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《蒹葭》——大学语文课件

(《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》)
(三)关于诗经的编集
献 诗 说
一 、 《 诗 经 》 简 介
“公卿至于列士献诗”
(《国语· 周语》)
各诸侯国乐工、太师搜集歌谣献 给中央。
(四)艺术表现手法

一 、 《 诗 经 》 简 介


• 赋者,敷陈其事而直言者也。
• 比者,以彼物比此物也。
• 兴者,先言他物以引起所咏之词也。
蒹 葭
关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

(《周南· 关雎》)
子惠思我,褰裳涉溱。 子不我思,岂无他人? 狂童之狂也且!
子惠思我,褰裳涉洧。 子不我思,岂无他士? 狂童之狂也且!
(朱熹《诗集传》)
(四)艺术表现手法
• 赋者,敷陈其事而直言者也。
一 、 《 诗 经 》 简 介
采采芣苢,薄言采之。 采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇之。 采采芣苢,薄言捋之。 采采芣苢,薄言袺之。 采采芣苢,薄言襭之。
《周南· 芣苢》
(四)艺术表现手法
• 比者,以彼物比此物也。
一 、 《 诗 经 》 简 介
(二)诗经的内容组成

一 、 《 诗 经 》 简 介


风 :民间歌谣。有15国风,160篇。
《周南》《召南》河南汝河和湖北江汉流域 《邶风》《鄘风》《卫风》河北河南部分地区 《王风》河南洛阳一带。 《郑风》《桧风》河南郑州一带, 《魏风》《唐风》山西部分地区。 《秦风》《豳风》陕西一带。 《陈风》河南安徽一带。 《曹风》山东曹县一带。 《齐风》山东大部分地区。
(二)诗经的内容组成

一 、 《 诗 经 》 简 介


雅:多为朝会宴飨的乐曲。分为大雅和 小雅,105篇。
周王朝所在地(镐京、洛邑),今西安和洛阳。
颂:祭祀时颂赞的乐曲。40篇。
《周颂》(陕西西安) 《鲁颂》(山东曲阜) 《商颂》(河南商丘)
(三)关于诗经的编集
采 诗 说
一 、 《 诗 经 》 简 介
(《魏风· 硕鼠》)
(四)艺术表现手法
• 兴者,先言他物以引起所咏之词也。
一 、 《 诗 经 》 简 介
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子。云胡不夷? 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳? 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
( 《郑风· 风雨》)
桃之夭夭,灼灼其华。
( 《周南· 桃夭》)
(五)《诗经》的特色及影响
• • • • 现实主义传统。 抒情诗传统。 确立了民间文学的重要地位。 赋比兴为后世诗人的创作提供学 习借鉴的典范。
一 、 《 诗 经 》 简 介
(一)关于《诗经》
一 、 《 诗 经 》 简 介
(二)诗经的内容组成 (三)关于诗经的编集 (四)艺术表现手法
(五)《诗经》的特色及影响
三、《蒹葭》赏析
(《郑风· 将仲子》)
一、《诗经》简介
蒹 葭
二、《兼葭》赏析
三、拓展阅读
(一)关于《诗经》
一 、 《 诗 经 》 简 介
(二)诗经的内容组成 (三)关于诗经的编集 (四)艺术表现手法
(五)《诗经》的特色及影响
一、《诗经》简介
(一)关于《诗经》
《诗经》本名 《诗》,是我国最早的 一部诗歌总集,所辑多 是西周初年至春秋中叶 的作品,共305篇,又 称《诗三百》。汉代被 列为儒家经典之一,始 称《诗经》。
(二)文本分析 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。
三 、 《 蒹 葭 》 赏 析
蒹葭(芦苇)图示
(二)文本分析
二 、 《 蒹 葭 》 赏 析
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。
夏—商——— 周 —秦—汉—隋—唐……
西周——————东周
初期 —— 末期 春秋 —— 战国
西周初年——春秋中叶
(公元前11世纪——公元前6世纪)
一、《诗经》简介
(一)关于《诗经》
《诗经》本名 《诗》,是我国最早的 一部诗歌总集,所辑多 是西周初年至春秋中叶 的作品,共305篇,又 称《诗三百》。汉代被 列为儒家经典之一,始 称《诗经》。
“孟春之月,群居者将散,行 人振木铎徇于路以采诗,献之太 师,比其音律,以闻于天子。故 曰,王者不窥牖户而知天下。”
(《汉书· 食货志》)
(三)关于诗经的编集
采 诗 说
一 、 《 诗 经 》 简 介
“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌 其食,劳者歌其事。男年六十、女年五 十无子者,官衣食之,使之民间求诗。 乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。 故王者不出牖户,尽知天下所苦,不下 堂而知四方。”
(一)前人评价
“意境空旷,寄托玄淡,秦川咫 尺,宛然有三山云气,竹影仙风,故 此在《国风》中为第一篇缥缈文字, 宜以恍惚迷离读之。”(陈继揆语) “极缠绵,极惝恍,纯是情,不 是景。”(牛运震语)

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蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人, 在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。 溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人, 在水之涘。溯洄从之,道阻且右。 溯游从之,宛在水中沚。
(《郑风· 褰裳》)
静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踯躅。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异,
匪女之为美,美人之贻。
(《邶风· 静女》)
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。 岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。 岂敢爱之,畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。 岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。
比喻: 手如柔荑,肤如凝脂。 领如蝤蛴,齿如瓠犀。
(《卫风· 硕人》)
(四)艺术表现手法
• 比者,以彼物比此物也。
一 、 《 诗 经 》 简 介
比拟:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。 逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。 逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。 硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。 逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
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