3.现代 日本社会中的家徽的变体—— 公司徽章、校徽 等体现了日本人的 集团心理
现代 日本人在与别人交往时，往往首先要向 对方通报 自己所属的机构，然后才是自己的 姓名。这说明日本人具有强烈的集团归属意识， 时刻意识到自 己是所属集团的一员。日本人 这种强烈的集团主义色彩是日本人的人际关系 和社会行为的一个突出特征。今天，虽然作为 家族标志的家徽已完全失去了它存在的全部意 义。其变体 ——校徽、公司徽章等在现实生 活中仍发挥着不可忽视的作用。日本公司要求 员工配带公司徽章，正是日本人集团心理 的 重要体现。
日本家徽
1.家徽体现了日本人的自然观 2.家徽体现了日本人强烈的家族意识 3.现代 日本社会中的家徽的变体——公司徽 章、校徽 等体现了日本人的集团心理
1.家徽体现了日本人的自然观
自古以来，日本人认为在 自然中蕴藏着一 种内在而不可见的、神秘的力量。自然 是 神圣的。并且认为人与自然是可以沟通的。 两者有着亲缘 关系。日本人把自己看作是 自然界的一部分。同时，又怀着 亲和的态 度去关注自然，追求与自然界融合为一， 求得与自然 的和谐。
日本皇室家徽
十 六 瓣 菊 纹
至于为什么定皇室家徽为十六瓣菊纹，虽 然有取当时天皇在位刚好十六年等说法传 世，但毕竟史无定说，也就难以妄判。不 过取其共八层十六花瓣向外层层绽放以示 皇家风范之意倒是显而易见的。
日本的驻外使领馆的玄关大门上，因日本 没有国徽也都以皇室家徽来替代。日本人 的护照表页也是以十六菊图案为标记。还 有50元日币背面也是一个菊花图案。除此 之外，尚有菊人形，那则是一种以人形竹 架遍插鲜菊花而制成的“菊人”。日本人喜附 庸风雅，因此，每至旧历九月，去菊园赏 菊，观菊人形展就至今盛而不衰。
十 六 瓣 菊 纹
《菊与刀》(美)鲁思· 本尼迪克特
“日本人生性极其好斗而又非常温和； 黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有 礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而 又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变； 勇敢而又懦弱；保守而又十分欢迎新 的生活方式。”
矛盾体
书中把日本民族文化的矛盾性形象地概括为“菊花” 与“刀”，“菊花”是日本皇室家徽，“刀”是日本武家 文化的象征。该书以《菊与刀》命名，象征了日本 人矛盾的性格和日本文化的双重性。世界上恐怕没 有哪个民族像日本民族那样突出地表现出行为的矛 盾性让人难以理解：既好斗又和善，既尚武又爱美， 既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又不 甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又 胆怯，既保守又善于接受新事物，而且这一切相互 矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。本尼 迪克特把这种矛盾性形象地概括为“菊花”与“刀”， 并把找出隐藏在这些矛盾行为背后的原则作为自己 的研究任务。
日本家徽
家徽在日语中称为“家纹”。它是日本家 族世代相传的一种图案化徽号，是家族的 标志。
日本家徽起源
迄今为止，日本的家徽已有900多年的历史， 它最初产生于平安时代（794---1192）。当时， 一些达官贵人为了显示自己的身份及家世，常从 流行的孔雀、蝴蝶、牡丹、团扇、乌龟等图案中， 挑选自己喜爱的图案装饰在车、舆、服装、家具 上。后来，由于某一家族反复使用同一种图案， 世代相传，从而使这种图案逐渐成了该家族的标 志。这出于对 自然的爱， 在家徽图案的 选择上，不同于欧洲崇尚狮子、 鹰、鹫等猛兽，并 以此形象威严 的动物图案制成徽章来显示权力 与威严。日本 家徽的图案大都比 较温和典雅，多取材于动植物。 如日本皇室家徽为十六瓣菊纹。
2.家徽体现了日本人强烈的家族意识。
众所周知，中国和 日本都是家族意识浓厚 的两个民族，日本家徽的作用就如同中国 的家谱象征着家世。家徽也是强化作为 “社会统一的主要力量”的家族意识的一 种手段，对家族成员要佩戴自家家徽、遵 守家规，并要努力工作，为自己的家族争 光。