 沉默寂寥 散虑逍遥 戚谢欢招
课外阅读与思考
• 请你统计历代大概有多少书家曾经书写过 《千字文》，有几种书体？找出你最喜欢 的一种版本并以之作为习字范本。 • 阅读《三字经》、《百家姓》、《千家诗 》通行本，了解这些书籍在传承中国传统 文化历程中所起的作用。
智永《真草千字文》
《宣和书谱》記載，北宋內府收藏智永真迹二十三件，《千字文》便占十五件之多。书千字文》
宋徽宗《草书千字文》
宋徽宗瘦金体《千字文》
赵孟頫《行书千字文》
文徵明
邓石如《篆书千字文》
朝鲜书家韓濩《千字文》
启功
《千字文》诵读
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有关历史
• • • • • • • • • 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在树 白驹食场 化被草木 赖及万方 • • • • • • • 起翦颇牧 宣威沙漠 九州禹迹 岳宗恒岱 雁门紫塞 昆池碣石 旷远绵邈 用军最精 驰誉丹青 百郡秦并 禅主云亭 鸡田赤城 钜野洞庭 岩岫杳冥
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磻溪伊尹 奄宅曲阜 桓公匡合 绮回汉惠 俊乂密勿 晋楚更霸 假途灭虢 何遵约法
佐时阿衡 微旦孰营 济弱扶倾 说感武丁 多士寔宁 赵魏困横 践土会盟 韩弊烦刑
有关教育
知过必改 罔谈彼短 信使可覆 墨悲丝染 景行维贤 德建名立 空谷传声 祸因恶积 尺璧非宝 得能莫忘 靡恃己长 器欲难量 诗赞羔羊 克念作圣 形端表正 虚堂习听 福缘善庆 寸阴是竞
千字文朗诵
《千字文》书法作品选读
• 中国书法家智永（隋）、褚遂良（唐）、孙过庭（唐）、 张旭（唐）、怀素（唐）、米元章（北宋）、宋徽宗（南 宋）、赵子昂（元）、文徵明（明）皆有著名的《千字文 》书法作品。敦煌出土文书中也有《千字文》手本习字断 片，可见最迟至7世纪，利用《千字文》练习汉字书法已 较普及。 • 日本书法家卷菱湖（江戶）、市河米庵（江戶）、贯名菘 翁（江戶）、日下部鸣鹤（明治）、小野鹅堂（明治）的 《千字文》书法作品也很有名。
千字文
周兴嗣
焦点问题
• 《千字文》在中国传统文化传承史上的意义。 • 《千字文》的文采之美。
• 周兴嗣（469？—521）：字思纂，陈 郡项人，汉太子太傅堪后也。世居姑 孰。年十三，游学京师，积十余载， 遂博通记传，善属文。曾步行至姑孰 ，投宿逆旅，夜有人谓之：“子才学 迈世，初当见识贵臣，卒被知英主。 ”言终，不测所之。当时有名文人谢 朏、任昉均爱其才。因文美受梁武帝 重用，任员外散骑侍郎、给事中。普 通二年卒。所撰《皇帝实录》、《皇 德记》、《起居注》、《职仪》等百 余卷，文集十卷。
周兴嗣其人
关于《千字文》的传言
相传，《千字文》是梁武帝萧衍命 周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者 （其中有一重复的字，即“洁”字 ，此字在文中出 现两次。一些古 人曾试图加以修改，如宋人吴枋， 明人郎瑛等。）编为四言韵语而成 。《尚书故实》称：“兴嗣一夕编 缀进上，鬓发皆白……右军孙智永 禅师自临八百本，散与人间。”既 要不用不相同的字，又要从王羲之 遗书中搨出的千字组成，还要使之 成韵，一夕而就，恐难尽信。