三、生物进化观的提出 ——近代生命科学的重大突破 1、拉马克的奠基 2、达尔文发表《物种起源》
（1859年）
达尔文在《物种起源》的绪论中提到：“当我以博
物学者的身份参加“贝格尔号”皇家军舰航行时， 我曾深深地被栖息在南美洲生物分布的一些事实以 及该州现存生物和古生物在地质上的关系的一些事 实所打动。这些事实……对于物种起源似乎投射了 若干光明。”
上帝创造万物 物种不变
生物物种是不断进化的； 从低级向高级发展的； 物竞天择、适者生存
《物种起源》自 1859年在英国伦敦出 版以来，受到众多市 民的热烈欢迎，被争 相购买。这本书的第 一版1250册在出版之 日就全部售罄。
“把一颗炸弹投到了神学阵营的心脏”
一些评论者和批评者随心所欲地歪曲达尔文 的思想和学说这使他大为恼火。很少有一种学说 能比得上达尔文的自然选择理论过去和现在所受 到的那样的歪曲。
否定了灵魂不朽说。
Hale Waihona Puke ……11达尔文墓1882年4月19日， 这位伟大的科学家因 病逝世，人们把他的 遗体安葬在牛顿的墓 旁，以表达对这位科 学家的敬仰。
达尔文进化论产生的背景
（1）社会环境： 政治上：资产阶级统治的建立； 经济上：资本主义经济的发展和工业革命的推动； 思想上：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放了思想。
3.塞尔维特：医生，因写了 ‘论三位
一体的谬误’，1553年，被慢火烧烤
二小时后死去。
4.布鲁诺：意大利科学家。接受哥白
尼的太阳中心说思想，1600年2月7日
被烧死。
5. 拉伯雷：法国文学家。撰写《巨人
传》，其出版社朋友被烧死。
6. 艾蒂安·多莱：1546年在巴黎被活活
烧死，因为他译了柏拉图的一段对话，
超过500名拥有博士学位的科
学家联合签署了一份声明，对达
尔文的进化论提出了质疑。
困惑？
美国的盖洛普公司在1982、1993、 1997、1999年进行了4次民意调查，其 结果均显示，坚信“上帝造人”的美国 成年人的比例，不低于受访者的44%。 只有12%的人相信人类由其他动物进化 而来。
科学与宗教的斗争还将继续， 科学的探索永无止境。
（2）科学基础： 前辈科学家们的努力 （哈维、林耐、施莱登、施旺、巴斯德、拉马克等等）。
（3）科学事实和自身实践： 达尔文长期的科学研究和执着的探索精神
4、赫胥黎对进化论的发展
我是达尔文的斗犬， 为了自然选择的原理， 我准备接受火刑， 如果必要的话！……我正磨利我 的牙爪， 以备来保卫这一高贵的著作—— 《物种起源》
《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个 世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统 治的根基，从反动教会到封建御用文人都 狂怒了。他们群起攻之，诬蔑达尔文的学 说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，” 有失人类尊严 。
1.海帕西娅：希腊女几何学家.415年
被烧死。
2. 阿斯科里： 意大利科学家。论及地
球是球形的，1327年被烧死。
课堂练习
《物种起源》出版后，宗教势力组织信徒出版刊物， 叫嚣“打倒进化论”……1864年，竟有30位皇家学会 会员与40位医学博士联名发表宣言反对达尔文。…… 赫胥黎说：“若干年间，批评职责的北风刮起它最大 的曲解和嘲讽的暴风，甚至把我说成是一个邪恶的 人。”下列关于这段文字的理解，不正确的 A、 进化论给上帝创造万物观点以致命的一击 B、 新的科学研究成果往往要经过很多年才能为社会 普遍接受 C、 因遭到众多科学家的质疑，进化论学说始终无法 被社会接纳 D、 赫胥黎作为进化论的继承和发展者，遭到了反对 势力的猛烈攻击
——一八五九年十一月《英国科学协会会报》
“爱玛（达尔文的妻子）特别担心天堂会因 我的非正统思想将我拒之门外。她曾写过一封感 人肺腑的信，谈到她非常害怕俩人会在天堂永远 分离。我曾经无数次狂吻这封信，也曾经无数次 为它而哭泣，我不想因此给我深爱的人们，特别 是爱玛，带来痛苦。
——《达尔文日记》
当时宗教人士为讽刺达尔文所作
上帝居无定所
上帝无力控天
上帝与人的血缘亲 情也被撕碎
生命，从何而来……
说说你所知道的传说故事…
探索•发现
一、谁是万物的创造者？
生命起源传说
①特创论 ②无生源论 ③宇宙胚胎说 ④化学进化论
二、近代生命科学的成果
林耐：动植物分类 哈维：血液循环理论
施莱登 施旺
创立细胞学说
巴斯德 微生物学 （巴氏消毒法）
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赫胥黎
“请问这位自称是 猴子后裔的先生，你 的猴子血统是从祖父 还是从祖母传下来的 呢？”
“我宁愿要一个可怜 的猴子做祖先，也不愿 要一个愚昧无知、在庄 严的科学会议上只会嘲 讽挖苦的人做祖先。”
达尔文进化论对中国的影响
严复（1853—1921）
陈独秀（1880—1942）
• 2达00尔1年文，进P化BS论电在视经台过为修宣正传后其， “到进现化在”仍系然列是节生目物发进表化声论明的称主： “流实学际说上…，…世但界是上我的们每每一隔个一科段学 家时都间相，信就进能化听论到是达正尔确文的进。化”论就 在遭那受个挑时战候、，被西质雅疑图乃的至「被发否现定学 会的」说对法PB…S的…言论首次提出了质疑。
1863年赫胥黎通过比较解剖学 论证了“人的构造和其他动物一样， 赫胥黎（1825—1895） 尤其和猿更接近”。使人猿同祖论 进一步确立，促进进化论传播。
1860年6月30日，英 国教会在牛津大学精 心策划了一场关于进 化论的辩论会，这就 是在人类科技史上著 名的“人类起源大论 战”。
威尔伯福斯