国学经典考试题（一）
一、判断题（共20道，每题2分，共40分）
1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。
（）正确
2、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。
（）错误
3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。
（）错误
4、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。
（）正确
5、黄宗羲的教育思想主要见于《学校》、《取士上》和《取士下》三篇中。
（）正确
6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。
（错误
7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。
（）正确
8、《对贤良策》提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。
其教育作用是：生之自然之资谓之性。
性待教而后善。
（）错误
9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。
（）正确
10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。
（）正确
11、朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。
（）正确
12、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。
（）正确
13、教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。
（）正确
14、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。
对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。
（）正确
15、荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。
（）错误
16、荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。
（）正确
17、《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。
（）正确
18、孔子是先秦思想的集大成者。
（）错误
19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。
（）错误
20、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。
错误
二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分）
21、王夫之在教学过程中强调（）。
D.必须重视实践
22、提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（）。
C.《学记》
23、《学记》上说:“不陵节而施。
”这句话体现了( )。
C.因材施教的教学原则
24、“国民教育之道之端”中“道”的意思是（）。
A.途径、方法
25、颜之推特别重视为人之道的教育，最主要的主张是（）。
A.强调为人厚重
26、“学而优则仕”体现了（）关于教育目的的主张之一。
A.孔子
27、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（）。
B.循序渐进
28、朱熹：“国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。
”学校教育的主要任务是（）。
A.修身
29、礼云：“欲不可纵，( )不可满。
”D.志
30、自天子以至于（），壹是皆以修身为本。
A.庶人
31、《中庸》是（）四十九篇中的一篇。
C.《礼记》
32、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行而止矣。
行之，明也；明之为圣人。
”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。
D.行与知
33、黄宗羲的《明夷待访录》不包括（）。
A.《广师说》
34、欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。
A.格物
35、《传习录》是他的问答语录和论学书信集，分为上、中、下卷。
是一部儒家简明而有代表性的（）著作。
A.哲学
36、王夫之所说的“先天之性”不应理解为（）。
B.后天的学习
37、朱熹认为小学教育重在“教事”不同，大学教育内容的重点是（），即重在探究“事物之所以然”。
A.教理
38、是故君子有（）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。
A.诸
39、孔子的教育思想在他的言论集（）中有充分反映。
B.《论语》
40、黄宗羲认为，学习贵在（）。
A. 适用
41、梁启超认为教育活动大致可分三种，其中没有（）D. 家庭教育
42、黄宗羲认为（）是成才的必然途径。
B.致知
43、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。
A.则能尽人之性
44、“行可兼知，而知不可兼行”是（）的知行理论。
B.王夫之
45、黄宗羲大胆地对（）进行了革新。
C.教学手段
46、孔子在（）方面提出了启发诱导、因材施教等主张。
A.教育
47、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”带给我们的启示是（）。
C.教育者要以身作则，重视身教。
48、在孔子的教育内容中，( )占首位。
B.道德教育
49、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”反映了孔子提倡一种( )的教学方法。
B.因材施教
50、《大学》篇中。
“明明德”的目的就是为了要（）。
B.治民
51、孔子在（）上主张“仁者爱国”、“克己复礼”。
B.政治
52、我们需要怎样做才能见闻广博、心智聪明?（）A.努力勤勉、钻研学问。
53、要贯彻“为了每一位学生的发展”这一新课程的核心理念，课堂教学就必须实现（）的中和。
B.主导与主体
54、王阳明的“心即理”是指（）。
D.自己的道德认识和道德实践相统一
55、《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是( )。
B.循序渐进原则
56、“世人多不举女，贼行骨肉，岂当如此，而望福于天乎？”这句话的主要观点是（）。
A. 不要“重男轻女”
57、“气日以滋，理日以成”中“滋”的意思是（）。
C.滋长
58、齐景公问政于孔子。
孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。
”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
C.讲究礼节
59、“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。
”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩子的态度是（）。
D. 不偏爱对待。
60、王守仁的一生，著作甚丰。
其中在哲学上最重要的是（）。
B. 《传习录》
61、黄宗羲认为教师的职责应该是（）。
C.传道授业解惑
62、《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”只是继承了思孟学派（）的思想。
C.初本论
63、研究礼乐的结果是（）。
D.以上皆非
64、王守仁是宋明（）的集大成者，是明朝中期有影响的教育家。
D.主观唯心主义
三、多项选择题（共8道，每题2分，共16分）
65、明清三大学者是（）。
A.黄宗羲
B.顾炎武
C.王夫之
66、孟子的教育内容是（）。
A.人伦教育B.道德教育
67、《大学》强调的是（）的统一。
A.知B.情C.意D.行
68、荀子把教师提高到与（）同等的地位。
A.天B.地C.君D.亲
69、梁启超认为教育活动大致可分为（）。
A.培养政治人才的教育B.广泛的社会教育
C.学校教育
70、朱熹把一个人的教育分为（）。
A.小学D.大学
71、用来实行天下通理的天下通德有（）。
A.智慧B.仁爱D.道义
72、关于学习态度和方法，颜之推提倡（）。
A.虚心务实B.博习广见C.勤勉惜时D.相互切磋。