《左传·僖公二十四年》：介子推不言禄
春秋·左丘明
晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。

推曰：“献公之子九人，唯君在矣。

惠、怀无亲，外内弃之。

天未绝晋，必将有主。

主晋祀者，非君而谁？天实置之。

而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。

且出怨言，不食其食。

”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。

身将隐，焉用文之？是求显也。

”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。

”遂隐而死。

晋侯求之，不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。

”
杜预《集解》：西河界休县南，有地名绵上。

《庄子·盗跖》：介子推至忠
战国·庄周
世之所谓贤士，莫若伯夷、叔齐。

伯夷、叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山，骨肉不葬；鲍焦饰行非世，抱木而死；申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食；介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死；尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

此六子者，无异于磔犬流豕、操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿命者也。

《九章·惜往日》：介子
战国·屈原
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。

不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之！吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。

介子忠而立枯兮，文君寤而追求。

封介山而为之禁兮，报大德之优游。

思久故之亲身兮，因缟素而哭之！或忠信而死节兮，或訑漫而不疑。

弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。

芳与泽其杂揉兮，孰申旦而别之？
《吕氏春秋·卷十二·介立》：介子推之离俗远矣
战国·吕不韦
以富贵有人易，以贫贱有人难。

今晋文公出亡，周流天下，穷矣，贱矣！而介子推不去，有以有之也；反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。

能其难，不能其易，此文公之所以不王也。

晋文公反国，介子推不肎受赏，自为赋诗曰：
“有龙于飞，周遍天下。

五蛇从之，为之丞辅。

龙反其乡，得其处所。

四蛇从之，得其露雨。

一蛇羞之，桥死于中野。

”悬书宫门，而伏于山下。

文公闻之，曰：“嘻，此必介子推也。

”避舍变服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。

”或遇之山中，负釜盖簦，问焉曰：“请问介子推安在？”应之曰：“夫介子推苟不欲见而欲隐，吾独焉知之？”遂背而行，终身不见。

人心之不同，岂不甚哉！今世之逐利者，早朝晏退，焦唇乾嗌，日夜思之，犹未之能得。

今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣！。