《将进酒》教学案例李少玲一、案例的背景与主题1、案例的背景新课程标准对课堂教学提出了很多新的理念，转变教学方式，重新定位教师在课堂教学中的位置，重新审视对学生学习的评价形式，是我们每一个教师在教学中思考、实践和反思的话题。

古代诗文教学是语文传承古代文化的主要载体，但是传统的古诗文教学在教师的教学方式、学生的学习方式上都有很多不适应新课标的地方。

如何走出一条有利于提高学生的学习能力，提高学生的语文素养和文化素养的古诗文教学之路呢？笔者尝试以李白的古体诗《将进酒》为载体，以诵读为纽带，通过研究性学习，利用自主、合作、探究的学习方式，来带领学生进入快乐的古诗文学习园地。

2、案例的主题《将进酒》是李白的咏酒名篇，意蕴深厚，风格鲜明，传诵千古。

为能更好地理解诗篇，应让学生大致了解李白的生平思想，理解李白因怀才不遇，而在诗中流露出的貌似主张及时行乐实则渴望用世上进的心态。

而且不能简单地就诗学诗，应以此为契机，让学生学习了解相关咏酒诗篇及酒文化，对学生进行“诗化”教育，感受、培养诗人气质，一举多得。

同时注重对诗篇的诵读、背诵及比较阅读。

这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。

鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：1.诵读、背诵全诗。

2.理清情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

3.了解相关的咏酒诗篇及酒文化。

二、案例的过程（一）、学生课前预习1、阅览相关材料《唐诗简介——李白》了解李白生平思想及李白诗歌的风格，搜集与“酒”有关的古诗句。

2、熟读课文，利用工具书解决字词，疏通诗意3、感知诗作的感情基调说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知诗文，为以后的学习打下基础。

（二）、课堂第一环节：1、导入新课唐诗是中国诗歌的顶峰。

在灿若群星的诗人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤为耀眼夺目。

李白一生诗酒相依，杜甫赞叹：“李白斗酒诗百篇”。

杜康造酒，真是对人类的一大贡献，否则，生活将缺多少情趣，诗人将缺多少灵感，人类将缺多少美文诗篇。

酒与诗，好像天生就结缘，酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。

同学们都知道哪些咏酒的诗句？学生展示自己搜集的诗句（节选）：百年三万六千日，一日须饮三百杯。

——李白抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

——李白白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

——杜甫劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——王维主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归？——高适------2、解题及作者由小组学生介绍李白的相关经历，教师明确：十年漫游之前：供奉翰林，不到两年被迫辞官。

十年漫游期间：与友人岑勋、元丹丘相聚饮酒。

酒宴上所写。

“将进酒”意即“劝酒歌”说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。

展示课前所学，得到认可，激发兴趣。

（三）、课堂第二个环节：以诵读为纽带整体感知。

1、教师充满激情地诵读全诗（提醒学生注意节奏、语调、情感）。

2、要求学生高声读，忘情读，畅快读，不必计较、识辨个别词句、意象，需整体感知、把握。

3、师生共同疏通字词，散译诗文4、学生齐读全诗后讨论诗歌的感情基调：豪放是外壳，愤激是内核说明：李白的诗感情充沛，语句通俗，音节响亮，节奏明快。

非高声诵读不能传达其情感气势。

这里以朗读加深了对课文的体会，通过读是学生感知到诗歌的感情基调，体味了李白诗歌飘逸豪放的风格。

进一步激发起了学生学习的兴趣。

（四）、第三个环节：通过讨论与点拨把握思想内容答问1问：开头两句“君不见”的重心在哪一句？明确：后一句。

而其中的“悲”又是全诗的“诗眼”，给全诗奠定了悲怆苍凉的基调。

点拨：写“悲”是李白诗歌常见的主题，如他的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜？”2问：后一句“君不见”即是主旨重心所在，首句为何要从黄河写起？明确：这是古诗中常用的“比兴”手法。

点拨：古人常以流水比年华易逝，一去不返，如李煜词“流水落花春去也，天上人间”，又以黄河的伟大永恒兴起对生命渺小短暂的喟叹，抒发“巨人式的感伤”。

黄河是中华民族的母亲河，源远流长，自高原奔泻而下，似从九天而落，其浩大的声势，令古今文人震撼激动。

李白写黄河的诗句还有：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

”这其中尤以“黄河之水天上来”最为脍炙人口，成为赞美黄河的千古名句。

3问：开篇两句“君不见”连用有何作用？明确：增加了诗的气势和力度。

阔大了境界，先声夺人，令人震撼。

4问：自哪一句开始点酒入题？明确：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

”点拨：句中虽没有用一“酒”字，但诗人用“金樽”“对月”这样的形象语言，更把饮酒行乐诗意化了。

诗中的李白“悲感”但并不“悲观”，他认为人生只要能开怀畅饮，便无所遗憾，情绪由“悲伤”转为“乐观”。

说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论诗”、“知人论世”的能力。

分组讨论（以两行为一组，每组着重讨论一个问题）1问：如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生我材必有用”这高度自信的豪迈诗句？对后世有何影响？明确：说“必有用”，可见“此材”未被用。

但李白从没有真正悲观消沉过，心中始终燃烧着建功立业的希望和热情。

他说“我本不弃世，世人自弃我”，每每自勉“才力犹可倚，不惭世上英”。

在《行路难》的最后也坚信：“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。

”这才是真正的李白，从貌似消沉中透露出的是坚定向上的信念，渴望用世的乐观精神。

即使在他去世前一年，年已61岁，听说李光弼率军讨伐安史余孽，仍不顾年高体衰，请求从军。

后因病中道折回，悲叹“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，第二年便病逝，终年62岁。

所以读李白的诗篇，不会让人萎靡不振，而是在激愤中涌动着奋进的豪情。

“有用”且“必”，何等自信，何等乐观，肯定人生，肯定自我，这既是李白愈挫愈奋的性格写照，更是其人生价值的宣言与呐喊，成为全诗中最精彩夺目的诗句，传诵千古，影响深远，已化为民族的宝贵精神财富。

2问：酒逢知己千杯少，李白痛饮狂歌，对朋友愤言“钟鼓馔玉不足贵”，是由衷之言吗？为何“但愿长醉不复醒”？明确：李白怀用世之才，本当位列卿相，治国安邦，却“抱利器而无所施”，而碌碌之辈反窃居高位，安享富贵，“骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风”，心理怎能平衡？说“富贵不足贵”决不是李白的由衷之言，而是他失望忧愤之极的反语。

他在《江上吟》中说：“功名富贵若长在，江水也应西北流。

”在《梦游天姥吟留别》中怒喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”都是这种愤愤“不平”心理的反映。

只是“安能”句直白而昂扬；“钟鼓”句曲达略消沉。

所以“钟鼓”“但愿”两句，可看做统摄全诗的中心句。

正因为其人生目标不能实现，厌见污浊的现实，他才借酒麻醉自己，以减轻愁苦。

闻一多在其长篇叙事诗《李白之死》中写道：“若不是你们（酒）的爱护，我这生活可不还要百倍地痛苦？啊！可爱的酒！自然赐给伊的骄子——诗人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”3问：李白为什么说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”？明确：做济世有为的“圣贤”还不如当颓唐堕落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思议的社会现实，这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。

历史上“圣贤寂寞，饮者留名”的首推辞官归隐的陶渊明，他在《五柳先生传》中说：“性嗜酒，家贫不能常得，……不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”他经常是“杯尽壶自倾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《饮酒》诗二十首。

晋代的“竹林七贤”大多是隐居山林的好饮名士。

其中刘伶更为典型，著有《酒德颂》。

据说他外出，常带把铁锹，告诉别人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。

”杜甫的《饮中八仙歌》就是为“饮者”留名的最好明证。

4问：历史上有那么多寂寞的“圣贤”，留名的“饮者”，李白为何单说曹植呢？明确：因为李白与曹植有很多相似之处，同样诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，大志难酬而沉溺酒乡。

曹植《名都篇》中有“归来宴平乐，美酒斗十千”的诗句，正所谓“物以类聚，人以群分”。

答问1问：李白不过是元丹丘、岑勋招饮的客人，而他却高踞一席，反客为主，颐指气使，怪责主人少钱缺酒，缺乏“千金散尽”的豪气，提议“典裘当马”换取美酒，一醉方休；而且“呼儿”“与尔”口气甚大，狂放无礼，让人简直搞不清谁是“主人”，这说明了什么？明确：李白本性狂放洒脱，加之“他乡遇故知”的兴奋和已酩酊大醉，以至“忘形至尔汝”。

最主要的是诗人与朋友的关系非同一般，非“尔汝相称”的豪迈知交不能如此。

2问：李白自称“我本楚狂人”，杜甫说他“痛饮狂歌空度日”，如何理解李白的“放”？明确：这一方面是李白追求人格独立、精神自由的本性使然；同时李白用这种让世人难以理解的“狂放不羁”，表达他对现实的不满和对不合理秩序的蔑视挑战。

他在长安时即以“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”等玩世不恭的狂态表达不被重用的不满。

杜甫在怀念李白的《不见》一诗中写道：“不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯……”只有像杜甫这样的伟大诗人，才能对另一个伟大诗人有如此深刻的理解和爱惜。

3 问：诗的最后一句“与尔同销万古愁”，与开篇的“高堂明镜悲白发”首尾照应，有何作用？明确：一“悲”一“愁”遥为呼应，余韵深远，强化了整首诗的悲愁愤激的氛围。

李白本欲借酒浇愁，但“斗酒难消块垒愁”，正像他自己所说“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，无奈之下只得“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”！说明：这两部分利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。

同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解。

（五）第四个环节：小结诵读。

纵观全诗，围绕一“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤→乐观→狂放→愤激→更狂放→愁苦（板书），潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌迭宕，一泻千里。

学生齐读全诗；背诵全诗。

说明：此步骤重在倡导学生注意诵读，让学生体会诵读在诗歌学习中的重要性，从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。

（六）、第五个环节：对比思考鉴赏艺术特色《蜀道难》和《将进酒》这两首诗都感情热烈奔放，风格豪放飘逸，这种浪漫主义风格是如何具体体现出来的？学生讨论后自由发言发言一：《蜀道难》把想象夸张和神话融为一体进行写景抒情，从蚕丛开国说到五丁开山，从六龙回日写到子规夜啼天马行空般驰骋想象，创造出博大雄浑的艺术境界。

诗人寄情于笔下的飞流急湍、奇峰险壑语言雄放，句式参差，把大自然，神化、历史和现实融为一炉，激情奔放，气势雄浑而富有变化。