10章 关于墓的问题对卦象、爻象、五行六亲的生旺、休囚、墓绝问题，有不少人有概念上还存在着模糊认识。

一、金长生在已，旺在酉，墓在丑，绝在寅；二、木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；三、火长生在寅，旺在午，墓在戍，绝在亥；四、水长生在申，旺在子，墓在辰，绝在已。

在实际运用在以生为旺相，以克泄为休囚而论。

关于入墓的论点：邵伟华早己有精辟的论述，即：“辰戍丑未之五行之墓，也是宇宙万物之墓。

人身虽小，暗合天地，死后便要入坟墓之地。

”“若是在世爻用神休囚无气，被克入墓，必见凶危。

”由此可见，墓库之论，有临墓和入墓之分，辰戍丑未之土为五行之墓，也是宇宙万物之墓。

这就是说宇宙间万物皆临墓，但不能说，宇宙间万物都入墓了。

人属于宇宙间万物之列，人活着的时候须顶天立地，只有死后才入墓。

卦象卦爻也是这税，只有受克才算入墓 ，一般称临墓。

对“入墓难克”的解释：要知入墓难克。

学习目的：首先必须弄清楚何为入墓，只有被克才算入墓。

旺相之爻遇墓只能称为临墓。

例27：未月 戊辰日 占运气断：这一卦中世爻子水虽然是申子辰三合水局，但日月不宜克世爻，世爻化墓，又化回头克，动爻辰土也克，世爻极凶而无力，卯年占卜，死于午年。

之所以出午年，因为午年是世爻逢岁破的年头，不能说墓中人不克就不会起作用。

例28：未月 壬子日 自测病情1997六月初五，家乡一支远房亲戚来找我，他原是干泥水工的，说自己现在身体有病，干不动泥水活了，想到本公司找点轻活干。

我说你的病不治好，轻活也难以胜任，当时就让他摇了此卦看病何时愈。

看卦后我安慰了他几句：“回去好好养病，等病好了再来公司上班。

”之后我把陪他来的弟弟叫到一旁说：“你哥哥的病很严重，要抓紧治疗，不然难过八月。

”他弟弟告诉我说：“本来就治不好，医生说是肠癌，只是没有告诉他。

”接着又问我：“能不能看出是哪一天？”我说：“八月初七（癸丑）日难过。

”后果死于此日。

断：自测病以世爻妻财卯木为本人，月墓日生，世爻卯木和初爻未土动出亥卯未三合木局，本是好的兆头，要不然病人为啥还来找工作呢？但是卦中也有不吉之信息，即世爻卯木临月建之墓又临卦中动墓，卦中还有申金动化出未土回头生，严阵以待，虎视世爻卯木。

一旦亥卯未三合局破，世爻卯木就有被克入墓之险。

至酉月丑日，月日同时冲破三合局，至此世爻卯木临月破，虽得变爻亥水回头生，可惜破爻逢生不起，且受申金临月建动克更凶。

通过此例，我们可以理解这个世爻卯木为被克入墓，难道说这世爻卯木入了未土之墓，它就能不受月建酉金之克了吗？还有这动爻申金临日建丑土之墓，就能说申金入日建之墓就不能再克它爻了吗？由此，我们可知这申金不但不入日建之墓，反而还得日建丑土之生。

所以我们说“入墓难克”之论是有条件的，同时入墓和临墓也是有区别的。

11章冲飞露伏之应用冲飞露伏，是六爻预测方法的重要组成部分。

在六爻预测中，用神不上卦，即找伏神。

因为伏神只与日、月、飞神发生关系。

冲飞露伏就是怎样处理伏神与日、月、飞神之间的关系。

古有“伏无提契终徒尔，飞不冲开亦枉然。

”这句话的意思是，只要用神不出现。

却伏于卦中，就必须用临月建日辰之时冲开飞神，扶起飞神，伏神才能起作用。

这就叫“冲飞露伏。

”伏神：从原宫借来之用神，写在原卦对应爻旁，称伏神，原卦之爻称飞神。

例29：辰月庚子日母测子何时归解：母测子何时归，断午月亥日归。

此为用神临月建，冲开飞神，扶起伏神，又日辰冲用神，人必归之故。

若用神不现，而伏于卦中就必须用神临月建、日辰之时冲开飞神，扶起伏神，伏神才起作用。

冲飞方能露伏，这应成为飞伏之定则。

通过实践十分应验。

但冲飞露伏有它的使用条件。

若飞神压住伏神（飞神克伏神），必须构成冲破飞神，同时构成冲动伏神的条件，这样才能起到冲飞露伏的作用。

如上卦母测子何时归，用神已火伏于父母子水之下，被飞神压住。

午月亥日，月建正好冲破了压住伏神的子水，日建亥水又冲动了伏神，这样才算构成了冲飞露伏的条件。

倘若飞神是生伏神的，就必须是冲动飞神之时，飞神才能起作用。

但此时的伏神不用冲则可得飞神之生。

因伏神是直接与日、月建和飞神发生关系的。

若伏神是生飞神或是克飞神的，则不需冲飞露伏了，因为此时的伏神处于泄和耗的状态。

即使冲飞之时也不能对伏神起到影响作用。

这种情况，只能待伏神出现旺相之时才能起作用。

例30：已月乙丑日（戍亥空）自测汇款单何时到测汇款单何时到，如同求财，以财爻为用神。

今用神不上卦，而伏于世爻子孙戍土之下，得飞神之生。

今世爻戍土临月建之生，日建旺，用神妻财酉金又伏于世爻子水戍土下且得生，此为世旺财源旺为有财之象。

只是伏神财爻虽得飞神之生，但受月克，临日墓。

飞神不动又为旬空怎能生伏，故待辰日冲动飞神之时汇款单方能到。

此既符合冲飞露伏之理，又符合冲空不为空的条件。

例31：未月辛卯日某某测其子最近有灾否？断：我看过卦象之后对他说：“你儿子最近有官灾。

己经入狱了。

”对方惊奇地问：“是为什么事？”答：“是因女色引发的。

”这时他对我说：“我儿子因嫖娼被人告发，抓到公安局去了。

不知道会不会出大事，请您仔细给看看。

”我审视卦爻：用神子孙午火伏于亥水之下，飞神克伏神，但月建未土克父爻亥水，象似有救，惜卯日冲动官爻酉金暗动生亥水，月建未土“贪生忘克”不克亥水，反生官鬼而间接生亥水。

使亥水之力增大。

《黄金策》说“伏无提契终徒尔，飞不冲开亦枉然。

”现在月上未土只生官爻酉金而不制亥水，飞神不制，伏神怎能出来？这是丑年之卦，四年后已年，亥水被太岁冲破，子孙午火旺之时出狱，故断你儿子有四年牢狱之灾。

问：（1）月建未土对六爻既能生又能克，现以贪生忘克论，况飞爻亥水在日、月建均处于休囚状态，又怎能受生呢？月建提纲既能生卦中之爻，也能克卦中之爻，但必须符合卦中五行生克的顺序，即先生合克，先动后静，有生则生无生则克，无克仍然生。

如月建未土对官鬼爻酉金是相生，对父母亥水是相克的。

但奶不能生酉金，能不能克亥水，要看酉金是否动了，若酉金动了则生酉金，这样酉金就成了为亥水通关的五行，未土也就不克亥水了。

酉金能不能生亥水，要看亥水是否动了，若亥水不动，酉金则不生亥水而要克卦中之寅卯木。

但是，如果卦中无寅卯木时，而酉金仍然生亥水。

这就是无克则生的规则。

如今卦中酉金临月建之生，得日建卯木冲为暗动，故月建未土只能生酉金而不克亥水。

可是亥水不动，酉金本不应生亥水而去克寅卯之木，但恰巧此卦中无寅卯之木，所以酉金仍然生亥水。

问：（2）“是女色引发”的官灾和“己经入狱”是怎样断来的？答：用神子孙午火临日建卯木为桃花，且伏在亥水之下，又因桃花冲动官鬼暗动继而生亥水克伏神子孙，故断其因女色引发的官灾。

同样断其入狱，也是根据此理而推出的。

因卯木桃花冲官鬼酉金暗动，这个官鬼代表官方，官鬼暗动生父爻克用神，表示暗中发现而且证据确凿之意，运用逻辑推理故断其己经入狱了。

例32：辰月丙戍日妻测丈夫何日归？1998年三月十三日，湖北的一妇女来求测，问离家出走的丈夫何日归。

我看卦后对她说：“你丈夫是与儿子争吵生气而出走的。

现在他不是住在医院就是在寺庙里。

四天后的寅日方会回家。

”解：妻测丈夫何时归，以官鬼爻亥水为用神。

今用神不上卦，伏于妻财申金之下，此为飞生伏。

但因妻财申金不动。

虽得日月之生，但本身不动却不能生伏神。

伏神亥水又受日辰戍土之克而入月建之墓。

此为与儿子争吵而生气之象。

断其住医院或在寺庙里。

是入墓和辰戍有寺庙之意。

寅日回是因日建寅木冲妻财申金暗动而生亥水，月建辰土原为克官鬼亥水的墓，到了寅日，日建辰土不但不克亥水反而去生妻财申金，进而申金去生官鬼亥水，故断寅日回。

12章生克先后动静的方法的运用日、月、卦爻之间五行生克的顺序，这是断卦的最基本法则。

内因是由六个爻五行生克来决定。

关于六爻五行生克的规则：也是断卦的秘诀（十六字）所断的卦理一定符合此十六字，否则断出的结果就不对。

“先生后克，先动后静，无生则克，无克则生”具体的操作是先把卦中之爻分为动爻和静爻两种类型，日、月建对爻行使职权时，是相生优先，相克在后。

即先生可生之动爻，在无生之动爻的情况下，方克可克之动爻。

在完成对动爻之生克权后，才对静爻再行使其职权。

同理，卦中之爻的生克顺序也是如此。

若有生有克之爻都出现时，只要有通关之爻，就以生克循环有情论。

动爻与动爻发生关系，动爻只生动爻，但可克不动的爻。

我们平时所说其一爻得日建、月建之生，但如果这个爻没有动，只能看做是一个相生之象，要动旺时才得生。

同时这个先生后克，先动后静，无生则克，无克则生的规律和顺序，并不论爻的上下位置，即不受卦爻的位置的限制。

例33：辰月戊子日占小舟过关有阻碍否断：自测吉凶，以世爻为用神，世爻旺相则吉，休囚克破则凶。

现世爻临日建之生，又世应相生，且卦中爻与日、月建形成申子辰三合水局，又动爻变出亥水，均生世爻，故断吉。

例34：子月丁未日测近来运气断：五爻兄弟申金动又临日建生之，动变戍土回头生，卦中官鬼午火虽有兄之象，但有父母丑土暗动通关，午火生土而不克兄，构成连续相生的局面，结局是造成兄旺，必是口舌是非和破财之事发生。

问：何时何地发生？我说：“明日戊申，后天己酉，此两日均是兄临地，必是应灾之期。

兄弟申金在五爻发动，定是在道路途中出事”遂劝其近两日勿外出。

求测者乃年轻气盛之人，测时点头应是过后忘于九霄云外。

第二天有事出门在路上因小事与人争吵，几句不和动手打人，惊动派出所，连赔带罚破财2000余元。

例35：寅月丙申日自测摸奖断：测摸奖如同求财。

以世爻为自己，财爻为用神。

今财爻未土持世，临月克日休，为世衰财弱，卦中唯有忌神兄弟独旺，似无财可求之象，幸得原神应爻子孙午火之生，而子孙午火又得月建寅木之生，但午火未动，月建寅木对午火只有生之象，实际并不生午火。

故进而克世爻妻财未。

若应爻子孙午火动，月建寅木便可生午火，午火则可生世爻妻财未土。

庚子日，日辰冲。

午火暗动，使其构成了循环相生的条件，故断庚子日能中奖。

这就是根据卦爻相生相克的顺序断出来的。

这里也是运用了四柱预测中五行生克制化的原理。

忌神虽旺，用神虽弱，但只要有原神通关，则可化故为友。

这里的午火动，就起到通关的作用。

若无午火动，寅木不但不生午火，反而要克世爻妻财未土，那将为破财之象。

例36：寅月丁丑日测运气断：九月有进财之喜。

解：（1）卦中兄弟动子孙动临青龙玄武，青龙春月得令玄武生之，是得财喜之象征；（2）父母寅木月建旺临朱雀而生世，财源是文上所得；（3）卦中寅午两动，交九月寅午戍三合火局成功，火主文，指文章写成得财之应期。

此卦属五爻乱动之卦，本应按独静之断，但细推之，五个爻动构成了木生火，火生土,土生金，循环至金而静。

金为财，表面看是以动爻论之，实际上是静爻取之，取独静之爻的奥妙正在于此。

因取独静之爻即是看众多动爻之循环，落在独静爻的吉凶而断。

若循环至火而卦中无土时，火则克金，然后看金是何六亲而定吉凶，此卦各动爻循环之生，最后落在了财爻本酉金之上，所以为大发之象。