编号云南艺术学院本科毕业论文浅谈元阳阿者科哈尼族建筑的形式与空间特色尹志敏指导教师姓名马琪、邹洲职称副教授、讲师所在教学单位设计学院专业环境设计（室内方向）论文提交日期2015年5月25日论文答辩日期2015年6月9日学士学位授予单位云南艺术学院学位授予日期2015年6月论文指导教师评分：83论文评定小组评分：84综合得分：842015年 5 月25 日浅谈元阳阿者科哈尼族建筑的形式与空间特色摘要：中国的民居建筑经过几千年的传承与积累，发展到现在，仍具有丰富的文化内涵和强大的吸引力。
在当今文化形式日变趋同的形式下，越来越多的建筑已经没有了当初的形式与色彩，深入研究传统建筑与空间，充分挖掘其文化特色。
对我国建筑设计的发展至关重要。
通过对当地元阳阿者科的考察，本文对元阳阿者科哈尼族民居建筑进行了分析。
哈尼族传统民居建筑不仅在风格、形式上独居特色，它还承载了哈尼族先祖千百年的情感和智慧，他不仅是一种物质的，也是哈尼人精神的家园。
关键词：民居建筑蘑菇房建筑形式空间特色Introduction to yuan Yang, the division of hani nationalitycharacteristic architectural form and architectural space Abstract:Chinese local-style dwelling houses building after thousands of years of inheritance and accumulation, development up to now, still has rich cultural connotation and strong appeal. In today's cultural form, change the convergence under the form of more and more buildings have no the original form and color, in-depth study of traditional architecture and space, fully tap its cultural characteristics. Is very important to the development of architecture design in China. Based on the investigation to the local yuan Yang who o section, in this paper, the yuan Yang, the division of hani local-style dwelling houses building is analyzed. Hani traditional local-style dwelling houses building not only live alone in the style, form features, it also carries the hani ancestors one thousand emotion and wisdom, he is not only a matter of, is also a hani people spiritual home.Key words:Residential buildings ,Mushroom house, Architectural form,Spatial characteristics .目录摘要 (Ⅰ)一、绪论 (1)(一）课题研究的相关概念和定义 (1)（二）课题研究的背景，目的和价值分析 (1)1.背景分析 (1)2.研究的目的和意义 (1)3.民居建筑的价值意义分析 (1)二、元阳哈尼族蘑菇房民居建筑的形成原因 (2)(一）自然环境 (2)1.地理条件 (2)2.气候条件 (2)（二）人文环境 (3)1.宗教习俗 (3)2.社会生活方式 (3)三、哈尼族民居建筑形式的现状 (3)（一）元阳阿者科哈尼族传统民居‘蘑菇房’的现状 (3)1.原始蘑菇房的空间现状 (3)2.经过发展与改造过后的现状 (3)四、元阳阿者科哈尼族民居建筑的平面空间布局与建造技术研究 (4)（一）阿者科蘑菇房的空间布局 (4)1.平面布局的形式 (4)2.蘑菇房的空间组成 (5)(二）蘑菇房建筑的技术研究 (5)1.建造施工技术 (5)2.材料的运用 (5)五、元阳哈尼族民居的空间特色与当地居民生活风俗 (6)（一）哈尼族的建筑文化与空间特色 (6)1.蘑菇房与哈尼族文化 (6)2.火塘——建筑空间的核心 (6)(二）哈尼族蘑菇房与梯田农作物 (7)六、结语 (8)注释与参考文献 (9)致谢 (10)一、绪论（一）课题研究的相关概念和定义民居是用于人们居住所用的建筑，民，意为民间、大众。
民居建筑包含了建筑的形式和风格。
从我国传统民居建筑开始时，就把注意力集中于普通城市居民的住宅和广大农村中的住宅，民居既是最基本的建筑类型，是建筑中数量最多，规模最大，扮演着很重要的角色。
民居在建筑是最为复杂的，它变幻无穷，形式各种各样，受不同的自然环境、人为环境及各种因素的影响。
每个地区的民居建筑都有自己不同。
（二）课题研究的背景、目的和价值分析1.背景分析在当今文化形式日变趋同的形势下，越来越多的建筑已经没有了当初的形式与色彩，气息也在渐渐退却，许多地方已经渐渐的被一种商业化所取代。
人们生活水平也在不断提高，许多的建筑面临着改造重建，受诸多因素的影响，有些哈尼族蘑菇房已经被居民逐渐改造成为了单一的砖房，蘑菇房的特色已渐渐消失。
建筑应是一种文化形式，反应当地的文化气息。
2.研究的目的通过在图书馆，档案室和互联网上查找、收集、整理哈尼族民居建筑的相关信息和资料资料，了解民居建筑的各种价值意义。
民居建筑的空间研究主要分为两个方向,一是研究民居建筑外部空间布局乃至村落外部空间的研究,二是针对建筑单体本身进行空间布局研究,离不开针对建筑单体本身进行的空间分析"。
建筑的样式反应了它所产生的自然环境和所存在的人文环境。
建筑作为一种文化形式，应该有他自己的定位，有地域性，有公共性，本土的建筑更应该延续自己应有的特色。
深入研究传统建筑与空间，充分挖掘其文化特色。
对我国建筑设计的发展至关重要。
3. 民居建筑价值意义分析民居建筑是农村中的历史文化遗产，记录着村落的历史，而且民居建筑遗产是不能再生和复原的一种文化资源。
民居建筑拥有多种价值：1.文化、文脉价值：民居建筑是文化的载体。
村落的民居建筑记录着村落发展的历程，它保存着时代的印记，这是新建筑代替不了的。
例如建筑与某件历史事件和任务的联系。
民居建筑所承载的文化价值是具有不可替代性的，是具有精神意义的。
2.情感价值：民居建筑能唤醒民族的认同感，并且历民居建筑是寄托人类情感的物质结构。
这是它的情感价值。
3.美学价值：民居建筑本身具有美感，能反映特定历史时期的技术水平，这是它的艺术价值。
二、元阳哈尼族蘑菇房民居建筑的形成原因（一）自然环境1.地理条件元阳县位于云南省南部，境内全是崇山峻岭。
哀牢山脉南段，红河南岸，东经102°27′～103°13′，北纬22°49′～23°19′之间。
东接金平县，南邻绿春县，西与红河县毗邻，北与建水县、个旧市隔红河相望，东西最大横距74千米，南北最大纵距55千米，元阳县国土面积2189.88平方千米。
元阳县地处低纬度高海拔地区，境内层峦叠嶂，沟壑纵横，山地连绵，无一平川。
最低海拔144米，最高海拔2939.6米，海拔差异明显。
阿者科村位于山区，（如图1-1）在创建村落时，茂密的森林、充足的水源、平缓肥沃的山梁等垦殖梯田不可缺少的条件。
（图片来源：作者自制）2. 气候条件元阳县的气候属于亚热带山地季风气候类型，具有“一山分四季，十里不同天”的立体气候特点。
年平均气温22.4℃，最高气温43.1℃，最低气温3.7℃；年降雨量最高1189.1毫米、最低665.7毫米、平均899.5毫米。
每年5到10月为雨季，早晚温差大。
其总体的气候特征为春暖干旱。
（二）人文环境1.宗教习俗哈尼族人民信仰原始的万物有灵，原始宗教的内容非常丰富，形态多样，例如，自然崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、灵物崇拜等。
其中，自然崇拜和祖先崇拜表现得最为突出，自然崇拜主要是因为哈尼族人民所生活的地方在山区，对大自然的依赖性特别强。
此外，在哈尼族平时的生活中还有很多的宗教祭祀活动。
诸如，祭寨神‘昂玛突’，祭天神‘摩咪’等。
此外，哈尼族在遇婚娶、丧葬、招魂、驱鬼、除邪等活动时，都要事先进行占卜和祭祀活动。
到现在一直都在流行的活动。
充分体现了哈尼族世代朴素的宗教思想。
2.社会生活方式哈尼族的生活方式多种多样，例如：‘吃新谷’农历7月的第一个龙日，就有‘吃新谷’的习俗。
‘长街宴’是哈尼族的一种传统习俗，每到‘昂玛突’节来临，哈尼族每家每户都会在寨里摆上酒席，全村共饮同乐，一起庆祝节日。
哈尼族也是个热爱生活的民族，能歌善舞，在喜庆的节日里或社交生活中会起舞，有乐作舞、锰鼓舞、棕扇舞。
三、哈尼族民居建筑形式的现状（一）元阳阿者科哈尼族传统民居‘蘑菇房’的现状1.原始蘑菇房的空间现状原始的蘑菇房造型简单，（如图3-1）形状似蘑菇，富有特色。
不仅能抵挡严寒也能起到保温保暖的作用，冬暖夏凉。
蘑菇房由土基墙、竹木架和茅草顶组成，分为三层，一层关养牲畜、二层住人，房屋中间设有一个方形火塘、三层堆放杂物，晾晒谷物。
原始蘑菇具有以下几个特点：1：顶上为稻草，支架为竹子2：房屋的结构主要是土木结构3：窗户较小，室内灯光比较暗4：蘑菇顶下储藏粮食，时间久了，会漏雨，需要更换。
2.经过发展与改造过后的现状随着经济的快速发展，人民的收入不断增加，对生活的质量也更高，蘑菇房的发展受到了很大的影响。
由于旅游业的兴起，对外交流频繁，许多的蘑菇房已被改造，重建，取而代之的混泥土的砖瓦房，（如图3-2）只是在上面加盖了一个蘑菇顶，在墙壁上糊上黄泥巴，看上去就和传统蘑菇房一样。
经改造后的蘑菇房，在材料上有木材、竹子、石灰、水泥等。
尽管这些新房都保留了蘑菇顶，但是在结构上还是发生了一些列的变化。
改造后的蘑菇有以下几个特点:1：蘑菇房顶面为稻草，中间为石棉瓦，支架是木头2：在结构上主要为砖、钢筋混泥土3：窗花比较大，室内光线明亮。
4：屋顶比较耐用。
此蘑菇房已失去了原有的特色。
（图片来源：作者自制）四、元阳阿者科哈尼族民居建筑的平面空间布局与建造技术研究（一）阿者科蘑菇房的空间布局1.平面布局的形式在元阳阿者科哈尼族的蘑菇房大多都是独立型的，平面布局呈矩形，房屋一般分为三间，开间数不定，长宽高的尺寸较小，空间内部丰富，起到了所有的功能。