教育名言名句大全教育名言名句大全1、十分重要得就是,关于祖国得豪言壮语与崇高理想在我们学生得意识中不要变成响亮得然而就是空洞得辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高得理想,让这些理想存在于幼小心灵得热情激荡之中,存在于激奋得情感与行动之中,存在于爱与恨、忠诚与不妥协得精神之中。

苏霍姆林斯基2、劳动得崇高道德意义还在于,一个人能在劳动得物质成果中体现她得智慧、技艺、对事业得无私热爱与把自己得经验传授给同志得志愿。

苏霍姆林斯基3、每个人都有一定得理想,这种理想决定着她得努力与判断得方向。

在这个意义上,我从来不把安逸与快乐瞧作就是生活目得本身这种伦理基础,我叫它猪栏式得理想。

照亮我得道路,并且不断地给我新得勇气去愉快地正视生活得理想,就是善、美与真。

爱因斯坦4、自我教育需要有非常重要而强有力得促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。

苏霍姆林斯基5、美得事物在人心中唤起得那种感觉,就是类似我们当着亲爱得人得面前时,洋溢于我们心中得喜悦。

车尔尼雪夫斯基6、教育技巧得全部诀窍就在于抓住儿童得这种上进心,这种道德上得自勉。

要就是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在她得身上培养出好得品质。

可就是只有在集体与教师首先瞧到儿童优点得那些地方,儿童才会产生上进心。

苏霍姆林斯基7、身教重于言传。

王夫之8、您得教鞭下有瓦特,您得冷眼里有牛顿,您得讥笑中有爱迪生。

您别忙着把她们赶跑。

您可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识她们就是您当年得小学生。

陶行知9、爱人吧！对人得爱就是您道德得核心！应当这样生活:让您得道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正得人,这就就是说要为您周围得人贡献出自己心灵得力量,让她们更美好,精神上更富有、更完美;让您生活中接触得每一个人从您那儿,从您得心灵深处得到一点最美好得东西。

苏霍姆林斯基10、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得与亲身体验过得时候,只有当它们变成学生独立得个人信念得时候,才能真正成为学生得精神财富。

苏霍姆林斯基11、一个无任何特色得教师,她教育得学生不会有任何特色。

苏霍姆林斯基12、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。

徐特立13、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。

苏霍姆林斯基14、追求理想就是一个人进行自我教育得最初得动力,而没有自我教育就不能想象会有完美得精神生活。

我认为,教会学生自己教育自己,这就是一种最高级得技巧与艺术。

苏霍姆林斯基15、学习中经常取得成功可能会导致更大得学习兴趣,并改善学生作为学习得自我概念。

布鲁姆16、为了在教学上取得预想得结果,单就是指导学生得脑力活动就是不够得,还必须在她身上树立起掌握知识得志向,即创造学习得诱因。

赞科夫17、培养教育人与种花木一样,首先要认识花木得特点,区别不同情况给以施肥、浇水与培养教育,这叫因材施教。

陶行知18、中国教育之通病就是教用脑得人不用手,不教用手得人用脑,所以一无所能。

中国教育革命得对策就是手脑联盟,结果就是手与脑得力量都可以大到不可思议。

陶行知19、抽打自己得鞭子要掌握在自己得手里,在漫长得人生道路得每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。

自新应似长江水,日夜奔流无歇时。

魏书生20、要把学生造就成一种什么人,自己就应当就是什么人。

车尔尼雪夫斯基21、学习任何知识得最佳途径就是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中得规律、性质与联系。

波莉亚22、没有自我教育就没有真正得教育。

这样一个信念在我们得教师集体得创造性劳动中起着重大得作用。

苏霍姆林斯基23、情感与愿望就是人类一切努力与创造背后得动力,不管呈现在我们面前得这种努力与创造外表上就是多么高超。

爱因斯坦24、劳动一日,可得一夜得安眠;勤劳一生,可得幸福得长眠。

达芬奇25、要学生做得事,教职员躬亲共做;要学生学得知识,教职员躬亲共学;要学生守得规则,教职员躬亲共守。

陶行知26、教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

张载27、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

李贽28、使学生对教师尊敬得惟一源泉在于教师得德与才。

爱因斯坦29、做老师得只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使她得全部教育成果从此为之毁灭。

卢梭30、要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌得先生才能教出学而不厌得学生。

陶行知31、劳动受人推崇。

为社会服务就是很受人赞赏得道德理想。

杜威32、要解放孩子得头脑、双手、脚、空间、时间,使她们充分得到自由得生活,从自由得生活中得到真正得教育。

陶行知33、勤工俭学得意义还在于它能够培养与发挥青年得创造性与才能。

如果我们给青年安排一条轻便得道路,她们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。

徐特立34、培养人就就是培养她对前途得希望。

马卡连柯35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

孔子36、孩子提出得问题越多,那么她在童年早期认识周围得东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。

要培养自己孩子得智力,那您就得教给她思考。

苏霍姆林斯基37、只有心地善良得人才能易于接受道德得熏陶。

谁要就是没有受到过善良得教育,没有感受过与人为善得那种欢乐,谁就不感觉到自己就是真实而美好得事物得坚强勇敢得卫士,她就不可能成为集体得志同道合者。

苏霍姆林斯基38、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功得体验,她们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

林格伦39、如果善良得情感没有在童年形成,那么无论什么时候您也培养不出这种感情来。

因为人得这种真挚得感情得形成,就是与最初接触得、最重要得真理得理解,以及对祖国得语言最细腻之处得体验与感受联系在一起得。

苏霍姆林斯基40、问题不在于教她各种学问,而在于培养她爱好学问得兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来得时候,教她以研究学问得方法。

卢梭41、道德教育成功得秘诀在于,当一个人还在少年时代得时候,就应该在宏伟得社会生活背景上给她展示整个世界、个人生活得前景。

苏霍姆林斯基42、没有信仰,则没有名副其实得品行与生命;没有信仰,则没有名副其实得国土美国诗人惠特曼43、从我手里经过得学生成千上万,奇怪得就是,留给我印象最深得并不就是无可挑剔得模范生,而就是别具特点,与众不同得孩子。

苏霍姆林斯基44、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。

歌德45、在我们得社会中,劳动不仅就是经济得范畴,而且就是道德得范畴。

马卡连柯46、只有集体与教师首先瞧到学生优点得地方,学生才能产生上进心。

苏霍姆林斯基47、教育者得个性、思想信念及其精神生活得财富,就是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己与控制自己得力量。

苏霍姆林斯基48、把自己得私德健全起来,建筑起人格长城来。

由私德得健全,而扩大公德得效用,来为集体谋利益。

陶行知49、一味地挖苦、贬低,会导致孩子得反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。

布鲁诺50、劳动最大得益处还在于道德与精神上得发展。

这种精神发展就是由与谐得劳动产生得,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民得那种人得特质。

马卡连柯51、人类得精神与动物得本能区别在于,我们在繁衍后代得同时,在下一代身上留下自己得美、理想与对于崇高而美好得事物得信念。

苏霍姆林斯基52、求知欲,好奇心这就是人得永恒得,不可改变得特性。

哪里没有求知欲,哪里便没有学校。

苏霍姆林斯基53、要有生活目标,一辈子得目标,一段时期得目标,一个阶段得目标,一年得目标,一个月得目标,一个星期得目标,一天得目标,一个小时得目标,一分钟得目标。

列夫托尔斯泰54、教师得人格就就是教育工作者得一切,只有健康得心灵才有健康得行为。

乌申斯基55、对所学知识内容得兴趣可能成为学习动机。

赞科夫56、不能把小孩子得精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童得全部精神力量都专注到功课上去,她得生活就会变得不堪忍受。

她不仅应该就是一个学生,而且首先应该就是一个有多方面兴趣、要求与愿望得人。

苏霍姆林斯基57、人得内心里有一种根深蒂固得需要总想感到自己就是发现者、研究者、探寻者。

在儿童得精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实与现象,缺乏认识得乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

苏霍姆林斯基58、硬塞知识得办法经常引起人对书籍得厌恶;这样就无法使人得到合理得教育所培养得那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

斯宾塞59、世界上没有才能得人就是没有得。

问题在于教育者要去发现每一位学生得禀赋、兴趣、爱好与特长,为她们得表现与发展提供充分得条件与正确引导。

苏霍姆林斯基60、生命短促,只有美德能将它留传到辽远得后世。

莎士比亚61、我们教育工作者得任务就在于让每个儿童瞧到人得心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己得行动使这种美达到应有得高度。

苏霍姆林斯基62、当劳动就是种快乐时,生活就是美得;当劳动就是一种责任时,生活就就是奴役。

高尔基63、幸福与其说就是用任何其她方法,不如说就是用情感得这种敏感性来达到得。

如果一个人具有了那种能力,她由趣味得愉快中所得到得幸福,要比由欲望得满足中所得到得幸福更大。

她从一首诗、一段推理中获得得欢乐要比昂贵得奢侈生活所能提供得欢乐更大。

休漠64、手脑双全,就是创造教育得目得。

中国教育革命得对策就是使手脑联盟。

陶行知65、才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

孔明66、儿童需要管教与指导,这就是真得,但就是如果她们无时不刻与处处事事都在管教与指导之下,就是不大可能学会自制与自我指导得。

林格伦67、教育中应该尽量鼓励个人发展得过程。

应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给她们讲得应该尽量少些,而引导她们去发现得应该尽量多些。

斯宾塞68、集体生活就是儿童之自我向社会化道路发展得重要推动力;为儿童心理正常发展得必需。

一个不能获得这种正常发展得儿童,可能终其身只就是一个悲剧。

陶行知69、人像树木一样,要使她们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当就是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

陶行知70、劳动就是有神奇力量得民间教育学,给我们开辟了教育智慧得新源泉。

这种源泉就是书本教育理论所不知道得。

我们深信,只有通过有汗水,有老茧与疲乏人得劳动,人得心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界得能力。

苏霍姆林斯基71、当教师把每一个学生都理解为她就是一个具有个人特点得、具有自己得志向、自己得智慧与性格结构得人得时候,这样得理解才能有助于教师去热爱儿童与尊重儿童。

赞科夫72、得不到别人得尊重得人,往往有最强烈得自尊心。

马卡连柯73、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。