文言虚词练习（一）一、解释句中“而”字的意义和用法1、得双石于潭上，扣而聆之2、陋者乃以斧斤考击而求之3、图穷而匕见4、于是秦人拱手而取西河之外5、庄宗受而藏之6、信而见疑，忠而被谤7、入于太庙，还矢先王，而告以成功8、此所以学者不可以不深思而慎取之也9、赵尝五战于秦，二败而三胜10、惜其用武而不终也11、至於幽暗昏惑而无物以相之12、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎13、北救赵而西却秦14、有志与力，而又不随以怠15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽16、河曲智叟笑而止之曰17、盛以锦囊，负而前驱18、徐而察之19、死而有知，其几何离20、诸君而有意，瞻予马首可也21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也22、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服23、而翁归，自与汝复算耳24、既而儿醒，大啼25、行比一乡，德合一君，而征一国者【而已】放在句末，表限止的语气助词，相当于“罢了”。
例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【而后】才，方才。
例：臣鞠躬尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反问的语气表更进一层的意思。
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！【既而】不久，一会儿。
例：既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。
二、判断“而”在文段中的意义。
兵者，危道也。
须戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君2而有意，瞻予马首可也。
”冯氏虽小，然青，取之于蓝3而青于蓝，更胜其父。
婉贞博学4而日参省乎己，非只效书生终日5而思也。
三思6而后行，故有抗敌之大捷。
非7而所谓小女子也，乃巾帼英杰。
文言虚词练习（二）其1、工欲善其事，必先利其器2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍3、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦4、向使六国各爱其地5、独其为文犹可识6、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也8、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也9、以故其后名之曰“褒禅”10、距其院东五里11、问其深，则其好游者不能穷也12、海内之地，方千里者九，齐集有其一13、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？14、其皆出于此乎？15、尔其无忘乃父之志16、国无主，其能久乎？17、如吾之衰者，其能久存乎？18、其竟以此而陨其生乎？19、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？20、吾其还也21、北风其凉，雨雪其雱22、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也23、入之愈深，其进愈难24、既其出，则或咎其欲出者25、其无知，悲不几时26、使弈秋诲二人弈，其一人专心致志27、汝其勿悲文言虚词练习（三）且1、且燕赵处秦革灭殆尽之际2、彼所将中国人不过十五六万，且已久疲3、又有若老人咳且笑于山谷中者4、河汉清且浅，相去复几许5、臣死且不避，卮酒安足辞6、古之圣人，犹且从师而问焉7、不出，火且尽8、驴一鸣，虎大骇，以为且噬己也，甚恐9、存者且偷生，死者长已矣10、卿但暂还家，吾今且报府11、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我12、吾攻赵，旦暮且下13、凡四方之士无有不过而拜且泣者14、穷且益坚，不坠青云之志15、不者，若属皆且为所虏文言虚词练习（四）所1、成反复自念，得无教我猎虫所耶2、某所，而母立于兹3、财物无所取，妇女无所幸4、故余虽愚，卒获有所闻5、盖余所至，比好游者尚不能十一6、道之所存，师之所存也7、则以兵围所寓舍8、臣所过屠者朱亥，此子贤者9、为国者无使为积威之所劫哉10、今不速往，恐为操所先11、嬴闻如姬父为人所杀12、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也13、所以遣将守关者14、所以游目骋怀15、师者，所以传道受业解惑也16、吾所以待侯生者备矣17、王之所大欲，可得闻与文言虚词练习（五）为1、然则一羽之不举，为不用力焉2、君家妇难为3、谁为大王为此计者4、不者，若属且皆为所虏5、散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐6、为国者无使为积威之所劫哉7、为国以礼，其言不让，是故哂之8、因为长句，歌以赠之9、霓为衣兮风为马10、请以赵十五城为秦王寿11、君既为府吏12、十七为君妇13、自名为鸳鸯14、冥有鱼，其名为鲲15、始尔未为久16、夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄17、非为织作迟18、为秦宫人19、为仲卿母所遣20、而身死国灭，为天下笑21、胡为乎遑遑欲何之22、何故怀瑾握瑜，而自令见放为23、合从缔交，相与为一24、天下熙熙，皆为利来；天下往往，皆为利往25、今不取，后世必为子孙忧26、阿母为汝求27、慎勿为妇死28、媪之送燕后也，持其踵为之泣29、如姬为公子泣30、问渠哪得清如许？为有源头活水来文言虚词练习（六）焉⑴于是余有叹焉⑵寒暑易节，始一反焉⑶万钟于我何加焉⑷且焉置土石⑸硿硿焉，余固笑而不信也⑹盘盘焉，囷囷焉⑺或师焉，或否焉，小学而大遗⑻而人之所罕至焉⑼若不阙秦，将焉取之⑽过而能改，善莫大焉⑾焉用亡郑以陪邻⑿少焉，月出于东山之上文言虚词练习（七）也1.城北徐公，齐国之美丽者也2.巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤3.诗云：“他人有心，予忖度之。
”——夫子之谓也4.即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也5.雷霆乍惊，宫车过也6.鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也7.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也8.古之人不余欺也9.昔人云："将以有为也。
"10.公子畏死邪？何泣也11.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也12.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也13.公子畏死邪？何泣也14.攻之不克，围之不继，吾其还也15.当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也16.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也17.君美甚，徐公何能及君也18.是说也，人常疑之19.其闻道也亦先乎吾20.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中21.师道之不传也久矣文言虚词练习（八）以一、解释各句中“以”的意义以及用法。
1、以吾一日长乎尔，毋吾以．也2、今以钟馨置水中，虽大风浪不能鸣也3、以天下之美为尽在己4、至丹以荆卿为计，始速祸焉5、忠不必用矣，贤不必以6、以至晋鄙军之日北乡自刭7、斧斤以时入山林 8、谨庠序之教，申之以孝悌之义9、无以，则王乎！ 10、不以物喜，不以己悲11、不赂者以赂者丧 12、以其乃华山之阳名之也13、洎牧以谗诛 14、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪15、至丹以荆卿为计 16、愿以十五城请易璧17、请其矢，盛以锦囊 18、方其系燕父子以组19、余船以次进 20、物以类聚，人以群分21、臣以供养无主 22、斯亦伐根以求木茂23、以资政殿学士行 24、夫夷以近，则游者众25、以其求思之深而无不在也 26、又以悲夫古书之不存27、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年28、木欣欣以向荣 29、作《师说》以贻之30、举以予人，如弃草芥 31、背晋以归梁32、无以利世，而适类于余二、判断“以”在文中的意义。
“秉烛夜游，良有1以也。
”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。
故自当4以书卷为伴，弃夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄6以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣7以向荣，泉涓涓而始流”之美……畅游书海8以极夫天地之乐，如此，9以帝位予我，亦弃之也，岂10以一冕之故而弃心神之逸？11以吾有如此之意，故方能长享逸乐。
吾虽12以康熙六年至京师，然终未13以权贵交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见15以”之叹。
文言虚词练习（九）因一、解释句中“因”字的意义和用法。
①因人之力而敝之②然后践华为城，因河为池③又因厚币用事者臣靳尚④因利乘便，宰割天下，分裂山河⑤不如因而厚遇之⑥因击沛公于坐⑦因宾客至蔺相如门谢罪⑧或因寄所托，放浪形骸之外⑨恩所加则思无因喜以谬赏⑩因出己虫，纳比笼中⑾相如因持璧却立⑿于今无会因⒀故事因于世，而备适于事⒁蒙故业，因遗策⒂加之以师旅，因之以饥馑二、判断“因”在文中的意义。
1因能授官，不以门第取人，且不2因旧制，此乃曹操成大业之3因。
其常4因人不备，袭取之，如乌巢焚粮。
此一役，动摇袁绍军心，5因乘势击破之，成官渡大捷。
此亦6因许攸之力而得，此正如7因枯木变为荣木也。
途经绍墓，其尚8因众人至前拜祭。
其量岂常人可比？9因此其得众人之心，以一天下。
10因其有非常之量，故能就非凡之业。
文言虚词练习（十）于①乃设九宾礼于庭②青，取之于蓝，而青于蓝③孔子曰：“苛政猛于虎也。
”④于人为可讥，而在己为悔⑤业精于勤、荒于嬉⑥请奉命求救于孙将军⑦燕王欲结于君⑧君幸于赵王⑨故内惑于郑袖，外欺于张仪⑩于其身也，则耻师焉文言虚词练习（十一）一、解释句中“则”字的意义和用法1、既来之，则安之2、合散消息，安有常则3、岂有人主之子孙则必不善哉4、此则岳阳楼之大观也5、此则寡人之罪也6、梅以曲为美，直则无姿7、欲速则不达8、学而不思则罔，思而不学则殆9、故木受绳则直，金就砺则利10、然则诸侯之地有限11、人穷则反本12、于其身也，则耻师焉13、位卑则足羞，官盛则近谀14、入则孝，出则悌15、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡二、判断“则”在文中的意义。
“此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，3则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼4则天下名扬。
当世之风，位卑5则足羞，官盛则近谀，范氏6则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。
友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，7则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。