学校体育思想的演变及 我们的应处之道
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内容提要



欲知大道，必先为史 学校体育思想的演变过程 “健康第一”思想下的应处之道
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欲知大道，必先为史

史者，记事也。 历史是人类社会走过足迹，它凝结着人们 的智慧，记录了探索的艰辛；足迹有直有 曲，有深有浅；有成功，有失败；有经验， 有教训；这一切的一切，既是我们的财富 又是我们的包袱。
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军国民主义体育思想形成时期

“所谓尚武者何也？东西各国，全民皆兵”。 因而中国“凡中小学堂各种教科书，必寓 军国民主义，俾儿童熟见而习闻之”。
——1906年《学部奏请宣示教育宗旨折》
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军国民主义体育思想形成时期

“军国民主义者，筋骨也，用以自卫；实 利主义者，肠胃也，用以营养；公民道德 者，呼吸机循环机也，周贯全身；美育者， 神经系也，所以传导；世界观者，心理作 用也，附连于神经系而无迹象之可求。” “此即五者不可偏废”。

自然主义体育思想认为：“体育是生命和 生活；体育从根本上讲是一种形态，一种 生活方式；体育应该发展社会生活中所需 要的娱乐活动的技巧和对娱乐活动的态 度。”
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自然体育思想的传入及其影响
第三，自然体育取代非自然体育

自然主义体育思想推崇自然性体育活动， 认为“形式化的体操和体育，是教育中 的畸形现象，”认为体操违背了人的本 性，是人为非自然性的东西。
——威廉士.体育组织与管理[M].见《大百科全书》，1922
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自然体育思想的传入及其影响
第四，体育要顺应人的生理和心理本能

“本能是身体各种活动的原动力”，所以 体育活动必须适应儿童的兴趣和本能的冲动， 以他们为中心，强调运动一定要适应生理和 心理的需要。
——吴蕴瑞，袁敦礼.体育原理[M].北京：勤奋书局，1933.
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自然体育思想的传入及其影响
自然体育思想在我国的影响：
（1）积极的：提高了体育的地位，促进了人们对 体育教学规律和体育教学法的研究。 （2）消极的：助长了“放羊式”教学、忽视了改 善或增强学生体质健康的主要任务。
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（四）新中国成立至改革开放之前的学校 体育思想（1949年—1976年）
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《改革学校体育案》的主要内容：
1、减少兵操时间（增加体育时间，实行20分 钟课间操及课外活动）； 2、增加体育经费； 3、注意师范学校体育（教材要适于小学，注 意体育教法，注意生理卫生与体育原理，学 习体育检查与矫正法，应地方需要可设体育 科等）；
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欲知大道，必先为史

“以铜为镜可以正衣冠， 以人为镜可以知得失， 以史为镜可以见兴衰。”
（唐太宗-李世民）
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欲知大道，必先为史


从历史中总结经验，吸取教训，无论厚古 薄今或厚今薄古，虽取舍之差，然史为今 用。 学历史，厚古薄今；用历史，厚今薄古。 “读史使人明智”——培根（英国）
体质教育思想时期



1979年在扬州举行的“全国学校体育、 卫生工作经验交流会” 1983年在西安召开的“全国学校体育卫 生工作会议” 都确立了以“增强学生体质”为学校体 育工作的指导思想，并以学生体质是否 增强作为评定学校体育工作的标准。
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体育课能否增强学生体质？

增强体质过程中最重要的因素： 营养因素 环境因素 遗传因素等
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（五）新时期学校体育思想（1977年以后）
1、体质教育思想时期（1977年—80年代中 期）

“一个学校体育、卫生工作搞得好不好， 最根本的一条是看学生的体质是否有所增 强”。
——《教育部、国家体委、卫生部关于加强学校体育、卫生 工作的意见》1978.1
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蔡元培《对于教育方针之意见》
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军国民主义体育思想形成时期
2、兵式体操的没落与《壬戍学制》的颁布

从1904年兵式体操被正式列入各级各类学校的必 修课开始，到1918年第一次世界大战结束，兵操 在中国的学校推行了近20年。 1919年10月“全国教育联合会”召开的第五次会 议上，与会代表一致认为：“近鉴世界大势，军 国民主义已不合教育之潮流，故对学校体育应加 以改革。”由此通过了《改革学校体育案》。

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2、多种学校体育思想共存时期 （80年代中期—1999年）



“快乐体育思想” “成功体育思想” “终身体育思想” “全面发展体育思想” “主动体育思想” “技术健身论” 思想等
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“土洋体育”之争

同年8月7日和16日《大公报》两度发表社 论，批评中国多年来学习西方体育不得要 领，西方近代体育（包括参加远东运动会 和奥运会）不符合中国国情，明确提出 “中国体育的根本出路在于脱离‘洋体育’ 提倡‘土体育’，从中国文化之丰富遗产 中，觅取中国独有的体育之道”的观点。
1、苏联社会主义学校体育思想时期 “体育是对学生进行共产主义教育的手段”； 理论上以“劳动卫国”为目的，促进学生生 长发育，增强体质； 学习体育的基本知识、技术、技能及对学生 进行思想品德教育为基本任务； 教材内容以竞技运动技术为主。
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苏联社会主义学校体育思想时期
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中国近代体育思想启蒙时期（1840年—1904年）

“今天下之士，所抵掌奋谈，为保国强种之本者， 非学堂也哉。”

“中国所以以四万万之众，而受辱于外国，以酿 成亡国亡种之祸者，弱积所致也。” ——蔡元培
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中国近代体育思想启蒙时期（1840年—1904年）
中国近代体育思想启蒙时期（1840年—1903年）
2、 “强种保国”体育思想与兵操的实施


废科举，兴学堂，培养西艺人才 中国近代史上的第一个学制——《癸卯学制》 兵操被列为各级各类学校的必修课
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中国近代体育思想启蒙时期（1840年—1903年）

“培养国民之善性，扩充国民之知识，强 壮国民之体魄”。 ——《奏定学堂章程》 这种施教方针，彻底冲破了我国传统教 育重智轻体的束缚，开创了我国以官方 文件的形式，设置体操课的先例。
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“土洋体育”之争
提倡“土体育”的观点认为：


“卫国自产，为‘土体育’之目的；却病 延年，锻炼筋骨则‘土体育’之内容。此 道诚大兴，虽孤立于奥林匹克之外，可以 无愧矣”。 提出“今后体育应以国术为宗，以外来体 育为辅。”——《大公报》
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“土洋体育”之争
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时间范围
1840年——1919年 1919年——1949年 1949年——1976年 1977年以后
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我国学校体育思想的演变
（一）中国近代体育思想启蒙时期（1840年—1904年）
1、“洋务运动”与西方近代体育的传入

“师夷长技以制夷” “中学为体，西学为用” “救亡图存，富国强兵” 引进西方兵操，训练新式军队
兵操在学校体育中被彻底废止，中国学校体 育从此走上现代化发展之路。

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（三）“五四”运动后至新中国成立之前 的 学校体育思想（1919年—1949年）
1、“土洋体育”之争

1932年7月，北平《世界时报》发表社论， 呼吁改革体育，提出“须寓体育于劳动 之中”揭开了一轮以“土洋体育”为论 题的学术之争的序幕。
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适应社会进化之需要； 发挥平民教育精神； 谋求个性的发展； 注意国民经济力； 注意生活教育； 使教育易于普及； 多留各地伸缩余地。
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兵式体操的没落与《壬戍学制》的颁布

《壬戍学制》和1923年颁布的《新学制课 程标准纲要》正式把学校的“体操科”改名 为“体育科”。
第一，体育即教育

“体育是教育的一种形式”，“我们不是锻炼肌 肉以增强他们的力量，而是通过身体的运动来教 育人，附带的增强他们的肌肉力量，其目的是在 社会中的一个人，而不是他的肌肉。”
——吴蕴瑞，袁敦礼.体育原理[M].北京：勤奋书局，1933.
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自然体育思想的传入及其影响
第二，体育即生活
坚持“洋体育”的观点认为：

“学术无国界，体育何分洋土？体育如有 教育意义，不分洋土，自当采而行之；其 不善者，立应淘汰，亦无顾虑洋土。”
——天津《体育周报》
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“土洋体育”之争
第三中观点认为： 食“洋”不化和食“土”不化都是错误的；

提倡“洋体育”的人，注意到了体育的时 间性，却忽视了体育的空间性，适合西方 社会的体育，决不会完全适合于中国，盲 目采用“洋体育”很难使我国体育走上新 途径；

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一、我国学校体育思想的演变
表1-1 近代以来我国学校体育思想发展的历史分期
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