《赤壁赋》教案主备人：侯丕福教学目标1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。

2、了解文中苏轼情感变化的过程。

3、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴含的人生哲理。

教学重难点1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，学习文言句式。

2、了解情感基调在主客问答之间的跌宕起伏。

教学课时：三课时。

第一课时：导入：人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。

这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。

我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。

苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。

于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。

在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。

他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。

那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！（注：①关于乌台诗案②此处“赤壁”）关于乌台诗案乌台，汉书《朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。

元丰二年，（ 1079 ）七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢？原来从六月以来，权监察御史里行（权，代理；里行，见习）何正臣、舒亶（ d ǎ n ），国子博士（教育管理机关和最高学府的官员）李宜，权御史中丞李定等人曾先后 4 次上述弹劾苏轼。

他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”（皇帝的代称）。

“无尊君之意，亏大忠之节”。

宋神宗不得不下令御史台审理。

这就是闻名于世的乌台诗案。

宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。

黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。

那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。

所以这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。

周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。

作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。

（二）、作者介绍：苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。

他是北宋文学家、书画家。

他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。

到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。

王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。

在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。

他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。

他论画主张神似，擅长画竹。

在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。

曾多次上书朝廷，要求改革弊政。

他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。

另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。

他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。

这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。

作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格。

在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。

庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的特色。

他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为“唐宋八大家”之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。

二，听课文录音，注意生字词和断句并对文章有个整体的感知。

A、（因为这是一篇散文赋）“以文为赋”的体裁形式：赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。

赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。

象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。

《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。

句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。

使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。

可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。

B、字词注音：1、壬戌（ rén xū）2、桂棹（ zhào）3、余音袅袅（ niǎo）4、幽壑（ hè）5、嫠妇（lí）6、愀然（qiǎo）7、山川相缪（liáo）8、舳舻千里（zhúlú）9、旌旗（jīng） 10、酾酒（ shī） 11、横槊（ shuò） 12、渔樵（ qiáo） 13、扁舟（piān ） 14、匏樽（ páo）15、蜉蝣（fúyó）16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（jí） 18、枕藉（jiè）C解释重点字词，疏通文意。

1、分别请学生起来朗读并单独翻译各节。

2、师提示、纠正、补充、答疑、解释重点字词，疏理文意。

作业：熟读课文，以书面形式把课文翻译一遍。

第二课时：齐读文章，进入鉴赏。

一、课文结构及鉴赏本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。

文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。

含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

这就是它成为名篇的原因之一。

全文共五段:学习第一段:思考：（l）这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？（2）本段展示了怎样的境界？感情色彩如何？明确:（l）可分三层:①第一句，点明时间、人物。

地点。

这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。

②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。

③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。

（2）本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。

畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。

本段的感情色彩以喜悦为主。

学习第二段思考：（1）本段可分几层？营造了怎样的意境？（2）本段的“嘻”从何体现，与上段的“喜”有何不同？（3）歌词中的“美人”指代什么？歌同代表了主人怎样的情怀？（4）本段的“悲”从何体现？作者是怎样描写萧声之悲的？（5）本段在全文结构中起了怎样的作用？明确:（1）可分两层：①写作者的歌声②写客人的萧声，本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。

（2）本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。

本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差（3）“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。

它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀（4）本段“悲”从客人悲凉的萧存。

体现作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

（5）转折过渡学习第三段思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？（2）“客”是如何闻发当时的情怀的？本段是怎样将情、景、理结合在一起的？明确:（1）本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

（2）“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。

眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。

这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。

对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。

虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。

通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂.一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？喝酒，及时行乐。

像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！” 这是古人解救自我的好方法。

李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。

遇酒且呵呵，人生能几何！”。

但苏轼不用此法。

他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。

因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。

学习第四段思考：（1）本段主要写什么内容？感情色彩如何？（2）作者是如何阐发自己的人生感悟的？（3）如何评价作者的观点？明确:（l）本段的感情变为喜悦。

主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。

（2）苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。

从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。

应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

（3）作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。