这本书就是 房 龙 的 《 宽 容 》
第十五课
《宽容》序言 房龙
课程步骤： 环节1.不可不知 环节1.不可不知 环节2.小试牛刀 环节2.小试牛刀 环节3.当仁不让 环节3.当仁不让 环节4.舍我其谁 环节4.舍我其谁 环节5.与君共勉 环节5.与君共勉 环节6.我主沉浮 环节6.我主沉浮 环节7.大显身手 环节7.大显身手
房龙以他渊博的学识， 房龙以他渊博的学识， 富有启发性的思想和亲切 的文笔， 的文笔，最终成为一个畅 销书作家。 销书作家。 正如郁达夫所说： 正如郁达夫所说：“房 龙的笔，有这一种魔力， 龙的笔，有这一种魔力， 但这也不是他的特创， 但这也不是他的特创，这 不过是将文学家的手法， 不过是将文学家的手法， 拿来用以讲述科学而已。 拿来用以讲述科学而已。”
环节二
小试牛刀
读准红色字音
蜿蜒绵亘 亘 神秘莫测 弥天大罪 刨根问底 饿殍遍野 殍 忘恩负义 深邃破败 邃 苦思冥想 毕恭毕敬 光彩夺目 转危为安 荒无人烟 绰有余裕 不可亵渎 亵渎 鸦雀无声 死有余辜 辜 饥寒交迫 荡然无存 天伦之乐 长途跋涉 志同道合 杀一儆百 儆 逆来顺受 感恩朝礼
gèn suì chuò xiè dú gū jǐng piǎo
千 里 修 书 为 一 墙 ， 让 他 三 尺 又 何 妨 。
张 英 收 到 信 以 后 马 上 回 了 信 ——
叔 叔 ， 想 让 自 己 的 叔 叔 为 自 己 出 头 。
居 发 生 争 斗 ， 于 是 ， 他 写 了 一 封 信 给 清 朝 宰 相 张 英 的 侄 子 因 地 皮 和 邻
宽 容 事 例
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》 中回忆他看到一本书时的情景说：“那 天下午，我发痴似的，把这部史话读下 去，车来了，在车上读，到了家中，把 晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到 天明，走马观花地总算看完了。”他还 说：“这五十年中，总是看了又看，除 了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他 书像这样吸引我了。”
误 。 ”
执 正 在 制 造 一 个 不 可 挽 回 的 错
毁 灭 ， 一 种 缺 少 宽 容 的 思 想 偏
“ “
《宽容与刻薄》汪国真 宽容与刻薄》
宽容与刻薄相比，我选择宽容。 宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过 刻薄失去的却是将来。 去，刻薄失去的却是将来。 一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重， 一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽 容的人，将失去自己的尊严。 容的人，将失去自己的尊严。 对待别人的宽容，我们应该知道自惭； 对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待 别人，应该知道自律。 别人，应该知道自律。 宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦， 宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦， 自己也难受。 自己也难受。 如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得 如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容， 来的宽容，从来不是真正的宽容。 来的宽容，从来不是真正的宽容。 如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求， 如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住 一句老话：给永远比要令人愉快。 一句老话：给永远比要令人愉快。
环节六
我主沉浮
我的学习我做主
直面高考
丰富自我
直面高考
阅读文章第三节，回答问题： 阅读文章第三节，回答问题： 守旧老人把漫游者抬到集市区” 说明什么？ “守旧老人把漫游者抬到集市区”，说明什么？ 老者让他坐下” 联系上文看， “老者让他坐下”，联系上文看，说明了守旧 老人们的什么特点？ 老人们的什么特点？ 这里的哪一句话为下文的“叛乱”埋下了伏笔？ 这里的哪一句话为下文的“叛乱”埋下了伏笔？ 我的手感觉到了其他民族的抚摸”的意思是？ “我的手感觉到了其他民族的抚摸”的意思是？
阅读建议：本文和房龙的《<宽容>序言》一样，也是 运用寓言故事 寓言故事的形式，写出了母亲的品质，母亲的内 寓言故事 涵。
环节七
大显身手
抒宽容情怀
请以“宽容” 请以“宽容”为话题写一篇随 笔，文体不限（你可以选择寓言故 文体不限（ 事，因为这是你学好了这课的最有 力的证明），字数300字左右。 ），字数 字左右 字左右。 力的证明），字数
“不行!”上帝打断了天使的话，“我感到我 正在创造一件十分接近我自己的造物。你看， 眼前的这件母亲模型，已经能够在患病时自我 痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家六口人的 胃口……能把一个九岁的男孩弄到莲蓬头下淋 浴……”天使绕着母亲模型细细地看了一遍， 不由得赞叹道：“她太柔和了!” “但很坚强!”上帝激动地说，“你根本想 象不出她有多么能干，也根本想象不出她有多 大的忍耐力!” “她会思考吗?” “当然!”上帝说，“她还会说理，商量， 妥协……”
由于愚昧无知，客观上成了守旧力量的 由于愚昧无知， 帮凶
根源：受守旧老人旧思想的辖制 受守旧老人旧思想的辖制
Hale Waihona Puke 列宁“千百万人的习 惯势力是最可怕的势力”
（结合山民前后变化谈谈你对这句话的理解）
历史上的变革， 历史上的变革，来自民众的阻碍力 往往是最强大的， 量，往往是最强大的，而民众一旦接受 了新的思想， 了新的思想，又会变成改革的重要推动 力量。 力量。
形象意义
是 对 的 是
守旧老人： 守旧老人： “对着神秘的古书冥思苦想” 旧 “摇着头” 思 “低声倾吐着恶狠狠的词句” 想 “是它（法律）的执行者” 的 “ 着 ”维 护 “ ”“ ” 者 “ 行 ” “ 着” “ ”
的
无知山民
1.心满意足地享乐 心满意足地享乐 2.为得不到果实而恐惧 为得不到果实而恐惧 3.守旧老人把漫游者抬到集市区， 守旧老人把漫游者抬到集市区， 守旧老人把漫游者抬到集市区 人们毕恭毕敬地站在周围 4.人们举起了沉重的石块 人们举起了沉重的石块 麻木、愚昧、 麻木、愚昧、 盲从、胆怯、 盲从、胆怯、
环节三
当仁不让
速读课文，看看序 言讲述了一个怎样的 故事？
无知山谷 村民们 在________里，_________信奉古老的 守旧老人 祖先的智慧和守旧的律法，________是 漫游者 它的执行者。一位______历尽艰辛离开 更美好的家园 山谷找到了一个_____________，但人们 认为这是对神圣的亵渎，杀死了他。不 特大干旱 久，发生一场________，无知山谷饿 殍 叛乱爆发 遍野，于是__________，人们开始 投奔新的家园 _____________。当人们沿着漫游者当初 开辟的道路找到新世界的时候，他们才 立下石碑 意识到自己错了，_________纪念先驱者。 希望 _____这样的事将来不要发生。
“令我感到困难的却不是这些手，”上帝回 答说，“而是她所必须具有的那三双眼睛。” “她需要一双能透过紧闭的房门洞察一切 的眼睛，然后她才可以胸有成竹地问：‘孩子 们，你们在里面干什么?’另一双眼睛将长在她 的后脑勺上，用来专门看她不该看到而又必须 了解的事情。当然，在前额下面她也有一双眼 睛，当孩子们有了过失或麻烦时，这双眼睛能 够看着他，而不必开口，就能够明确地表达出 ‘我理解你并且爱你’的意思。” “这大难了，”天使劝道，“上帝啊，您 该歇歇了，明天……”
本文主旨：
以寓言故事的形式形象地 通过对故事情节的把握以 说明《宽容》一书的精髓， 及对人物形象的分析，大 这就是提倡思想自由，提倡 家觉得《宽容》序言里的 宽容，反对以愚昧无知顽固 这个寓言故事蕴涵了怎样 深刻的道理？ 凶残的态度扼杀真理。
镇 压 新 思 想 的 罪 恶 。
对 异 见 的 宽 容 ， 谴 责 反 动 势 力
环节一
不可不知
作者介绍:
房龙，荷裔美国人，多才多艺，能说和写 10种文字，会拉小提琴、会画画，他著作 的插图均出自自己之手。 他从本世纪20年代以来，发表了一系列作 品，大多数成为美国的畅销书，并被译为 多种文字。著名的有《人类的故事》、 《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经 的故事》等。
房龙作品风格
历 史 ， 倡 言 思 想 的 解 放 ， 主 张
《 宽 容 》 记 述 人 类 思 想 发 展 的
环节五
与君共勉
海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐
开 口 便 笑 笑 天 下 可 笑 之 人
大 肚 能 容 容 世 间 难 容 之 事
世界上最宽阔的是海洋， 比海洋宽阔的是天空， 比天空更宽阔的是人的胸怀。 ——法 雨果
《宽容》插图（系房龙自画）
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环节四
舍我其谁
形
象
是 第 一 个 吃 螃 蟹 的 人 是 一 个 敢 为 天 下 先 的 人
形象意义
漫游者（先驱者）： 漫游者（先驱者）： “指甲磨破” “脚上缠着破布” “身体衰弱” “拒绝（坐下）” “ ” “ ”
者
者
舍我其谁的气概！
形
象
旧 世 界 的 统 治 者
1.守旧老人迫不及待要审判先驱，甚至不等他身体复原。 2.虚伪，他们在先驱还很虚弱时就要审判他，在“法场” 却故作仁慈姿态。 3.两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。 4.与其他民族的和睦相处。（这只有宽容才能做到） 前进
新世纪的遗憾
2001年 2001年3月26 日，随着巨响的炮 这座高达５３ 声，这座高达５３ 米被当地人称为 永恒” “永恒”和另一座 高达３８ ３８米 高达３８米、被亲 切地称作“女王” 切地称作“女王” 的巴米扬大佛， 的巴米扬大佛，遭 到塔利班的轰炸， 到塔利班的轰炸， 化为了永恒的灰烬。 化为了永恒的灰烬。
这时，天使用手摸了摸母亲模型的脸颊，忽 然说道：“这里有一个地方渗漏了。我早就说 过，您赋予她的东西太多了，您不能忽略她的 承受力嘛!” 上帝上前去仔细看了看，然后用手指轻轻 地蘸起了那滴闪闪发光的水珠。“这不是渗 漏，”上帝说，“这是一滴眼泪。” “眼泪?”天使问，“那有什么用?” “它能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛 苦、孤独、自豪……”上帝说。