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辩论赛资料

《美丽》 释义:(1).漂亮,可爱

【出处】:《荀子·非相》:“今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽、姚冶,奇衣、妇饰,血气、态度拟於女子。” 三国魏 曹植《七启》:“昔 枚乘 作《七发》, 傅毅 作《七激》, 张衡 作《七辩》, 崔駰 作《七依》,辞各美丽,余有慕之焉。”《南史·韩子高传》:“年十六为总角,容貌美丽。” 【示例】:魏巍《谁是最可爱的人》:“他们的胸怀是那样的美丽和宽广!” 释义:(2).指美女。 【出处】:唐 沉既济 《任氏传》:“ 崟 姻族广茂,且夙从逸游,多识美丽。” 【示例】:宋 吴曾《能改斋漫录·方物》:“ 绿珠本 梁 氏子。今有 绿珠水 ,相传水旁间产美丽。” 英文 1.beautiful; fair; lovely; pretty; comely; angelic; glamorous; beauteous; picturesque 美丽,哲学概念,一般指“某一事物引起人们愉悦情感地一种属性”。汉字“美”是由“羊”和“大”组成,有味道鲜美的含义,由此而延伸出其它美的含义。但是各个时代或者民族对于美的定义是不同的。专门用来研究美的学科是美学,美学是哲学的一个分支。 人的一种感官体验,表示对一种事物抱有好感,得到感官享受。 一般是透过眼睛进行的。 很好也是很普遍的一个褒义词。 美丽也是人们对人对物的喜爱之意;是色彩世界中最鲜艳是夺目的令人心怡的无形之物。 美丽是汉字,是形容词(如果你叫王美丽那就是名词),一般形容某些视觉的东西。 比如花好看. 很少有人说这声音很美丽和这味道很美丽。 而有内涵如:我更是会经常从心里发出美丽二字:啊,这是多么美丽的文字啊. **,你是我心中的最美丽的女神. 辩论思路: 1.美丽引人注目,容易招来有不良企图的人 2.美丽就会花更多的时间来打扮,损失金钱成本和时间成本 3.美丽容易使人忽略内在的东西,以貌取人,做出错误判断,进而引发“蝴蝶效应” 4.美丽带来的某些捷径使人停下锻炼修养自己的脚步,阻碍以后的发展 5.红颜薄命,美丽的人总是容易受更多的上海

6.红颜祸水,因为美丽的人而引起的争斗往往是两败俱伤。 一辩立论: 1美丽的定义:外在表面 2祸福的产生源于社会,美丽的祸福问题必须与现实社会联系在一起,正是现实的残酷造成美丽是祸,所以这里讨论的美丽是现实的美丽而不是艺术抽象的美丽。

3我们今天所说的美丽是祸是指美丽给美丽的主体带来的祸患。 4社会的复杂性会导致美丽出众的事物遭到少数人的破坏。 5美丽对于外界或非本体带来的愉悦感不是福气,而且外界为得到这种愉悦感可以完全不在乎本体的感受。

6美丽时间空间上的有限性,人们为了无限扩大美丽的时间和空间会对本体造成祸害,就像人们对财富的追逐一样,但财富无生命,而且可以在形式上不断变化,人们追求财富不会对财富造成损伤,但美丽的主体往往有生命,而且无法转化,人们对它的追逐就必然会造成对本体的祸患。

四辨反驳: 1正方曲解美丽,把美丽意义扩大化如:心灵美也算美丽,而且美丽与美不是一个概念,美最早的意思是味美,现在意思更多,但我们总不能把美食解释为美丽的食物吧。

2美丽与美丽的事物合体,把美丽事物的幸福完全归功与美丽。如:一个美丽的人成功了,不一定是美丽给他带来的成功。更多的美丽的人抱着他们的梦想等待着它的幻灭。

3美丽与其他优良性质合体。如:美女的成功不一定是美丽带给她的,而且我们在讨论美丽的祸福问题而不是美人的祸福问题,美丽只是事物的一个性质,而不是一事物的全部性质。

4脱离社会的残酷性谈美丽的美好。我们都活在现实世界而非艺术或抽象的世界,美丽是福是祸是要放在社会中去考虑的,很遗憾的是我们生活的是残酷的,美好事物往往会遭到恶势力的打压。

5上帝是公平的,世间万物都处于矛盾的对立统一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也会造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存优势,灭亡自然也会较快。

6美丽是祸,但美丽的主体不一定遭祸,祸患激发是有条件的,我们正是要通过讨论警惕美丽的主体防止祸患的发生。 一辩陈词 我方观点是美丽是祸不是福.首先我要阐释的是我们今天讨论的不是美学问题.美丽是祸还是福不是从艺术欣赏的角度就能解释的.就象一幅很美的油画如果束之高阁一位美女深居后宫,你是不能判断他是福还是祸的.所以今天的辩题要求我们把美丽放在社会关系中讨论.社会的复杂和现实的残酷让美丽带来的是祸不是福.美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的.美丽带来祸分为两种:一是给拥有美丽的主体带来祸一是给周围的人带来祸。

一、美丽之于物,这两种情况表现的尤为明显.正是因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭.正是因为藏岭羊皮毛的细软,华丽,使其被屠杀几近灭绝.这体现了给拥有美丽的主体带来祸害.毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命,大海在展现它波澜壮阔,气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛.这体现了给周围的人带来祸。

二、美丽之于人,这两方面体现在"红颜薄命"和"红颜祸水"两方面.俗话说"树大招风""枪打出头鸟".美丽的人往往容易招人嫉妒.米兰.昆德拉曾说过"美丽女人的最大敌人不是男人,而是其他女人.人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它.""红颜祸水"即体现了给周围的人带来祸害.长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争就是为了争夺美女海伦。最后我想说我方坚持美丽是祸不是福,并不代表我们怀着一颗丑陋的心,排斥美丽.我们追求的是真善美,在真与善的前提下的美.但我们不能活在幻想的世界里.我们不得不清醒的认识到,在现实中,在我们生活的这个实实在在世界里,美丽是祸不是福!

对此陈词的点评: 正:1。开篇将心灵美放出来,表面上最锋利的一把匕首,可是首先用明显的言辞将自己的立论中的片面性暴露无遗,真可谓是战略失误。 2。定义的阐述不能作为理论1。2。3点,辩论的层次不清在这里体现出来。貂禅的例子只能说一个事物有两面性,不能有效的支持你方观点,再加上一个事实判断竟然出现了一个莫名其妙的同时更没能阐述清楚的标准,这大概就是有嘘声的原因。 3。驳论反问不能做为立论的分论点,并且过于简单,常识错误~~再加上第二点的失败,导致总体效果非常不好!

反:优点:考虑到了环境,福,祸确是要放之环境中才能看得出来的。 缺点如下: 1。为了丰富立论,生硬的将祸从两个方面阐述,而这两个方面本身却是不可分割的整体。 2。人性的丑恶之于美丽本身的关系没加详细说明的同时,匆忙的抛出了西湖,藏羚羊,观众的理解不可能达到那么深。至于那个毒蘑菇的例子更是败笔,表里不一的美丽不是真正的美丽,留下正方必然会反驳的伏笔。大海的例子依然是两面性的例子,不能说明任何问题,多余!! 3。“红颜祸水”本是反方相当有力的论证支持,但是却把同丑恶的人性直接挂钩,没加任何修辞和掩饰,就连普通观众都可以辩上几句,更何况对方是个有经验的辩手!! 我的攻辩问题: 1.爱美之心人皆有之,对方辨友是否承认人人都有得到和拥有美的需求呢? 2.(接上一问题发问)那么对方辨友能够保证每个人都是靠正常手段获得美吗? 3.有些美丽是不可得到的,有些美丽的得到是以损害本体为代价得,如果有人想独占或得不到就想毁灭美这不是对美丽主体得祸吗?

4.美女因被嫉妒而被硫酸泼脸惨遭毁容,这类事情在新闻上不止一次出现这难道不是因为她的美丽而带来的祸吗?那个人怎么不随便找个人泼硫酸,而偏偏找美女泼呢?

5.嫉妒之人确属少数但正是这少数人给美丽的主体造成了祸患啊。(美丽的人也是少数呀!)

6. 对方辩友无非是想告诉我们心灵的美丽带来的是福不是祸.但我们今天的辩题是讨

论美丽是什么.美丽成千上万,有外在内敛之分,有之于人之于物的美丽,一个心灵的美丽怎么能囊括全部美丽呢?

7. 对方辩友一直活在幻想的世界中,假想人人都是圣人,贤人.我们一再强调要在现实社会中讨论,清醒的认识到美丽是祸不是福!

8. 只举当今社会,是因为我生活在当今社会,古代的美女多与少我无从统计,但红颜早夭的流传比比皆是,就因为美丽,她们有几个是真正幸福的?有几个是有自己的选择权的?所以,对于古代美女的福祸,我无从言论,因为我也仅仅是听说历史流传而以,因为我生活于现在.

9.我方只是认为美丽对女人是一种祸,但可从没否认过女人有爱美的天性啊,这就如我们都知道爱情难觅,但人们都追求爱情一样。

10.整容 不正是当代社会对美丽的不正当追求 使美丽沦于表面 让女人不得不去承受美容和整容的痛苦 在座女同学都知道排一次青春逗有多痛苦吧 对方辩友 这恰恰说明当代社会美丽 对于美丽的本身来讲是祸不是福啊

11.肯定对美好事物的追求 肯定美丽不是错 但立足于当代现实 美丽是祸不是福 12.那就是找工作只能长得美丽一点就行了,至于其他的像能力行不行啊等等就不用想了。其实,这种思潮在当前很流行,这也就解释了有那么多女大学生拍露点自拍去求职的事了„„当一个年华正茂的女大学生不是靠寒窗苦读,而是靠裸露身体来获得工作时,我怎么都看不出这对社会对她本人是一种福,这是一种悲哀啊。 2、选美的事就不要说了。那里面有多少花瓶,这些花瓶在风光的背后有多少辛酸,就不用我说了吧。娱乐圈是当前社会最黑暗的几个地方之一!拿这样的事来做论据,是不是告诉我们年轻一代都要走花瓶路线呢

13.美丽经济我也有所听闻,经济学家早下了定断,那只是一个噱头!

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