赵州桥赵州桥上的仙迹，主要指传说中张果老倒骑毛驴在桥上走留下的驴蹄子印；柴王爷推车过桥轧下的车道沟印和膝盖跪下的膝盖印；鲁班为救石桥跃身跳入河中，用手力顶石桥的手掌印，这些仙迹常常成为游人津津乐道的最有趣内容之一，来到赵州桥也都要首先寻觅看个究竟。

这是关于赵州桥的一段最有名的传说。

相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。

洨河发源于河北西部的井陉山。

在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。

因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。

赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了。

他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。

赵州桥造好的消息，很快地传遍了四方。

远近居民都怀着惊喜的心情，争先恐后地前来参观。

这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。

在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”，一边又装上了“月亮”，要在桥上走过。

这还不算，张果老存心要和鲁班开个玩笑，他又约了柴荣，推着载有“五岳名山”的独轮车，一道来到桥头，开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。

这时，鲁班刚把大桥修好，正在十分得意，便很不以为然地说：“这么坚固的石桥，还经不起你们两人走么？”不料他们上桥以后，把桥压得摇摇欲坠。

鲁班一看情况不妙，赶忙跳下桥去，用手使劲托住桥身东侧，才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。

从此，桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”；张果老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑；柴荣因推车力过猛，一膝着地压成的膝盖印和车道沟；还有鲁班托桥的手印。

后来，除了因为东侧一度塌毁，手印已经不见，其余的仙迹“都留存下来。

《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。

桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，桥是美的化身，桥总是连着水，有一种水淋淋的感觉，桥浸润着一个又一个烟雨中的浪漫与悲情。

二千多年前，在江苏沭阳的霸王桥下，漂着一只轻灵小巧的淌淌船，船头微翘，似欲飞去，兰桨未动，船先行。

船中有一位采菱姑娘举起衣袖，挽起裤腿，白皙的小腿映在水水艳红的菱角里，浑圆柔软的手臂在斜阳晚霞下如玛瑙般透明水亮，伶俐而有节奏的采菱动作愈显其婀娜的身姿，焕发着风情万种的情调，她就是貌若天仙的虞姬。

桥上匆匆走来一位英武的汉子，他的名字叫项羽。

脚步在桥的中间停住，两只大大的神采飞扬的眼睛定格在船上那落入凡间的仙女身上。

船上的虞姬也时时向他送来秋波，项羽感觉整个湖面被虞姬风采照亮，强烈地触动着他埋在深处的心弦。

突然，一阵摇晃，淌淌船在湖里倾覆，项羽奋不顾身地入水救起了花朵般美丽的虞姬。

当美人醒来时，已躺在英武勃发的项羽怀中。

她幸福闭上眼睛，静静地享受着项羽那宽阔坚实胸怀，他是虞姬仰慕已久的人——庙会上举鼎之人。

从此，虞姬爱上了项羽的英武与率真，项羽爱上了虞姬的才貌与善良的心灵，他们相遇、相知、相爱，整个世界因他们美丽的爱情而动容，那个时代因他们美丽的爱情而变得有灵气。

可是，垓下一战，项羽粮尽援绝，自知败局已定。

眼看美好的爱情难以继续，先是虞姬为疲惫的项羽舞剑殉情而去，继而项羽自刎乌江边，一对至爱的人就此放弃了桥，放弃了舟，为了温暖的爱情，微笑着走向冰冷的另一个世界。

项羽自刎前的诗歌“力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”让多少代人唏嘘不止，在这简短的诗句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！一个伤心的故事结束了，又一个伤心的故事又要开始，而悲情总是由纤弱的小桥来承载——一千多年前，一位饱经风霜的老人在绍兴沈园内的小桥边徘徊，他的名字叫陆游，因负情于唐婉，内心的忏悔和负疚之感时时伴随着他，他反复轻轻地吟着他75岁那年作《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

”。

小桥上听着流水声低沉凄凉，似在哭诉哀怨的陆唐，老人的满脸泪花随着他蹒跚的脚步和思绪在流淌。

传说中浪漫凄美的爱情故事也总是浸润在小小的桥上，梁山伯与祝英台的千古绝唱，先是他俩草桥结拜，然后是同窗共读三载而分别，在长桥上，梁山伯十八相送，谁也不愿先离去，“送君送了十八里，长桥不长情意长”。

后来梁山伯与祝英台为无法继续的美丽的爱情，双双殉情化蝶相依而去。

另一个浪漫凄美的爱情故事发生在美丽的西湖断桥上，有三个人们熟悉的身影——许仙、白娘子、小青浮在眼前。

白娘子与许仙在断桥上相遇、相知、相爱，却因法海的介入，一座雷峰塔让有情人，爱相隔，情难续。

小说中有《廊桥遗梦》，电影里有《魂断蓝桥》都演绎着浪漫而悲情的爱情故事，让人忍不住泪流满面。

为什么爱情的千古绝唱，都要与那小小的桥有关？也许是桥本身就是美的化身，而依水而就湿淋淋的小桥，就像是被悲伤动人的爱情故事，流下的眼泪浸润着。

春天来了，积雪消融，习习的暖风吹绿了江南，豆花开了，燕子双双飞来，彩蝶成对翩翩舞，又到了拥有爱情的季节。

我依然衣衫斜斜地立于江南的小桥上，去看人面桃花，去看花开花落。

我不相信桥上发生的爱情就是今生的有缘无份，就是来生的苦苦等待。

清清的河水轻柔地拍打着小桥，小桥无辜地、无奈地看着我，我情不自禁地流下了两行清泪，反复地念着“虞兮虞兮奈若何！”……风雨桥的传说进入侗乡，常常可以看到一座座很别致的风雨桥。

说起风雨桥，可有一段神话传说。

古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。

有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。

夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。

两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。

这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。

有一天早晨，河水突然猛涨。

布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。

正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。

布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。

可是，来回找了几圈都没有找到。

乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。

这究竟是怎么回事呢？原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。

一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。

他马上露出凶相威胁培冠。

培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。

这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。

龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。

小木桥早已被浪涛卷走了。

众人胆战心惊。

可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。

随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。

顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。

接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。

原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。

黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。

花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。

这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。

可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。

花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。

后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。

这块石头，后人称它为螃蟹石。

等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。

布卡一看，那正是自己的妻子。

布卡叫了几个人马上游水过去。

上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊！”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。

这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。

这件事很快传遍了整个侗乡。

大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。

空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。

这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。

因此后人称这种桥为回龙桥。

有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。

2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上，就在如今会仙楼前面那广场的中心。

会仙桥消失得早，笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工，也没见过那桥。

不过，会仙桥的地名却存在到上个世纪80年代。

古时，重庆城内人烟并不多，大梁子(今新华路)一带还是森林。

从大梁子流下一条小溪，大约是顺如今的正阳街，经大阳沟，到洪崖洞，流入嘉陵江。

会仙桥就是这条小溪上的一座桥，长可能不到10米。

之所以叫会仙桥，是传说有人在此遇到过神仙。

不过，传说有多种版本。

一种说法是：有个老头在那桥头开了个冷酒馆，经常有个南岸老君洞的道长来他馆里喝酒。

那道长便邀请老头到老君洞去耍。

老头去了，道长招待他吃豆花，端了一碗豆花出来，两个人总是吃不完。

下午，老头回到酒馆，老婆子好惊奇，说：“你啷个好多年都不回来哟？”老头说：“你昏了哟，我才耍半天。

”但一照镜子，竟然长出了雪白的长胡子。

老头才明白，自己遇到的道长是个神仙。

一传十十传百，于是人们便把这酒馆门前的桥叫作会仙桥。

还有一种说法是：洪崖洞下面住了个姑娘，经常到嘉陵江边去洗衣服。

有一回，她洗的衣服被江水冲跑了。

江边有个单身的打鱼郎见了，划着渔船就去给她捡了回来。

于是，二人就熟悉起来。

有一天，姑娘的母亲生病去世，姑娘没得钱安葬，急得去跳河。

打鱼郎把她救了起来，对她说：“我网到一挑金甲鲤鱼，马上挑去卖，卖了就去买寿衣和棺材。

”哪知，他挑着鱼进了城，刚走到那桥上，那活蹦乱跳的金甲鲤鱼全都死得硬邦邦的，还卖啥子钱哟！急得打鱼郎在那桥上跳起脚哭。

这时，他听见土地庙里传来一个声音：“快点让路，八洞神仙来了！”他抬头一看，来的却是八个叫花子，但他不管三七二十一，跪下去就求神仙帮忙。

领头的是个拄着根铁拐子的瘸子老头，说：“我们都是叫花子，自己都没吃的，哪里帮得了你的忙哟！”那身背宝剑的叫花子捡了一砣石头丢进打鱼郎的鱼箩筐里，说：“你的鱼全都活了，还不快点拿去卖？”打鱼郎一看，硬是的。

把那石头丢进另一个箩筐，鱼也活了。

再一看，叫花子全都不见了。

于是，打鱼郎卖了个好价钱，安葬了姑娘的母亲，然后和姑娘结成夫妻，在这桥头安了家。

这桥也就取名会仙桥。

3.赵州桥的传说古时候的赵州，就是现在河北的赵县。

赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。

城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。

民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。

这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。

”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。