蒙元中西文化流的畅达
设计与传播学院1213010040 黄凯彦在12世纪末到13世纪初，蒙古草原在经历一系列的战争之后，被铁木真所率领的乞颜部所统一，上尊号曰“成吉思汗”。
蒙古国建立之后成吉思汗积极对外拓展领土，分别向东、南、西，三个方向进行扩张领土活动。
哈维兰说：“所有文化都历时而变迁。
变迁的发生是对诸如环境危机、外敌人侵或在文化行为和价值观的改变等事件的反映。
”从这个层面说，蒙古西征正是致中亚地区文化变迁的原因之一。
在成吉思汗及其子孙三次西征之后，中亚古伊朗文明和中原黄河流域的汉文明，这两个当时世界上最先进的文化中心，开展了广泛的交流。
英国史学家韦尔斯说：“蒙古征服显然是人类全部历史中最引人注目的事件之一。
西征在传播并扩大人们的思想，以及激发他们想象方面的作用是巨大的。
在一段时间内，整个亚洲与西欧可以自由交往，条条道路都开通了，每个国家的代表都出现于哈刺和林宫廷中。
罗马教皇、印度佛教僧侣、波斯、意大利、拜占庭和亚美尼亚的商贾，还有阿拉伯官吏，以及波斯、印度的天文学者和数学家都纷至沓来，云集于蒙古朝廷。
”例如，道士丘处机，奉成吉思汗之诏，从山东出发去见他，结果一直走到阿姆河畔才见到这位海洋大汗。
他的弟子李志常，归来后就撰写了《长春真人西游记》，记述了中亚各地的情况；天主教士普兰加尔宾等人，奉教皇之命，万里迢迢，出使蒙古，归去后也撰写了《蒙古历史》一书对蒙古的生活习俗、战略战术以及沿途见闻作了记述。
正是由于蒙古西征扫平了西区欧洲的道路，所以元朝时中国与中亚、西亚乃至欧洲的联系比以前方便多了。
一交通
元朝建立之后，它的统治者们在注意经营通向西方的陆路交通的同时，也十分重视保持海上丝绸之路的畅通。
中国的很多港口城市成为当时联系世界各国的纽带，东至朝鲜半岛，中到东南亚地区，西抵印度洋、波斯湾以及非洲东北部地区，有数百个国家与地区的商人与货轮来到中国繁华的港口进行商业贸易活动。
元朝初年，我国就在泉州设立了市舶司，专门掌管海外贸易。
后来发展为泉州、庆元(今浙江宁波)、广东(广州)三市舶司。
元朝统治者还特别任命数代侨居中国的阿拉伯人蒲寿庚为福建行省长官，负责为元朝招抚南海、西域诸国来华商人。
举世闻名的意大利人马可波罗受元世祖忽必烈派遣前往伊儿汗国。
他在《马可波罗行纪》中曾经描绘中国的港口：“在这个商埠，宝石、珍珠等商品的贸易之盛，的确是惊人的。
中国也出现了一位世界级的大旅行家，这就是足以与马可·波罗和伊本.巴图塔等人齐名的汪大渊。
他根据自己游历时“耳目所亲见”，撰写了《岛夷志略》。
汪大渊两次出入当时全国最大的国际贸易港泉州，长期在海上贸易。
《岛夷志略》记录了他的游踪，每经一地，叙述山川、民俗、风景之外，更记明航路、物产和贸易的货物，是一本海外贸易指南。
全书共记载了220多个国名和地名，涉及范围东至菲律宾群岛，西至东非、北非，许多是我国史籍上第一次收录的。
丰富的航海经验、渊博的地理知识和广泛的商贸活动，使他成为近代以前中国历史上足迹最广的海上旅行家。
二宗教
蒙古诸部崛起时，一些部落就信奉景教---基督教的一个支派。
元朝统一中国后，景教自然成为全国流行的宗教之一。
正是在这种情况下，罗马教廷企图用基督教的力量影响蒙古人，除罗马教廷外，西欧主要的基督教王国——法国统治者也试图通好蒙古。
欧洲使者不断东来，蒙古也派使者西去。
正是成吉思汗及其继承者支持、鼓励宗教界和学者传播知识的工作，这种支持和鼓励对中亚、欧洲、中国、印度等国和地区的各种文化知识潮流的形成起到了积极作用，保障了宗教自由，使得众多西方传教士纷纷东来。
1294年，孟高维诺到达大都，向元成宗呈交了教皇的书信，获准在大都传教。
他在皇宫附近建立了中国第一座罗马天主教的教堂，先后为数千人洗礼。
1307年，被教皇任命为中国教区第一任总主教。
宗教大师们作为传播文化的导师，对大汗的决策及制定政策产生深远的影响，尤其对游牧文化变迁起到了重要的推动作用。
法国著名蒙古学家雷纳格鲁塞对蒙古人的贡献给予了高度评价：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的道路，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。
中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。
马可波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总教主。
将环绕禁苑的墙垣吹倒，并将树木连根拔起的风暴，却将鲜花的种子从一个花园传播到另一个花园。
从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。
对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能在这一点上与之比拟。
这是一个足称马可波罗的世纪。
”
元代海、陆中西交通的空前扩展与畅通，首先造成了中国与西方世界前所未有的相互了解，致使中西文化交流有了一个新的飞跃。
使先进的中华文明，特别是中国当时科技成果的精品，得以西传穆斯林世界，再通过阿拉伯人传入欧洲。
同时，先进的阿拉伯文明中的精品也传入中国。
甚至欧洲基督教文化也经由阿拉伯世界，直接流入中国。
蒙古人并未创造出一个独特的持久的文明。
但是蒙古帝国的建立对东西方文化的交流创造了可能的前提。
蒙古帝国时期，东西方政治、经济、文化上的联系超过历史上其他任何时期。
参考文献：《古代中西文化交流史话》何芳川，万明
《文化人类学》威廉，哈维兰
《马可·波罗游记》马可波罗
《蒙古帝国史》雷纳格鲁塞
《泰晤士世界历史地图集》。