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四、原始社会组织
人与人之间的相互关系， 在上古时代主要有婚姻关系， 氏族关系，其组织形式包括 原始群、家族、氏族、部落、 部落联盟等。
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1.婚姻关系：
首先是：血亲杂交（群居杂婚，母子、父女也可能有
性关系，导致人口繁殖能力和体质低下）
其次是：血缘群婚（形成血缘家族的婚姻关系称血缘婚）
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二、原始物质文化
新石器时代，约开始于公元前7000年。中国人广泛使 用经过磨光或钻孔加工的工具器型有石斧、石刀、石铲、 石凿和石梨等。粗糙的陶器也广泛出现。
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山东泰安大汶口遗址巡览
为距今4000—5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址。
“大汶口文化”内涵丰富，有墓葬、房址等遗存。出土文物有
造型美观的背壶、钵型鼎、镂孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制
精细的石斧、石锛、石铲、石凿、骨器等。大汶口文化的发现，
为山东龙山文化找到了渊源。1982年，大汶口遗址被公布为全
国重点文物保护单位。
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三、原始观念文化
中国先民原始观念文化的主要表现形态是原 始宗教和原始艺术，其中原始宗教是主流。
中国先民原始宗教崇拜的对象分为三大类： 一是自然崇拜；二是生殖- 祖先崇拜；三是图腾 崇拜。
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禹的时代开始了“夏文化”的进程，其特征是： （1）工具形态由石器、陶器过渡到青铜器； （2）农业生产己有相当发展； （3）私有制确立； （4）中国文化史上的第一个国家政权建立起来。
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五、上古文化分布 中华民族的远祖可分为华夏、东夷、苗蛮三
大文化集团；经过征战和磨合，最终成为中华文 化。
女性被先民认为是繁殖人种的决定因素，因此，人们 把女性作为创世神、始祖神加以顶礼膜拜。后来，随着男 性在社会生产中的地位日益重要，便转向了男性崇拜。
水族 祖先 崇拜 铜鼓 图案
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三是图腾崇拜
图腾是印第安语“它的亲族”词的音译。 图腾是指原始人认为自己的氏族与某种动物、植物或 想象出来的生物之间有一种特殊的亲密关系，并以他作为 整个氏族崇拜的对象，与自然崇拜和生殖—祖先崇拜相比， 图腾崇拜是较为高级的宗教形式，这种原始宗教是原始时 代观念文化的主流。
射日的后羿就生活在这个生活区（后羿射日、嫦娥奔 月的故事，后人有“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天日日心” 的诗句）。
蚩尤也生活在东夷文化区域内（涿鹿大战，黄帝和蚩 尤）。
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（3）苗蛮文化集团
主要活动在湖北、江西一带，即大溪文化、屈家岭文 化分布区。
东部的河姆渡文化、良渚文化也可归入此文化区。 传说中伏羲、女娲都生活在这个区域。 传说伏羲、女娲是一对兄妹，他们相婚而产生了人类。 又传说女娲曾用黄土捏人，炼五色石补天，折鳌足用 以支撑四极，杀死猛兽，治理洪水，使人民得以安居。 又传说伏羲教民结网，从事渔畜牧。八卦也是由伏羲 创制的。
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中华民族
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（1）华夏文化集团
包括仰韶文化和龙山文化分布区。它发祥于黄土高原、 后沿黄河东进，散布于中国的中部及北部的部分地区。
黄帝、炎帝就生活在这个区域。黄帝和炎帝是传说中 的中国原始社会晚期的两个部落首领。
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（2）东夷文化集团：
大致在今山东、河南东南和安徽中部一带，即大汶口、 龙山文化和青莲岗文化江北类型分布区。
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以上三大文化集团经过多年征战，最后由华夏 文化集团占据了统治地位。
从此，华夏族在漫长的中国历史中一直成为中 国人的象征。
华夏族的最终形成大约是在春秋战国时期。
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第二节 商周：从神本走向人本
一、殷商神本文化
商部落原是一个活动在山东半岛 渤海湾的从事畜牧业生产的部落。大 约在公元前14世纪，长期流动不定的 商族多次迁都。到盘庚（商代第十代 君主）在位时，迁都至殷（今河南安 阳小屯村），所以历史上又称商王朝 为殷商。据考古所及，南越长江，北 达辽西，西抵陕西，国土面积大大超 过了夏王朝。
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中国传统文化的发展历程
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第一节 上古：中国文化的发生
中国文化中的上古是指发明并使用文字以前的 历史阶段，此时正是中国文化发端的初始阶段。
我们可以把上古界定为：170万年前至秦以前这段时期。
▼远古期：野蛮时期和蒙昧时期。 ▼五帝上古期：170万年前―前221年
可知朝代有：夏、商、周 →原始社会： 旧石器时代：距今约250万年-－约1万年前； 新石器时代：约为公元前7000年－公元前2070年。 →奴隶社会：（青铜时代）。始年约为公元前2070年 （夏商周断代工程观点）
再次是族外婚
（禁止组内群婚，本族的人必须同别人的氏族公社实行 族外群婚。在母系氏族社会，是一群外族男子嫁到另外的氏 族姐妹的家中，在父系氏族社会，是一群外族姐妹嫁到本族 的男子家中）
婚姻关系的不断变化，证明人类逐步走向文明。
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2.氏族关系：
中国原始社会组织经历了母系氏族社会和父系 氏族社会。
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一、中国人的起源
“元谋猿人”：距今已有170万年。 “北京猿人：距今四五十万年前
“山顶洞人”：距今1.8万年以前
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二、原始物质文化
原始物质文化是指原始社会人化自然过程中所创造的 实体文化。
旧石器时代，相当 于人类历史上从原始群 到母系氏族公社出现的 时期。共经历了大约二 三百万年。主要特征是 猿人使用的工具是简单 加 所谓自然神崇拜，就是把诸如日月星辰，风
云雪雨乃至名山大川等自然现象神化，进而把它 作为一种超自然力量加以崇拜、祈求它的保护和 赐福。甚至包括动植物等。
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二是生殖--祖先崇拜
先民对自身的繁衍非常关注，由此产生炽热的生殖崇拜。
生殖崇拜根源于祖先崇拜，祖先崇拜包括对女性和男性 的崇拜。
母系氏族是以母亲的血缘关系结成的原始社 会的基本单位。
母系氏族从旧石器时代晚期开始，贯穿整个 新石器时代。
地皇神农氏 人皇伏羲氏 天皇燧人氏
说法不一 极其混乱！
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父系氏族社会是以父亲的血缘关系为中心结 成的原始社会晚期的基本单位。
父系氏族社会铜石并用，也就是传说中的五帝 时期。五帝是指黄帝、颛顼（zhuan xu）、帝喾 （ku）、唐尧、虞舜。说法不一。