社会秩序的维系社会秩序的维系主要靠法律。

国有国法，家有家规；无规矩不成方圆；法正则行顺，行顺则国泰，国泰则民安。

所以我方认为社会秩序的维系主要靠法律。

要讨论今天的辩题，必须要清楚什么是社会秩序。

根据权威解释，社会秩序是指人们在社会中必须遵守的行为规范，而法律则是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。

由此可见，社会秩序的维系需要法律的保证。

二战期间，日耳曼民族大肆屠杀犹太人，这一举动遭到了世界人民的谴责，因为它违背了大多数人所认同的道德观念，但是他却没有违背日耳曼民族的道德，最起码在当时大多数的德军将领来说他们的行为是道德的，这说明道德没有统一的标准。

回到我们今天的辩题，道德既然尚没有统一的标准，它又怎么能让社会有序呢？党的14届六中全会指出，要高度重视道德建设对法制的依赖和法制在道德建设中起决定作用。

这句话充分的揭示了法律与道德的关系：我们要进行道德建设，但是法制要引导道德，由此可见，社会秩序的维系主要靠法律。

我们今天的辩题是社会秩序的维系主要靠法律还是道德，这个辩题主要考虑的对象应该是那些破坏社会秩序的人，对于破坏社会秩序的人由他们的价值观始然，他们并不会对我们公众所认同的道德观念予以认同，反而会嗤之以鼻，道德在这些人面前又有什么用呢？既然道德在破坏社会秩序的主要人群面前一无是处，那么我们就理所当然的说社会秩序的维系主要靠法律。

当今世界，全球100%国家选择主要靠法律维系社会秩序，而不是放弃法律对每个人进行道德的说教。

当代思想道德教育固然重要，但不可能对每一个人都行之有效，只要有一个人还心存一丝邪恶的种子，那我们的社会终将是不安定的，而这个时候，法律就体现出了她强有力的作用。

》》》》：社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态。

下面来了解法律的概念：法律是由国家权力机关制定、国家政权保证执行的行为规则，由经济基础决定，为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准，是理性的体现。

而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。

道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序，而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序。

既然要比较二者对于维系社会秩序的作用，当然要从二者的衡量标准是否统一、约束力大小、公正性。

1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性。

它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务。

它是一种统一的价值判断和行为规则。

而道德取决于人的认识、情感、意志，是对个人利益取向的判断。

可见，道德判断并没有一个明确的标尺，仁者见仁智者见智，那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢？试问，这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢！2法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性。

只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑作用。

而道德是不具备这种约束力的。

对于扰乱社会秩序的行为，道德能做的充其量是舆论的谴责和当事人内心的自责，如同隔靴搔痒，是不能起到实际的作用的。

3法律具有公正性。

法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益；维护人间正义。

与此同时，法律的教育作用和惩戒作用使人们将之内化为自身的法律意识。

防患于未然，从而能更好的维系社会秩序。

4社会秩序的某些领域是道德无法涉及的。

在这些领域只能通过法律来维系。

例如，专门的程序规则、票据的流通、政府的组织规则等领域，法律的指导更便利同时更有效率，道德是做不到的。

综上所述，法律具有明确性、强制性和公正性，同时法律涉及了道德无法涉及的领域。

这样就比具有不稳定性和不确定性的道德更有利于维系社会秩序。

法律凭借与生俱来的外部强制力，调整着错综复杂的社会利益关系。

这种强制作用使社会秩序更加直接迅速的得以稳定的维系。

所以我方认为，维系社会秩序靠法律比靠道德有效。

>>从法律的作用和效能来论。

法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序（也就是我们所说的社会安定）才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。

这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在维护社会安定中起主要作用。

>>从法律与道德的约束力比较来论。

法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的违法犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，它是两方面的，它既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。

这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用.辩题强调的是对社会秩序的维系。

既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有有利因素。

仅仅受到道德谴责就够了吗？如果这样，人们可以去做类似的事情了，比如杀人抢银行等等，而只要等着道德来谴责就可以了结了。

这样的话，社会秩序如何维持？法律为那些凭借行政和道德手段所难以解决的利益冲突和社会矛盾提供合理有效和安全的解决方法，所以法律是维持社会安定的主要力量。

3．法律是道德、文化、教育建设的有力保障，道德的规范也要以法律为保障，法律是道德的权力支柱，要维持社会安定主要靠法律。

4．法律是党的主张与人民意志的统一、是集体智慧的结晶，是人类社会文明的重要内容与标志。

5依法治国是社会文明和社会进步的重要标志，是国家长治久安的重要保证。

》》党的十四届六中全会指出，要高度重视道德建设对法治的依赖和法制在道德建设中起的决定性作用！法律具有的明确性、肯定性、普遍性特点，使全社会成员通过法律清楚地知道，国家提倡和保护什么，反对和禁止什么，从而维持整个社会的安定繁荣。

．建国以来，有一段时期正是因为忽略甚至否定了社会主义法治的价值和作用，以致未能防止和制止“文化大革命“的发生。

鲜活的历史教训。

》》道德是“言义而不言利”的，是一种极高的“圣人”标准，缺乏社会大多数人遵循的准则，在当前市场经济环境下，这种纯粹的道德标准，往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之，所以，它不可能成为维持社会安定的主要力量。

今年1月11日，台州市发生一起市民哄抢50万现金大案。

案发后，公安部门试图让哄抢者依靠自己的道德幡然悔悟，结果无人归还赃款，迫不得已，公安部门只能用法律手段强制进行侦破处罚，才追回31.73万元现金。

对方辩友也看到了，面对这样的社会问题，道德根本不起作用，更谈何维护社会安定，显然法律却能很好的解决这一矛盾。

多少因贪污受贿而被法律严惩的贪官，他们为什么要去贪污呢？是因为利益的驱使，私欲的膨胀呀。

因此，道德根本起不了预防作用，东窗事发之后道德还是不起作用，这时法律挺身而出，伏魔降妖。

你看是道德重要还是法律重要？，道德观在利益面前是非常脆弱的，没有法律的严惩与威慑，道德只能形同虚设！第一：对方辩友一厢情愿的认为法律均渊于道德，却忽略了法律的习惯、文化等渊源，这显然是掩耳盗铃，自欺欺人啊！第二：对方辩友主观割裂了国家秩序与社会秩序的关系，而否定国家是社会秩序的根本评价和保障，岂非只见树木，不见森林吗？第三：对方辩友错误的讲道德与法律归结为维系社会秩序的内因与外因，自律与他律，却未看到对于这一客观行为关系的维系而这同属外因，欲加之罪，何患无辞！第四：对方辩友一味强调道德的作用范围远大于法律，却不敢正视法律与道德相互不补充，相辅相成，如果没有强大的国家法制保障，道德又有什么力量来约束人的内心，进而影响行为，维系社会啊！第五：对方辩友片面孤立法律的作用，认为法律仅是惩戒违法行为，却狠心地抛弃了法律的预防功能，而这正是当今法律维系社会秩序的重要手段。

在人类各种文化成果中，法律制度可谓是一种最奇特的精神创造，它往往以一种最强烈的方式，集中而突出的表达一种体制，体现一种观念。

他以强大的国家强制力为后盾，对社会成员做出种种要求与限制，从而维系着社会秩序的井然有序。

而道德的多元化特征使其很难将不同行为主体的纷繁价值观念统一成明确的道德规范，故在约束行为关系、维系社会秩序上始终无法取代法律的主要地位。

伴随着社会主义法制文明的不断进步，以三大实体法和三大程序法为主体的多部门、全方位的社会主义法律体系正日趋完善。

法律筛选出最能体现社会公序良俗，最有利于维系社会秩序的道德观念，使其具体化、规范化，并赋予其国家强制力，从而使道德、礼仪、文化等非正式制度与法律一道，共同维系着社会秩序的稳定。

法律，一个神圣而庄严的词汇，正日益走向我们的生活。

他有时像一座灯塔，指引我们寻求光明，他有时像一架天平，为我们明辨是非，他有时像一位老师，教导我们要遵循规律，它又是有像一位医生，治疗我们人生的疾病。

而更多的时候，它像一位水手，激励我们想着正义与和平奋进。

没有道德的风帆，社会秩序也会停滞，但没有法律的保驾护航，社会秩序这艘大船则必然会在世道巨浪的冲击下撞上历史的冰山！，法与历史相辅相成；点击今天，法与社会唇齿相依。

涌立时代潮头，我们要握紧道德的杠杆，更要系好法律的准绳。

行而有法，方能兼顾天下，依法为主，辅之以德，才能抑恶扬善，从清如流。

我们有信心，定能让法律这朵人类智慧之花开遍广阔而文明的中华大地。

社会秩序安定既要靠道德也要靠法律，但是维系这个安定则主要靠法律。

所谓“维系”，即设法保持已有的体系的完整性、有效性和可持续发展性。

社会秩序的产生需要道德为基础，但稳定的社会秩序一旦产生，维系它的运作与发展就必须由另外一种更加规范、更加严格、更加明确、更加有可操作性的秩序维护系统来保证，而不能再主要由相对松散的道德来约束。

这就是主要靠法律的理由所在。

》》》》》》》》》》》》》》》》》》从小的方面说，出门有交通秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议政有政治秩序。

那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保持社会协调运行。

第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶，辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。

而法律定规则划界限，更告诉人们如何去做。

我们热爱道德，崇尚道德。

讲道德可以改善民风、民情，影响社会风尚。

但要维系社会秩序主要还是靠法律。

可以说，道德与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。

第二，法律作为他律和自律的统一，在维系社会秩序上能够标本兼治。

人们自觉立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社会秩序的井然有序。

至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。