第 1 课古代xx
一、学习目标（我需要知道、了解、背诵的内容）
1、我要知道尼罗河流域出现的文明；理解尼罗河流域的自然环境对古代埃
及文明的影响。
2、我要复述古埃及文明兴起、发展、强盛和灭亡的过程；了解古埃及的法
老统治。
3、我要背诵古埃及科学文化成就，记忆古埃及的文明象征。
二、提前预习
1、自主阅读，圈点勾画，清除障碍
2、梳理知识点（利用思维导图，梳理本课内容知识点）
第 1 课古代xx
一、xx 与xxxx
1、地理位置： ____________________ 。
2、地理环境：世界上最长的河流—— ______ 贯穿埃及南北。
每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。
因此，古埃及文明被认为是“____________ 。
”
3、xxxx发展历程：
兴起：约从 _______ 开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。
发展：公元 ________ 左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了
__________ 、_________ 和____________ 三个时代。
强盛：在新王国时代法老 _________ 统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。
灭亡：公元前525 年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝
国先后占领古埃及，古埃及近3000 年的文明没有延续下去。
4、科学文化成就：古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。
___________ 是古埃及天文学的突出成就之一。
古埃及的
__________ 是世界上最早的文字之一。
二、xx
地位： _________ 是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较
高水平，是古埃及人智慧的结晶。
三、法老的统治
1、权力象征：金字塔的修建，反映了古埃及国王的____________ 。
2、政治统治：古埃及的国王称法老。
法老作为全国______________ ，集
_______________ 等大权于一身。
3、宗教统治：在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有_______ 。
4 王权衰落：随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。
胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。
3、梳理知识点（利用思维导图，梳理本课内容知识点，举例。
课前预习完成，课堂上请同学上黑板书写）三、自主探究（课前预习完成，课上请学生代表回答）
1、古埃及法老为什么修筑金字塔?谈谈你对金字塔修建的认识？
2、尼罗河流域的自然环境对古代埃及文明的影响？
3、总结xx 对人类文明的贡献？
4、课后活动四、典型例题（课前完成，课上请同学代表，课堂上讲解答题思路）
1、古希腊历史学家希罗多德说过：“埃及是尼罗河的赠礼。
”对此理解最准确的是（）A.埃及奴隶制国家建在尼罗河边
B. xx人是喝xx的水xx的
C. xx的自然环境孕育了xxxx
D. xx 是世界上最长的河流
2、下图是某地仿建的古代建筑。
该建筑的“真实版”见于
A. 古代xx流域xx
B. 古代xxxx
C. 古代xxxx
D. 古代xxxx
3. 古埃及国王称为法老，实行中央集权的君主专制，成为金字塔的享用者法老至高无上的权威表现在（）
①建立了强大的军事帝国②法老被认为是神之子”③法老集军、政、财、神等大权于一身④ 实现了国家统一
A. ①②③
B. ②③
C. ②④
①④
文
原
（12）
门
(11) 又玄⑩谓异出同者两⑨徼所⑧眇其观以⑦
⑥母⑤有
始之物万④无③名。
②恒非
①
可道文译语言就那辞文果如通普非并明说也径
切悉洞形达到门总又般
不它远深
同相源者两这与倪端会体妙奥道悟领察观去
常要此因名命原本生产物万宙宇是则
有而
状的际之
浑地天述表来用以可无
得言犹思J
八意
述表说解动
律规
真/、
则
引质实和原本宙宇的指
词名是道个
恒②思J
八意
明说动。
态形的道
第③。
形指
名无④。
形指
源根
体
母⑥。
常经
恒⑦。
思J
八意
的微
妙通
) m ( 眇⑧思J
八意
的倪端申引。
界
徼⑨指为此。
称
谓⑩。
义含的远妙
色
玄(11) 。
道原唯物万宙宇喻比来用此
径总的
之
门(12) 读阅伸延》注经德道《弼
名常非
可道。
不故也常其非形造事指名
之道可。
母物万有
始之地天
名无又玄所知
而成以道言也母毒亭育长其及。
物万为则时之
形未故
无於始皆有凡
妙其观以
欲无常故
观以可虚空欲常故生无成后而於始物万。
也极之
者妙。
徼其观以
欲有常物其观可常故济后
道适本所欲
用无以必利为之有凡。
也终归
门妙众又玄之谓。
名异而出同
者两此门从皆
众又矣远失是已
乎定以取曰言故而得
默冥终之谓则首在可不施所名异玄於出同。
也
母与始
者两读阅伸延》解子老《辙苏。
常非
厶匕能
此智禮義仁夫今耳
常不者可而。
也道非莫。
常非
可名矣常
曲方圓則立既。
也者其皆凡？乎之名得況而
不道徼妙其觀以欲常。
母物萬有
始之地天
名
無八、、
遍精繳留神粗則知行夫若徼至妙觀將常
rfrt 衆
入用下以人聖也甩體之道者故載勝可不育物萬
矣立始位地天為而形
名
無八、、
其自。
玄之謂
而出同
者兩此出從加可
盡
ITTL 焉在心猶然門
妙
rfrr.衆
常子老故又色者極至所
、土
遠凡玄也之本異雖名
不嘗未復為運知安。
矣兩信則
無八、、
有
言而
以章
第
D.
41 /
41。