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自然辩证法 第一讲:自然辩证法导论
四:机械论的自然观
笛卡儿是机械论自然观的创始人 机械论自然图景活象一架机器,由许多一 个个可以列出来的零件组合起来,可以构 成十分复杂的装置,而宇宙在原则上也是 这样。 以太论的纲领。(法拉第的电磁感应) 决定论的自然观——牛顿的自然观 决定论的自然观——牛顿的自然观
“如果理论自然科学想追溯自己今天的一般原理发生和发展的
历史,它也不得不回到古希腊那里。” ——恩格斯 历史,它也不得不回到古希腊那里。
神话自然观? 神话自然观?
人与自然一体化,人在自然之中,而不在自然之外. 人与自然一体化,人在自然之中,而不在自然之外.
盘古开天辟地
女娲补天
嫦娥奔月
印加太阳神
印度Visnu
在人们心目中,阿波罗是一个精力充沛,血 气方刚的年轻人。他容貌英俊,散发着芳香.略微 飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形,前额宽阔, 显得精明.坚定.安详.端庄和自豪。头上通常戴着用 月桂树.爱神木.橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。 这位光明之神有时穿着奢华,昂首蓝天,在他挂 在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。阿波罗的 标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常 用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。
二:原子论自然观
要点: 要点:采用分割法,把大的东西分成小的 东西,这样大的东西的 运动规律就可以通 过小的东西的运动规律来揭示,小的东西 的运动规律又可以通过更小的东西的运动 规律来揭示,最后使得各门分散的科学得 以相通。
古希腊原子论者
泰勒斯 “水是万物的本原” 阿那克西曼德 万物的本原是“无定型者” 赫拉克利特 “火是万物的本原” 恩培多克勒 第一个主张多元论,主张自 然的构成元素为“水、土、火、气”
维特根斯坦对原子论的批判
三:“毕达哥拉斯主义”自然观 毕达哥拉斯主义”
核心思想:数是万物的本原 核心思想:数是万物的本原 “万物”已经不仅仅是世界上的实际存在的具体 事物,除了这些实际事物外,还有一些也是存在 的东西,如正义、理性、灵魂、美、善良等等, 这些东西显然是不能用水、土、火、气来解释的。 万物之中都存在着某种数量关系。 毕达哥斯时代,数还不能离开感觉的对象而独立 存在。 数是事物的本体。点是1,线是2,面是3,体是4 数是事物的本体。点是1,线是2,面是3,体是4。 开普勒定律——毕达哥拉斯主义的胜利 开普勒定律——毕达哥拉斯主义的胜利
开普勒定律——毕达哥拉斯主义的 开普勒定律——毕达哥拉斯主义的 胜利
土星轨道的球——立方体 土星轨道的球——立方体 木星轨道的球——正四面体 木星轨道的球——正四面体 火星轨道的球——正十二面体 火星轨道的球——正十二面体 地球轨道的球——正二十面体 地球轨道的球——正二十面体 金星轨道的球——正八面体 金星轨道的球——正八面体 水星轨道的球—— 水星轨道的球——
神话哲学思想来源
英雄人物的夸 大 自然起源的传 说
神话是用想象和借助想象以征服自然力, 神话是用想象和借助想象以征服自然力, 支配自然力,把自然力加以形象化, 支配自然力,把自然力加以形象化,是人 民的幻想用一种不自觉的艺术的方式加工 过的自然和社会形式本身
神学自然观
在中世纪,正统的“超越论”打破了古代 关于自然有机统一性的特点,认为自然和 人都是上帝创造出来的,上帝超越一切, 不是自然的一部分。
自然辩证法导论
科学技术哲学
自然辩证法的研究对象
(方法论) 人
(自然观) 自然
(技术观) 技术
自然辩证法主要研究“人与自然的关系”
学习自然辩证法的意义
柏拉图 亚里士多德 笛卡尔 莱布尼茨 康德 海森伯 爱因斯坦
第一部分:自然观 第一部分:
历史上的几种自然观
一:神话神学自然观
神话自然观 原始人观察自然带有一种特殊的神话眼光, 原始人观察自然带有一种特殊的神话眼光, 他们的自然观可称为神话自然观。 他们的自然观可称为神话自然观。
神话自然观的要点
自然崇拜和万物有灵论,将各种自然力拟 人化
希腊神话中的艺术神。主神宙斯 之子。主管光明、青春、医药、畜牧、 音乐等。曾与孪生姐姐阿耳忒弥斯一 起,杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱 其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊 文化的守护神。有关他的神话十分丰 富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象 表现男性的美。